Cztery główne tropy w retoryce

Słowniczek terminów gramatycznych i retorycznych

Val Wilmer /Getty Images

W retoryka , mistrzowskie tropy są cztery? tropy (lub figury retoryczne ), które są uważane przez niektórych teoretyków za podstawowe struktury retoryczne, dzięki którym rozumiemy doświadczenie: metafora , metonimia , synekdocha , oraz ironia .

W dodatku do jego książki Gramatyka motywów (1945), retor Kenneth Burke zrównuje metaforę z perspektywiczny , metonimia z zmniejszenie , synekdocha z reprezentacja i ironia z dialektyka . Burke mówi, że jego „główna troska” w odniesieniu do tych mistrzowskich tropów „nie dotyczy wyłącznie ich” symboliczny użycia, ale z ich rolą w odkryciu i opisie „prawdy”.

W Mapa błędnego odczytania (1975), krytyk literacki Harold Bloom dodaje „dwa kolejne tropy: hiperbola i metalepsis — do klasy mistrzowskich tropów, które rządzą poezją pooświeceniową”.

Przykłady i obserwacje

„Giambattista Vico (1668-1744) jest zwykle uznawany za pierwszego, który zidentyfikował metaforę, metonimię, synekdochę i ironię jako cztery podstawowe tropy (do których można zredukować wszystkie inne), chociaż to rozróżnienie może być postrzegane jako mające swoje korzenie w Retoryka Piotra Ramusa (1515-72) (Vico 1744, 129-31). Redukcję tę spopularyzował w XX wieku amerykański retor Kenneth Burke (1897-1933), który odwoływał się do czterech „mistrzowskich tropów”. (Burke, 1969, 503-17).' (Daniela Chandlera, Semiotyka: podstawy , wyd. Routledge, 2007)
Metafora
„Ulice były piecem, słońce katem”. (Cynthia Ozick, „Rosa”)
Metonimia
„Detroit wciąż ciężko pracuje nad SUV-em, który jeździ po drzewach lasów deszczowych i krwi pandy”. (Conan O'Brien)
Synekdocha
- O północy wyszedłem na pokład i ku wielkiemu zaskoczeniu mego kumpla przerzuciłem statek na drugi hals. Jego okropne wąsy trzepotały wokół mnie w cichej krytyce. (Józef Conrad, Sekretny dzielnik )
Ironia
'Ale teraz mamy broń
Z pyłu chemicznego
Jeśli je zwolnimy, jesteśmy zmuszeni do
Następnie zwolnij ich, musimy
Jedno naciśnięcie przycisku
I strzał na całym świecie
I nigdy nie zadajesz pytań
Kiedy Bóg jest po twojej stronie. (Bob Dylan, „Z Bogiem po naszej stronie”)

„O wiele mniej uwagi poświęcono metonimii i ironii niż głównemu tropowi, metaforze. Jednak istnieją znaczące dowody na to, że nasza zdolność do myślenia metonimicznego i ironicznego motywuje nasze używanie i łatwe rozumienie języka metonimicznego i ironicznego. Metonimia ogranicza wiele rodzajów rozumowania i wnioskowania, które ustalają konsekwencja w rozprawiać . Metonimia leży również u podstaw naszego używania i rozumienia innych rodzajów języka niedosłownego, takich jak język pośredni akty mowy oraz tautologiczny wyrażenia. Ironia jest również wszechobecnym sposobem myślenia, który jest widoczny nie tylko w sposobie, w jaki mówimy, ale także w sposobie, w jaki działamy w różnych sytuacjach społecznych/kulturowych. Hiperbola , niedomówienie , oraz oksymora odzwierciedlają również naszą konceptualną zdolność rozumienia i mówienia o nieodpowiednich sytuacjach”.
(Raymond W. Gibbs, Jr., Poetyka umysłu: myśl figuratywna, język i rozumienie . Cambridge University Press, 1994)

Mistrzowskie tropy w literaturze faktu
„[Frank] D'Angelo ujawnia” układ centralny związek z czterema „mistrzowskimi” tropami – metaforą, metonimią, synekdochą i ironią – w literatura faktu jak również fikcja. Jego kluczowy artykuł „Tropics of Arrangement: A Theory of” Usposobienie (1990) nakreśla użycie tropów mistrzowskich w literaturze faktu i analizuje teorie tropikalne Arystotelesa, Giambattisto Vico, Kennetha Burke'a, Paula de Mana, Romana Jakobsona i Haydena White'a i in. Według D'Angelo „wszystkie teksty posługują się tropami [figurami retorycznymi]” (103), a wszystkie figury reprezentacyjne „podlegają” czterem tropom głównym. Te tropy są osadzone w obu formalny oraz nieformalny eseje; to znaczy, że nie podlegają one wyłącznie formalnemu układowi. Koncepcja ta poszerza arenę użycia retorycznego o pismo nieformalne, które nie jest tradycyjnie kojarzone z retoryką. Takie stanowisko pozwala na interakcję retoryki w ramach zmieniającego się kanonu literatury – i… alfabetyzacja – we współczesnej akademii”. (Leslie Dupont, 'Frank J. D'Angelo. Encyklopedia retoryki i kompozycji: komunikacja od czasów starożytnych do epoki informacyjnej , wyd. przez Theresę Enos. Taylor i Franciszek, 1996)