Czym są prawa obywatelskie? Definicja i przykłady

Marsz praw obywatelskich w Waszyngtonie, 1963. Underwood Archives / Getty Images

Prawa obywatelskie to prawa jednostek do ochrony przed niesprawiedliwym traktowaniem ze względu na pewne cechy osobiste, takie jak rasa, płeć, wiek lub niepełnosprawność. Rządy uchwalają prawa obywatelskie, aby chronić ludzi przed dyskryminacją w funkcjach społecznych, takich jak edukacja, zatrudnienie, mieszkalnictwo i dostęp do lokali publicznych.

Kluczowe wnioski dotyczące praw obywatelskich

• Prawa obywatelskie chronią ludzi przed nierównym traktowaniem ze względu na ich indywidualne cechy, takie jak rasa i płeć.
• Rządy tworzą przepisy dotyczące praw obywatelskich, aby zapewnić sprawiedliwe traktowanie grup, które tradycyjnie były obiektem dyskryminacji.
• Prawa obywatelskie różnią się od swobód obywatelskich, które są swoistymi swobodami wszystkich obywateli, wymienionymi i zapewnionymi w wiążącym dokumencie, takim jak amerykańska Karta Praw, i interpretowanymi przez sądy.

Definicja praw obywatelskich

Prawa obywatelskie to zestaw praw — ustanowionych przez prawo — które chronią wolności jednostek przed niesłusznym odmawianiem lub ograniczaniem przez rządy, organizacje społeczne lub inne osoby prywatne. Przykłady praw obywatelskich obejmują prawa ludzi do pracy, nauki, jedzenia i mieszkania tam, gdzie chcą. Na przykład odciągnięcie klienta od restauracji wyłącznie ze względu na jego rasę stanowi naruszenie praw obywatelskich zgodnie z prawem Stanów Zjednoczonych.

Przepisy dotyczące praw obywatelskich są często uchwalane w celu zagwarantowania sprawiedliwego i równego traktowania grupom osób, które w przeszłości spotkały się z dyskryminacją. Na przykład w Stanach Zjednoczonych kilka ustaw dotyczących praw obywatelskich koncentruje się na: klasy chronione osób, które mają takie same cechy, jak rasa, płeć, wiek, niepełnosprawność lub orientacja seksualna.

Choć obecnie uważa się je za oczywiste w większości innych zachodnich demokracji, według międzynarodowych agencji monitorujących uwzględnienie praw obywatelskich pogarsza się. Ponieważ11 września 2001, zamachy terrorystyczne, globalna wojna z terroryzmem skłonił wiele rządów do poświęcenia praw obywatelskich w imię bezpieczeństwa.

Prawa obywatelskie a wolności obywatelskie

Prawa obywatelskie są często mylone z swobody obywatelskie , które są wolnościami gwarantowanymi obywatelom lub mieszkańcom kraju przez nadrzędny przymierze prawne, takie jak USA Karta Praw i interpretowane przez sądy i prawodawców. The Pierwsza poprawka prawo do wolności słowa jest przykładem wolności obywatelskiej. Zarówno prawa obywatelskie, jak i wolności obywatelskie nieznacznie różnią się odprawa człowieka, te wolności należące do wszystkich ludzi bez względu na miejsce zamieszkania, takie jak wolność od zniewolenia, tortur i prześladowań religijnych.

Przykłady praw obywatelskich obejmują prawo do głosowania, równy dostęp do edukacji publicznej i tanich mieszkań, prawo do rzetelnego procesu sądowego oraz prawo do korzystania z obiektów publicznych. Prawa obywatelskie są istotnym elementem demokracja . Kiedy jednostkom odmawia się możliwości uczestniczenia w działalności politycznej, odmawia się im praw obywatelskich.

W odróżnieniu prawa naturalne , w którym ludzie nabywają prawa z natury, być może od Boga lub natury, prawa obywatelskie muszą być nadawane i gwarantowane przez władzę państwową, jak w spisanej konstytucji. Jako takie, prawa obywatelskie mają tendencję do znacznego zróżnicowania w czasie, kulturze i formie rządów, a także podążają za trendami społecznymi, które tolerują lub brzydzą się określonymi rodzajami dyskryminacji. Na przykład prawa obywatelskie społeczności lesbijek, gejów, osób biseksualnych, transpłciowych i queer (LGBTQ) dopiero niedawno zaczęły obowiązywać awangarda debaty politycznej w niektórych zachodnich demokracjach.

Polityka praw obywatelskich w Stanach Zjednoczonych jest zakorzeniona w społecznej i politycznej marginalizacji czarnoskórych Amerykanów, która rozpoczęła się w latach pięćdziesiątych i rozwijała się we wczesnych latach sześćdziesiątych. Chociaż zniewolenie zostało zniesione, a wcześniej zniewolonym osobom oficjalnie przyznano prawa polityczne po wojnie secesyjnej, czarni nadal byli systematycznie pozbawiani prawa wyborczego i wykluczani z życia publicznego w większości stanów południowych, co prowadziło do tego, że stali się wieczystymi obywatelami drugiej kategorii. W latach pięćdziesiątych ciągła dyskryminacja czarnoskórych Amerykanów, często przybierająca niezwykle brutalną formę, wywołała ruch społeczny o epickich rozmiarach. Amerykański ruch na rzecz praw obywatelskich zaangażowany głównie w czarnoskóre kościoły i uczelnie na południu Ameryki marsze protestacyjne , bojkoty i szeroko zakrojone wysiłki obywatelskiego nieposłuszeństwa, takie jak: siedzieć , a także edukację i rejestrację wyborców. Chociaż większość tych wysiłków miała zasięg lokalny, ich wpływ był odczuwalny na poziomie krajowym, czego kulminacją było uchwalenie przełomowych przepisów dotyczących ochrony praw obywatelskich, takich jak Ustawa o prawach obywatelskich z 1964 r .

