Język pejoratywny

Wieprzowy

Zdjęcie autorstwa Chrisa Winsora / Getty Images





Termin język pejoratywny odnosi się do słów i zwrotów, które ranią, obrażają lub dyskredytują kogoś lub coś. Nazywany również Obraźliwy termin lub termin nadużycia .

Metka pejoratywny (lub uwłaczający ) jest czasami używany w słowniki oraz glosariusze do identyfikacji wyrażeń, które obrażają lub umniejszają temat. Niemniej jednak słowo, które w jednym jest uważane za pejoratywne kontekst może mieć niepejoratywną funkcję lub działanie w innym kontekście.



Przykłady i obserwacje języka pejoratywnego

  • „Często… tak się dzieje” pejoratywny terminy są silniejsze w odniesieniu do kobiet: suka rzadko jest komplementem, podczas gdy bękart (szczególnie stary drań ) może w pewnych okolicznościach być wyrazem szacunku lub uczucia. O podobnym pozytywnym statusie, gdy męski jest pies (jak w ty stary psie! , podziwiając roué); kiedy kobiecy w odniesieniu w AmE oznacza brzydką kobietę. Czarownica jest prawie zawsze pejoratywna, podczas gdy czarodziej to często komplement”.
    (Tom McArthur, Zwięzły Oxford Companion do języka angielskiego . Oxford University Press, 2005)
  • „[Istnieje] tendencja do wybierania naszych pejoratywny epitety z myślą nie o ich dokładności, ale o ich sile ranienia...
    „Najlepszą ochroną przed tym jest ciągłe przypominanie sobie, jaka jest właściwa funkcja słów pejoratywnych. Ostatecznym, najprostszym i najbardziej abstrakcyjnym jest zły samo. Jedynym dobrym celem odejścia od tej monosylaby, kiedy coś potępiamy, jest bycie więcej konkretny , aby odpowiedzieć na pytanie „Zły w jaki sposób?” Pejoratywne słowa są słusznie używane tylko wtedy, gdy to robią. Wieprz , jako termin nadużycia, jest teraz złym pejoratywnym słowem, ponieważ nie wnosi żadnego oskarżeń przeciwko osobie, którą oczernia; tchórz oraz kłamca są dobre, ponieważ oskarżają człowieka o konkretną winę, za którą może zostać uznany winnym lub niewinnym”. (C.S. Lewis, Studia w słowach . Cambridge University Press, 1960)

Język pejoratywny jako strategia perswazyjna

  • „Jedna ważna cecha narracja to charakterystyka głównych graczy. Sposób użycia język pejoratywny było w celu pozbycia się publiczność w określonym kierunku ku własnemu punktowi widzenia i przeciw innym. Stąd słyszymy [w listach św. Pawła] o 'fałszywych braciach' 'sprowadzonych potajemnie', którzy rzekomy być filarami” lub o „hipokryzji” Piotra i Barnaby. To użycie języka pejoratywnego i emocjonalnego nie jest przypadkowe. Ma wzbudzić niechęć do przeciwnego punktu widzenia i sympatię dla głośnik przypadku. (Ben Witherington, III, Łaska w Galacji: komentarz do listu Pawła do Galatów . T&T Clark Ltd., 1998)

Eufemizmy i zmiana leksykalna

  • „Są przypadki” eufemizmy prowadzące do zmiany leksykalnej w przeszłości. Na przykład, imbecyl pierwotnie oznaczało „słabe” i idiota oznaczało „nie-ekspert, laik”. Kiedy znaczenie tych słów zostało poszerzone, aby złagodzić cios powiedzenia, że ​​ktoś ma bardzo ograniczone zdolności intelektualne, pierwotne znaczenia zostały zaciemnione i ostatecznie zaginęły. Niestety, gdy używamy eufemizmów, nieprzyjemne skojarzenia w końcu doganiają nowe słowo. Potem nadszedł czas, aby znaleźć innego. (Z pewnością skuteczniejsze rozwiązanie problemu zmniejszenia bólu spowodowanego używaniem język pejoratywny jest zmiana postaw ludzi, którzy świadomie lub nieświadomie posługują się takim językiem. Niełatwe zadanie).
    (Franciszek Katamba, Angielskie słowa: struktura, historia, użycie , wyd. Routledge, 2005)

Retoryka Jako termin pejoratywny

  • 'Sztuka retoryka cieszył się dużym szacunkiem od starożytnej Grecji aż do końca XIX wieku, zajmując znaczącą pozycję w payeia , co oznaczało zarówno edukację, jak i kulturę. . . .
    „Pod koniec XIX wieku retoryka popadła w niełaskę i nie była już nauczana w różnych instytucjach edukacyjnych. Słowo „retoryka” otrzymało a pejoratywny co sugeruje użycie podstępnych sztuczek, oszustwa i oszustwa lub łączenie pustych słów, oklepanych wyrażeń i zwykłych frazesów. Być retorycznym znaczy być pompatyczny .
    (Samuel Isseling, Retoryka i filozofia w konflikcie: przegląd historyczny , 1975. Przeł. z niderlandzkiego autorstwa Paula Dunphy'ego. Martinus Nijhoff, 1976)
  • „Retoryka nie jest terminem, który należy lekceważyć; jest zbyt ospowaty przez stulecie, w którym uznano, że kojarzy się jedynie z wyrafinowaniem (w mniej pozytywnym sensie że słowo), przechyłka i pustka. Wydaje się sugerować stan, w którym język wyrywa się ze swojego kontekstu i w ten sposób staje się wykorzeniony, zbędny – być może nadęty – i ostatecznie pozbawiony sensu. Ten sparaliżowany pogląd na retorykę nie jest jednak nowy. Najwcześniejsze nagrane pejoratywny odniesienie do retoryki w języku angielskim, zgodnie z WIEK , pochodzi z połowy XVI wieku. Platon był wobec tego ostro krytyczny. Wydaje się, że epitetyczna fraza „słodka retoryka” była szczególnie daleka od ust ludzi w ciągu ostatnich stu lat”.
    (Richard Andrews, „Wprowadzenie”. Odrodzenie retoryki: eseje o języku, kulturze i edukacji . Routledge, 1992)