Definiowanie i rozumienie umiejętności czytania i pisania
Klaus Vedfelt/Getty Images
Mówiąc najprościej, umiejętność czytania i pisania to umiejętność czytania i pisania w co najmniej jednym języku. Tak więc prawie każdy w krajach rozwiniętych jest piśmienny w podstawowym sensie. W swojej książce „The Literacy Wars” Ilana Snyder twierdzi, że „nie ma jednego, poprawnego poglądu na piśmienność, który byłby powszechnie akceptowany. Istnieje wiele konkurencyjnych definicji, a definicje te nieustannie się zmieniają i ewoluują”. Poniższe cytaty poruszają kilka kwestii dotyczących umiejętności czytania i pisania, ich konieczności, siły i ewolucji.
Uwagi na temat umiejętności czytania i pisania
- „Umiejętność czytania i pisania jest prawem człowieka, narzędziem osobistego upodmiotowienia i środkiem rozwoju społecznego i ludzkiego. Możliwości edukacyjne zależą od umiejętności czytania i pisania. Umiejętność czytania i pisania jest sercem podstawowej edukacji dla wszystkich i jest niezbędna do wyeliminowania ubóstwa, zmniejszenia śmiertelności dzieci, ograniczenia wzrostu populacji, osiągnięcia równości płci i zapewnienia zrównoważonego rozwoju, pokoju i demokracji”. „Dlaczego umiejętność czytania i pisania jest ważna?” UNESCO , 2010
- „Pojęcie podstawowej umiejętności czytania i pisania jest używane do początkowej nauki czytania i pisania, którą muszą przejść dorośli, którzy nigdy nie byli w szkole. Termin „umiejętność funkcjonalna” odnosi się do poziomu czytania i pisania, którego uważa się, że dorośli potrzebują we współczesnym złożonym społeczeństwie. Użycie tego terminu podkreśla ideę, że chociaż ludzie mogą mieć podstawowy poziom umiejętności czytania i pisania, potrzebują innego poziomu, aby funkcjonować na co dzień”. David Barton, „Literacy: An Introduction to the Ekologia języka pisanego ,' 2006
- „Zdobycie umiejętności czytania i pisania to coś więcej niż psychologiczne i mechaniczne zdominowanie technik czytania i pisania. Ma zdominować te techniki pod względem świadomości; rozumieć to, co się czyta i pisać to, co rozumie: to komunikować się graficznie. Zdobywanie umiejętności czytania i pisania nie polega na zapamiętywaniu zdań, słów czy sylab, martwych przedmiotów niezwiązanych z egzystencjalnym wszechświatem, ale raczej na postawie tworzenia i odtwarzania, autotransformacji wytwarzającej postawę interwencji w swoim kontekście”. Paulo Freire, „ Edukacja dla krytycznej świadomości”, 1974
- „Prawie nie istnieje dziś na świecie kultura oralna lub kultura w przeważającej mierze oralna, która nie byłaby w jakiś sposób świadoma ogromnego kompleksu sił, na zawsze niedostępnych bez umiejętności czytania i pisania”, Walter J. Ong, „Orality and Literacy: The Technologizing of the Word” ,, 1982
Kobiety i umiejętność czytania i pisania
Joan Acocella w nowojorskiej recenzji książki Belindy Jack „The Woman Reader” tak powiedziała w 2012 roku:
„W historii kobiet chyba nie ma sprawy, poza antykoncepcją, ważniejszej niż umiejętność czytania i pisania. Wraz z nadejściem rewolucji przemysłowej dostęp do władzy wymagał wiedzy o świecie. Nie można było tego osiągnąć bez czytania i pisania, umiejętności, które były nadane mężczyznom na długo przed pojawieniem się kobiet. Pozbawione ich kobiety były skazane na pozostawanie w domu z bydłem lub, jeśli miały szczęście, ze służbą. (Alternatywnie mogli być sługami). W porównaniu z mężczyznami prowadzili mierne życie. Myśląc o mądrości, warto czytać o mądrości, o Salomonie, Sokratesie czy kimkolwiek. Podobnie dobroć, szczęście i miłość. Aby zdecydować, czy je posiadasz, czy chcesz dokonać niezbędnych poświęceń, aby je zdobyć, warto o nich przeczytać. Bez takiej introspekcji kobiety wydawały się głupie; dlatego uznano ich za niezdolnych do nauki; dlatego nie otrzymali wykształcenia; dlatego wydawali się głupi.
Nowa definicja?
Barry Sanders w „A Is for Ox: Violence, Electronic Media, and the Silencing of the Written Word” (1994) przedstawia argumenty za zmianą definicji piśmienności w techniczny wiek.
„Potrzebujemy radykalnej redefinicji” umiejętność czytania i pisania, która obejmuje uznanie istotnego znaczenia, jakie moralność odgrywa w kształtowaniu alfabetyzacja . Potrzebujemy radykalnej redefinicji tego, co oznacza dla społeczeństwa wszelkie pozory umiejętności czytania i pisania, a jednocześnie porzucenie książki jako dominującej metafory. Musimy zrozumieć, co się dzieje, gdy komputer zastępuje książkę jako główną metaforę wizualizacji jaźni”.
„Ważne jest, aby pamiętać, że ci, którzy celebrują intensywność i nieciągłość postmodernistycznej kultury elektronicznej w druku, piszą z zaawansowanej umiejętności czytania i pisania. Ta umiejętność czytania i pisania daje im głęboką moc wyboru repertuaru ideowego. Żaden niepiśmienny młody człowiek, poddany niekończącemu się strumieniowi obrazów elektronicznych, nie ma takiego wyboru ani władzy.