Muzeum Akropolu: wszystko, co musisz wiedzieć (przewodnik i najważniejsze informacje)

Muzeum Akropolu zostało otwarte dla publiczności w 2009 roku i jest domem dla tysięcy artefaktów wydobytych na zboczach ateńskiego Akropolu. Mieszczące elementy rzeźbiarskie i przedmioty z Partenonu, Erechteonu, Świątyni Ateny Nike, Propyleje i innych pobliskich sanktuariów, muzeum jest oknem na życie Ateńczyków z epoki archaicznej i klasycznej. Muzeum zostało zbudowane, aby pomieścić artefakty z Akropolu, aby opowiedzieć historię starożytnych Aten i służyć jako latarnia morska dla repatriacji obiektów przechowywanych w muzeach na całym świecie, zwłaszcza w British Museum, ale także w Muzeum Watykańskim, Luwr i inne.

Krótka historia Muzeum Akropolu

I. Przed 1830 r

Chociaż nadejście chrześcijaństwa pod panowaniem Rzymian, a następnie islamu pod panowaniem Osmanów, zmieniło funkcję świątyń na Akropol święte wzgórze Aten pozostało w dużej mierze nietknięte Pochodzenie klasyczne . Jednak w połowie XVII wieku Propyleje, monumentalna brama na wzgórze, doznały uszkodzeń konstrukcyjnych w wyniku eksplozji spowodowanej uderzeniem pioruna. Sto lat później Turcy zaczęli systematycznie rozbierać Świątynię Ateny Nike, aby zbierać z niej materiał budowlany w celu wzmocnienia murów obronnych. Dokonano tego w celu powstrzymania atakujących Wenecjan. W 1687 roku Partenon został poważnie uszkodzony przez eksplozję prochu strzelniczego, który był w nim przechowywany, gdy Wenecjanie oblegali ateński garnizon osmański, który schronił się na Akropolu.

Jednak największa utrata oryginalnych elementów konstrukcyjnych i dekoracyjnych z Akropolu nastąpiła na początku XIX wieku z rąk Brytyjczyków. Thomas Bruce, 7. hrabia Elgin (często nazywany lordem Elgin), był wówczas ambasadorem Wielkiej Brytanii w Konstantynopolu. Elgin rzekomo nabył podpisać, wiążący dokument od sułtana osmańskiego, pozwalający Elginowi studiować i szkicować liczne rzeźby i budowle Akropolu. Jednak powstrzymał się od udzielenia mu pozwolenia na usunięcie obiektów. Niezależnie od tego, Elgin i jego zespół skutecznie obnażyli ponad połowę rzeźb Partenonu. Później Elgin przekonał British Museum do zakupu tego, co usunął z Akropolu. Od tego czasu rzeźby pozostają w muzeum.

II. po 1830 r

Grecja pozostawała podmiotem Imperium Osmańskiego do 1832 roku, kiedy to uzyskała niepodległość. Podczas gdy zbudowano muzeum dla skarbów Akropolu, miejsce to szybko okazało się niewystarczające dla skrytki odkrytej w kolejnych wykopaliskach. Drugi budynek powstał w 1888 r., a oba obiekty zostały wyremontowane po II wojnie światowej. Muzeum Akropolu nadal działało w tych obiektach, dopóki nowe muzeum nie było gotowe. Po rozbiciu w styczniu 2004 r. Muzeum Akropolu zostało otwarte dla publiczności w czerwcu 2009 r.

Zaprojektowane przez Bernarda Tschumi Architects w Nowym Jorku muzeum znajduje się 300 metrów na południowy wschód od wzgórza Akropolu. Projekt budynku wskazuje na symbiotyczną współpracę architektów i archeologów, którzy pracowali nad wykopaliskami i stworzeniem kompleksowej i logicznej wystawy artefaktów. Większość muzeum to szkło. Odwiedzający mogą zajrzeć przez pierwszy poziom, aby zobaczyć ziemię, z której usunięto artefakty muzealne. Można również zajrzeć przez ogromne okna na trzecim piętrze, aby zobaczyć sam Partenon, którego projekt jest odpowiednikiem ekspozycji oryginalnych rzeźb i fryzów. Nowoczesny design stoi w jaskrawym kontraście ze szczegółową i skomplikowaną naturą klasycznych rzeźb, zapewniając czyste płótno, na którym można naprawdę docenić talenty Nie rób i jego zespół klasycznych rzeźbiarzy.

