Retoryka: definicje i obserwacje
Cuklom/Getty Images
Termin retoryka ma różne znaczenia.
- Nauka i praktyka skutecznego Komunikacja .
- Badanie wpływu tekstów na publiczność .
- Sztuka perswazja .
- A pejoratywny termin na nieszczerość elokwencja przeznaczone do zdobywania punktów i manipulowania innymi.
Przymiotnik: retoryczny .
Etymologia: Z greckiego „mówię”
Wymowa: RET-err-i
Tradycyjnie celem studiowania retoryki było rozwijanie tego, co Quintilian nazywał obiekt , zdolność do tworzenia odpowiedniego i skutecznego języka w każdej sytuacji.
Definicje i obserwacje
Wiele znaczeń Retoryka
- 'Użycie terminu ' retoryka '. . . wiąże się z pewnym potencjałem niejasność . „Retoryka” jest terminem stosunkowo wyjątkowym, ponieważ funkcjonuje jednocześnie jako termin nadużycia w języku potocznym („zwykła retoryka”), jako system pojęciowy („Arystotelesowski Retoryka '), jako wyraziste stanowisko wobec rozprawiać produkcji („tradycja retoryczna”) oraz jako charakterystyczny zestaw argumentów („retoryka Reagana”). (James Arnt Aune, Retoryka i marksizm . Westview Press, 1994)
- „W jednym ujęciu, retoryka jest sztuką zdobnictwa; w drugim sztuka perswazji. Retoryka jako ornament podkreśla sposób prezentacji; retoryka jako perswazja podkreśla materiał , Zawartość . . ...'
(William A. Covino, Sztuka zastanawiania się: rewizjonistyczny powrót do historii retoryki . Boynton/kucharz, 1988) - ' Retoryka jest sztuką rządzenia ludzkimi umysłami”. (Platon)
- ' Retoryka można określić jako zdolność obserwowania w każdym przypadku dostępnych środków perswazji”. (Arystoteles, Retoryka )
- ' Retoryka to sztuka dobrego mówienia”. (Kwintyl)
- „Elegancja zależy częściowo od użycia słów ustalonych przez odpowiednich autorów, częściowo od ich właściwego zastosowania, częściowo od ich właściwej kombinacji w frazach”. (Erasmus)
- „Historie czynią ludzi mądrymi; poeci, dowcipni; matematyka, subtelna; filozofia naturalna, głęboka; moralny, poważny; logika i retoryka , zdolny do walki. (Francis Bacon, „Studiów”)
- „[Retoryka] jest tą sztuką lub talentem, dzięki którym dyskurs dostosowuje się do swojego celu. Cztery cele dyskursu mają oświecić zrozumienie, zadowolić wyobraźnię, poruszyć pasję i wpłynąć na wolę”. (George Campbell)
- ' 'Retoryka' . . . odnosi się tylko do „używania języka w taki sposób, aby wywołać pożądane wrażenie na słuchaczu lub czytelniku” (Kenneth Burke, Kontr-Oświadczenie , 1952)
Retoryka i poetyka
- „Ten Arystotelesowski przegląd ludzkiej ekspresji obejmował Poetycki jak również Retoryka jest naszym głównym świadkiem podziału częściej sugerowanego w starożytnej krytyce, niż jest to wyraźnie wyrażone. Retoryka oznaczało dla świata starożytnego sztukę instruowania i poruszania ludzi w ich sprawach; poetycka sztuka wyostrzania i poszerzania swojej wizji. Aby pożyczyć francuskie zdanie, to jest kompozycja pomysłów; druga, kompozycja obrazów. W jednym polu omawiane jest życie; w drugim jest przedstawiony. Typ tego to przemówienie publiczne, skłaniające nas do wyrażenia zgody i działania; typ drugiego to sztuka, pokazująca nas w akcji, aż do końca postaci. Jeden argumentuje i nalega; druga reprezentuje. Choć oba przemawiają do wyobraźni, metoda retoryki jest: logiczny ; metoda poetycka, jak i jej detal, są pomysłowe. Kontrastując z szeroką prostotą, mowa porusza się po akapitach; sztuka porusza się według scen. Akapit jest logicznym etapem postępu pomysłów; scena to emocjonalny etap w postępie kontrolowanym przez wyobraźnię”.
(Charles Sears Baldwin, Starożytna retoryka i poetyka . Macmillana, 1924) - „[Retoryka jest] prawdopodobnie najstarszą formą „krytyki literackiej” na świecie. . ... Retoryka , która była formą analizy krytycznej przyjętą od starożytnego społeczeństwa do XVIII wieku, badała sposób konstruowania dyskursów w celu osiągnięcia określonych efektów. Nie martwił się, czy przedmiotem jej badań jest mowa czy pismo, poezja czy filozofia, fikcja czy historiografia: jej horyzont był niczym innym jak polem praktyk dyskursywnych w społeczeństwie jako całości, a jej szczególnym zainteresowaniem było uchwycenie takich praktyk, jak: formy mocy i wydajności. . . . Widziała mówienie i pisanie nie tylko jako obiekty tekstowe, które należy rozważać estetycznie lub bez końca dekonstruować, ale jako formy działalność nieodłączne od szerszych relacji społecznych między pisarzami i czytelnikami, mówcami i publicznością oraz jako w dużej mierze niezrozumiałe poza społecznymi celami i warunkami, w których zostały osadzone”.
(Terry'ego Eagletona, Teoria literatury: wprowadzenie . University of Minnesota Press, 1983)
Dalsze obserwacje na temat retoryki
- „Gdy słyszysz słowa takie jak „nawias”, „przeprosiny”, „dwukropek”, „przecinek” lub „kropka”; kiedy ktoś mówi o „zwykłym miejscu” lub „używając figury retorycznej”, słyszysz terminy z retoryka . Kiedy słuchasz najbardziej nieudolnego hołdu na przyjęciu emerytalnym lub najbardziej inspirującej przemowy trenera piłki nożnej w przerwie, słyszysz retorykę – a podstawowe sposoby, w jakie to działa, nie zmieniły się ani trochę od czasu, gdy Cycero odstrzelił zdradzieckiego dziwaka Catiline . Zmieniło się to, że tam, gdzie przez setki lat retoryka znajdowała się w centrum zachodniej edukacji, teraz prawie zniknęła jako dziedzina nauki - podzielona jak powojenny Berlin między językoznawstwo psychologii i krytyki literackiej”.
(Sam Leith, Słowa takie jak naładowane pistolety: retoryka od Arystotelesa do Obamy . Książki podstawowe, 2012) - „Nigdy nie wolno nam tracić z oczu porządku wartości jako ostatecznej sankcji” retoryka . Nikt nie może prowadzić życia w kierunku i celu bez jakiegoś schematu wartości. Retoryka konfrontuje nas z wyborami wartościowymi, retoryk jest dla nas kaznodzieją, szlachetnym, jeśli stara się kierować naszą pasję ku szlachetnym celom i podłości, jeśli wykorzystuje naszą pasję, by nas zdezorientować i poniżyć.
(Richard Weaver, Etyka retoryki . Henry Regnery, 1970)