Logo (retoryka)

Słowniczek terminów gramatycznych i retorycznych

W retoryka klasyczna , logo jest środkiem perswazja poprzez wykazanie logicznego dowodu, rzeczywistego lub pozornego. Mnogi: logo . Nazywane również argument retoryczny , logiczny dowód , oraz racjonalny apel .

Logos jest jednym z trzech rodzajów dowód artystyczny w teorii retorycznej Arystotelesa.

' Logos ma wiele znaczeń”, zauważa George A. Kennedy. „[Ja] jest wszystkim, co jest »powiedziane«, ale może to być słowo, zdanie, część przemówienia lub dzieła pisanego, albo cała mowa. Konotuje raczej treść niż styl (co byłoby leksykalna ) i często implikuje logiczne rozumowanie. Dlatego może również oznaczać „ argument ' i 'powód' . . .. W odróżnieniu ' retoryka ”z czasem przeczącym konotacje , logo [w epoce klasycznej] był konsekwentnie uważany za pozytywny czynnik w życiu człowieka” ( Nowa historia klasycznej retoryki , 1994).

Etymologia

Z greckiego „mowa, słowo, rozum”

Przykłady i obserwacje

• „Trzeci element Arystotelesa” dowód [po etos oraz patos ] był logo lub logiczny dowód. . . . Podobnie jak Platon, jego nauczyciel, Arystoteles wolałby, aby mówcy używali prawidłowego rozumowania, ale podejście Arystotelesa do życia było bardziej pragmatyczne niż podejście Platona i mądrze zauważył, że wykwalifikowani mówcy mogą przekonywać, odwołując się do dowody że wydawało się PRAWDA.'
Logos i sofiści
„Prawie każda osoba uważana za Sofista przez potomność zajmował się nauczaniem w logo . Według większości relacji, nauczanie umiejętności publicznego argumentowania było kluczem do finansowego sukcesu sofistów i znaczną częścią ich potępienia przez Platona… Logos u Platona Fajdros
„Pozyskanie bardziej sympatycznego Platona obejmuje przywołanie dwóch podstawowych pojęć platońskich. Jednym z nich jest bardzo szerokie pojęcie logo to działa u Platona i sofistów, zgodnie z którymi „logos” oznacza mowę, wypowiedź, rozum, język, wyjaśnienie, argumentację, a nawet zrozumiałość samego świata. Innym jest pojęcie, znalezione u Platona Fajdros , że logo ma swoją szczególną moc, psychagogia , prowadząc duszę, a ta retoryka jest próbą bycia sztuką lub dyscypliną tej mocy”. Logos u Arystotelesa Retoryka
- „Wielka innowacja Arystotelesa w Retoryka jest odkryciem, że kłótnia jest centrum sztuki perswazji. Jeśli istnieją trzy źródła dowodu, logo , etos i patos, to logos występuje w dwóch radykalnie odmiennych postaciach Retoryka . W I.4-14 logo znajduje się w entymemy , ciało dowodowe; forma i funkcja są nierozłączne; W II.18-26 rozumowanie ma swoją moc. I.4-14 jest trudny dla współczesnych czytelników, ponieważ traktuje perswazję jako logiczną, a nie emocjonalną czy etyczną, ale w żadnym łatwo rozpoznawalnym sensie nie jest formalna”. Logos a mity
'The logo myślicieli z VI i V wieku [BC] najlepiej rozumieć jako racjonalistycznego rywala mity – światopogląd religijny zachowany w poezji epickiej. . . . Poezja tamtych czasów pełniła funkcje przypisane obecnie różnym praktykom wychowawczym: nauczaniu religii, wychowaniu moralnemu, tekstom historycznym, podręcznikom (Havelock 1983, 80). . . . Ponieważ zdecydowana większość ludności nie czytała regularnie, poezja była zachowaną komunikacją, która służyła jako zachowana pamięć kultury greckiej”. Pytania potwierdzające
Dowody logiczne(SICDADS) są przekonujące, ponieważ są prawdziwe i czerpią z doświadczenia. Odpowiedz na wszystkie pytania potwierdzające, które dotyczą Twojego problemu.
• Oznaki : Jakie znaki wskazują, że to może być prawda?
• Wprowadzenie : Co przykłady mogę uzyć? Jakie wnioski mogę wyciągnąć z przykładów? Czy moi czytelnicy mogą wykonać „przeskok indukcyjny” od przykładów do akceptacji wniosku?
• Przyczyna : Jaka jest główna przyczyna kontrowersji? Jakie są efekty?
• Odliczenie : Jakie wnioski wyciągnę? Na jakich ogólnych zasadach, nakazach i przykładach są oparte?
• Analogie : Co porównania czy mogę zrobić? Czy mogę pokazać, że to, co wydarzyło się w przeszłości, może się powtórzyć lub że to, co wydarzyło się w jednym przypadku, może wydarzyć się w innym?
• Definicja : Co muszę zdefiniować?
• Statystyka : Jakie statystyki mogę wykorzystać? Jak mam je zaprezentować

Wymowa

Idź

Źródła

• Halforda Ryana, Komunikacja klasyczna dla współczesnego komunikatora . Mayfield, 1992
• Edwarda Schiappy, Protagoras i Logos: studium greckiej filozofii i retoryki , wyd. Wydawnictwo Uniwersytetu Karoliny Południowej, 2003
• James Crosswhite, Głęboka retoryka: filozofia, rozum, przemoc, sprawiedliwość, mądrość . Wydawnictwo Uniwersytetu Chicagowskiego, 2013 r.
• Eugene Garver, Retoryka Arystotelesa: sztuka charakteru . Wydawnictwo Uniwersytetu Chicagowskiego, 1994
• Edwarda Schiappy, Początki teorii retorycznej w klasycznej Grecji . Wydawnictwo Uniwersytetu Yale, 1999
• N. Drewno, Perspektywy argumentu . Pearsona, 2004