Plan muzeum

Parter

Parter muzeum zapewnia dogłębne spojrzenie na odkrycia ze zboczy Akropolu. Stoki obejmowały wszystko, od domów prywatnych po sale koncertowe i sanktuaria, i były pełne dowodów Klasyczne ateńskie życie codzienne . Jedną z grup fascynujących obiektów, które są obecnie wystawiane, jest zbiór wrzecion. Przęśliki były wykonane z gliny, kamienia, kości, a nawet metalu i były używane przez dziewczęta i kobiety do wyrobu sukna. Dziesiątki takich obiektów odkryto w Sanktuarium Nymphe, położonym po południowej stronie Akropolu. Inne ważne sanktuaria znajdujące się na zboczach Akropolu to sanktuaria Asklepiosa i Dionizosa. Dedykacje dla Asklepiosa przybierały przede wszystkim postać posągów wotywnych, natomiast Dionizosa na ogół honorowano przedstawieniami w Teatrze Dionizosa. Artefakty z tych miejsc są również eksponowane na parterze. Wystawiono również szereg lutrofory , naczynia, które służyły do ​​przenoszenia wody w ramach rytuałów oczyszczających.

Pierwsze (i drugie) piętro

Pierwsze piętro muzeum to chronologiczna opowieść o szczycie Skały, obejmująca około 2500 lat historii, począwszy od drugiego tysiąclecia p.n.e., a skończywszy na upadku starożytności. Ta część muzeum śledzi ewolucję Akropolu od cytadeli do świętego miejsca. Do najwcześniejszych przedmiotów zalicza się wiele przedmiotów codziennego użytku, w tym kamienie pieczętne, ciężarki i figurki wotywne, a także broń z brązu. Późniejsze artefakty mają charakter bardziej religijny i obejmują różne naczynia. Na pierwszym piętrze zwiedzający znajdą bogatą kolekcję rzeźby archaicznej. Restauracja muzealna znajduje się na drugim piętrze.

Trzecie piętro

Trzecie piętro jest wspaniałym odtworzeniem rzeźb Partenonu, jakie pojawiłyby się w czasach Perykles i Fidiasza. Fryzy są ponownie montowane we właściwej kolejności, aby dać widzowi prawdziwy obraz tego, jak budynek wyglądałby około 2400 lat temu. Utracone fragmenty fryzu zastąpiono białym odlewem gipsowym. Jednak sekcje, które znajdują się w innych muzeach, pozostają puste, zwracając uwagę na fakt, że brakuje głowy lub ciała. To prawdopodobnie deklaracja polityczna. Grecja konsekwentnie wzywała do repatriacji przedmiotów, które zostały zabrane przez Lorda Elgina i znajdują się w British Museum i innych muzeach na całym świecie.

Najciekawsze kolekcje

1. Płaskorzeźba Małej Świątyni i Portyku, 450 pne

Odkryta w Sanktuarium im Asklepios , ta płaskorzeźba przedstawia dwa budynki związane z jego kultem. Scena przedstawia Aslepiosa, jego żonę Epione i córkę Higeja gdy przyjmują grupę wielbicieli. Rzeźba ta jest typowa dla sztuki okresu klasycznego. Stworzony w następstwie odbudowy Akropolu przez Peryklesa, odzwierciedla elementy architektoniczne i rzeźbiarskie właściwe sztuce greckiej tamtych czasów.

W muzeum znajdują się również inne podobne płaskorzeźby, w tym „dom Proklosa”. Jak wspomniano powyżej, ta scena ma bezpośredni związek z obecnością Sanktuarium Asklepiosa na Akropolu.