Perspektywa międzynarodowa i ruchy praw obywatelskich

Praktycznie wszystkie narody odmawiają pewnych praw obywatelskich niektórym grupom mniejszościowym na mocy prawa lub zwyczaju. Na przykład w Stanach Zjednoczonych kobiety nadal spotykają się z dyskryminacją w zawodach tradycyjnie zajmowanych wyłącznie przez mężczyzn. Natomiast Powszechna Deklaracja Praw Człowieka, przyjęta przez Organizacja Narodów Zjednoczonych w 1948 r. uosabia prawa obywatelskie, przepisy nie są prawnie wiążące. Dlatego nie ma światowego standardu. Zamiast tego, poszczególne narody mają tendencję do reagowania w różny sposób na naciski na uchwalenie praw obywatelskich.

Historycznie, kiedy znaczna część narodu czuje, że jest traktowana niesprawiedliwie, pojawiają się ruchy na rzecz praw obywatelskich. Choć najczęściej kojarzony z Amerykaninem Ruch na rzecz Praw obywatelskich podobne godne uwagi wysiłki miały miejsce gdzie indziej.

Afryka Południowa

Południowoafrykański system usankcjonowanej przez rząd segregacji rasowej znany jako apartheid zakończył się po głośnym ruchu na rzecz praw obywatelskich, który rozpoczął się w latach 40. XX wieku. Kiedy rząd białych RPA odpowiedział więzieniem Nelson Mandela i większość jego innych przywódców ruch anty-apartheid stracił siłę do lat 80. XX wieku. Pod presja ze Stanów Zjednoczonych i inne kraje zachodnie, w 1990 r. rząd RPA uwolnił Nelsona Mandeli z więzienia i zniósł zakaz działalności Afrykańskiego Kongresu Narodowego, głównej czarnej partii politycznej. W 1994 r. Mandela został wybrany pierwszym czarnym prezydentem RPA.

Indie

Walka dalici w Indiach ma podobieństwa zarówno do Amerykańskiego Ruchu Praw Obywatelskich, jak i południowoafrykańskiego ruchu przeciw apartheidowi. Dawniej znani jako Nietykalni, dalici należą do najniższej grupy społecznej w Indiach Hinduski system kastowy . Choć stanowią jedną szóstą populacji Indii, przez wieki zmuszeni byli żyć jako obywatele drugiej kategorii, borykając się z dyskryminacją w dostępie do pracy, edukacji i dozwolonych partnerów małżeńskich. Po latach nieposłuszeństwa obywatelskiego i działalności politycznej Dalici odnieśli zwycięstwa, co uwydatnił wybór KR Narayana na prezydenta w 1997 roku. Pełniąc funkcję prezydenta do 2002 roku, Narayanan podkreślił zobowiązania narodu wobec Dalitów i innych mniejszości oraz zwrócił uwagę na innych wiele społecznych bolączek dyskryminacji kastowej.

Irlandia Północna

Po podziale Irlandii w 1920 r. Irlandia Północna była świadkiem przemocy między rządzącą brytyjską większością protestancką a członkami rdzennej irlandzkiej mniejszości katolickiej. Domagając się położenia kresu dyskryminacji w zakresie mieszkalnictwa i zatrudnienia, działacze katoliccy rozpoczęli marsze i protesty na wzór Amerykańskiego Ruchu Praw Obywatelskich. W 1971 r. internowanie bez procesu ponad 300 działaczy katolickich przez rząd brytyjski wywołało eskalację, często brutalną kampanię nieposłuszeństwa obywatelskiego, której przewodzi Irlandzka Armia Republikańska (IRA). Punkt zwrotny w zmaganiach nastąpił w krwawą niedzielę 30 stycznia 1972 r., kiedy 14 nieuzbrojonych katolickich demonstrantów praw obywatelskich zostało zastrzelonych przez armię brytyjską. Masakra zelektryzowała Brytyjczyków. Od Krwawej Niedzieli brytyjski parlament wprowadził reformy chroniące prawa obywatelskie katolików północnoirlandzkich.

Źródła i dalsze odniesienia

• Hamlin, Rebeko. ' Prawa obywatelskie . Encyklopedia Britannica.
• „Ustawa o prawach obywatelskich z 1964 r.” U. S. EEOC.
• Szach, Anup. , Prawa człowieka w różnych regionach . Problemy globalne (1 października 2010).
• Dooley, Brian. ' Czarno-zielone: ​​walka o prawa obywatelskie w Irlandii Północnej i czarnej Ameryce . (Fragmenty) Uniwersytet Yale.
• ' Krwawa Niedziela: Co wydarzyło się w niedzielę 30 stycznia 1972 roku? ' BBC News (14 marca 2019 r.).