2. „Peplos Kore”, 530 pne

„Peplos Kore” jest doskonałym przykładem tego typu studiów rzeźbiarzy wykonanych z kobiet. Ubrana w peplos, ta kobieta ma również typową dla niej fryzurę Rzeźba archaiczna . Odkryte w 1886 roku ciało i głowa zostały znalezione osobno, a później ponownie połączone. Muzeum przeprowadziło analizę spektrograficzną, która wykazała, że ​​pas był niebiesko-zielony, aby zaakcentować niebieski chiton. Białe peplos były najwyraźniej ozdobione małymi zwierzętami i jeźdźcami, które również zostały odkryte dzięki wspomnianej analizie. Dalsze badania wykazały, że na włosach i oczach użyto dużej ilości czerwonego i brązowego pigmentu.

Uczeni uważają, że przedstawiona kobieta Artemida , bogini łowów. Opiera się to na postawie kore i fakcie, że jej ręka, która, jak się uważa, została wykonana oddzielnie, mogła trzymać coś takiego jak łuk lub strzały,

Takie korai były najczęściej używane jako posągi pamiątkowe lub wotywne. Natomiast posągi przedstawiające młodych chłopców, tzw czarny , były zawsze nagie, posągi młodych kobiet, tzw wczesny, byli zawsze ubrani. Różne teorie mogą wyjaśnić tę różnicę, w tym sposób postrzegania obu płci w społeczeństwie. Powszechnie uważa się również, że czarny były wykorzystywane przez rzeźbiarzy jako studia anatomii człowieka, podczas gdy wczesny dostarczył studium, jak dokładnie pokazać draperia w rzeźbie.

3. Statuetka Ateny Promachos, 475-470 pne

„Promachos” oznacza „pierwszy w bitwie”. Temat bogini Ateny jako Promachosa znajduje odzwierciedlenie w jej pewnej siebie i asertywnej postawie. Zakłada się, że brakuje włóczni i tarczy, które miała trzymać. Wykonana z brązu w okresie klasycyzmu statuetka została odkryta w 1887 roku. Hełm Ateny zdobi herb. Bogini ubrana jest w peplos, chiton i himation. Atena nosi również egidę, swój płaszcz ochronny, ozdobiony łuskami i wężami. Napis na dole głosi, że „Meleso poświęcił ją Atenie jako dziesięcinę”. Ten i inne podobne posągi przypominają posągi ze wschodniego frontonu Partenonu. Jednak ta rzeźba jest rzadka, ponieważ jest wykonana z brązu. Metalowe posągi i przedmioty były często przetapiane i wykorzystywane do innych celów, takich jak broń i inne przedmioty użytkowe. W rezultacie do naszych czasów zachowało się tylko kilka rzeźb z brązu ze starożytnej Grecji.

4. „Kritios Boy”, po 480 pne

„Kritios Boy”, nazwany na cześć podejrzanego rzeźbiarza, jest wybitnym przykładem rzeźby typu kouros. Wykonana we wczesnym okresie klasycznym rzeźba ta podkreśla postawę kontrapostową, która umożliwiła rzeźbiarzom pokazanie ciał w ruchu. Jest to również prawdziwie naturalistyczne studium ludzkiej postaci. Wykonany w tak zwanym „surowym stylu”, Kritios Boy ma stoicki wyraz twarzy, typowy dla ówczesnych rzeźb z epoki klasycznej.

Tożsamość pokazanego młodego mężczyzny jest nieznana. Niektórzy przypuszczają, że jest sportowcem. Inni twierdzą, że reprezentuje postać mitologiczną. Przedstawiona nago rzeźba jest celebracją wyidealizowanej męskiej postaci. Muzeum twierdzi, że głowa została oddzielona od korpusu rzeźby, a tułów znaleziono około 20 lat po głowie.

5. Kariatydy, 420-415 pne

Jako grupa Kariatydzi działali jak kolumny podtrzymujące dach południowej werandy Erechteionu. Erechtejon był świętym miejscem Aten i miejsce, w którym zbiegły się mity założycielskie miasta pod jednym dachem.

Sześciu kariatydów jest doskonałym przykładem kontrapostu, niosąc cały swój ciężar na jednej nodze, podczas gdy druga jest zgięta w kolanie. Umiejętności rzeźbiarza są widoczne w sposobie, w jaki marmur wydaje się przezroczysty, podobnie jak draperia, którą ma naśladować.

Od czasu ich usunięcia z Erechtheion w 1979 r. pracownicy muzeum wykonali wiele prac konserwatorskich nad oryginalnymi kariatydami. Co najważniejsze, usunięto zanieczyszczenia, przywracając marmurowi jego pierwotny kolor i odsłaniając ślady pigmentów użytych do dekoracji. The polichromia Kariatydów i wiele innych rzeźb jest obecnie badane przez naukowców w muzeum.

Muzeum Akropolu może pochwalić się pięcioma z sześciu oryginalnych kariatydów. Ten ostatni pozostaje w British Museum, mimo wielokrotnych wezwań do jego zwrotu. Ta szósta kariatyda należała do hordy rzeźb usuniętych przez Lorda Elgina na początku XIX wieku.

Fryz Partenonu

Być może najbardziej znaną częścią kolekcji muzeum są rzeźby Fryz Partenonu . Połowa oryginalnych rzeźb zaginęła z biegiem czasu, a około jedna czwarta oryginalnych elementów rzeźbiarskich znajduje się w Grecji. Chociaż Partenon jest w stylu doryckim, zawiera elementy jońskie, takie jak fryz, który jest tradycyjną cechą architektury jońskiej.

W całości fryz zawierał blisko 400 postaci ludzkich i boskich oraz ponad 200 zwierząt. Zaprojektowany i wyrzeźbiony przez znanego rzeźbiarza Fidiasza fryz przedstawiał procesję panatenajską odbywającą się w Atenach na cześć jej patronki, Ateny. Fryz jest ponownie montowany na trzecim piętrze. Przedstawiał procesję, która miała się odbyć na cześć i podczas świętego dnia Ateny. Strona zachodnia przedstawia przygotowanie procesji. Południe i północ przedstawiają procesję, która obejmuje jeźdźców konnych, zwierzęta ofiarne, rydwany i nie tylko. Strona wschodnia przedstawia różnych bogów i przekazanie świętych peplos Ateny, które miało miejsce na zakończenie procesji.

Scena z peplos ujawnia tradycję ofiarowania specjalnej szaty kultowemu posągowi Ateny znajdującemu się w Erechtejonie. Do dziś grecki rząd aktywnie zabiega o repatriację reszty fryzu Partenonu z British Museum.

Ochrona

Muzeum Akropolu aktywnie podejmuje szereg działań konserwatorskich. Czyszczenie laserowe jest regularnie wykonywane na artefaktach, z których wiele jest zanieczyszczonych. Powierzchniowe zabrudzenia i przebarwienia można usunąć za pomocą specjalnie zmodyfikowanych laserowych systemów czyszczących. Podejmowane są badania polichromii na wielu posągach, aby pomóc w działaniach konserwatorskich. Wykonuje się odlewy gipsowe, aby pomóc zintegrować oryginalne fragmenty w większą całość, aby pomóc zwiedzającym zrozumieć znaczenie obiektów w szerszym kontekście. Chociaż część prac prowadzona jest w laboratorium, odwiedzający mają od czasu do czasu możliwość podglądania konserwatorów przy pracy nad obiektami. Ponadto znaczna część kolekcji jest digitalizowana, aby można ją było dogłębnie zbadać bez przenoszenia lub transportu obiektów, co mogłoby spowodować uszkodzenia.

Dojazd do Muzeum Akropolu

Muzeum Akropolu znajduje się pod adresem Dionysiou Areopagitou 15, 11742 Ateny. Można do niego dojechać metrem, znajdującym się na linii 2 Anthoupoli – Elliniko, najbliżej stacji Akropoli. Do muzeum można również dojechać tramwajem (stacja Leoforos Vouliagmenis), autobusem (przystanek Makrigianni) i trolejbusem (przystanek Makrigianni). Wirtualne wycieczki muzeum są również dostępne.