Kim są dalici?
Puneet Vikram Singh, fotograf przyrody i koncepcji, / Getty Images
Nawet w XXI wieku cała populacja w Indiach i hinduskich regionach Nepalu, Pakistan , Sri Lanka i Bangladesz jest często uważany za skażony od urodzenia. Nazywani „dalitami”, ludzie ci spotykają się z dyskryminacją, a nawet przemocą ze strony członków wyższych kast lub tradycyjnych klas społecznych, szczególnie w zakresie dostępu do pracy, edukacji i partnerów małżeńskich.
Dalici, znani również jako „Nietykalni”, są członkami najniższej grupy społecznej w Hindusach System kastowy . Słowo „Dalit” ' oznacza „uciśniony” lub „złamany” i taką nazwę nadawali sobie członkowie tej grupy w latach 30. XX wieku. Dalit faktycznie rodzi się poniżej systemu kastowego, który obejmuje cztery główne kasty: Bramini (kapłani), Kshatriya (wojownicy i książęta), Vaishya (rolnicy i rzemieślnicy) oraz Shudra (dzierżawcy i słudzy).
Nietykalni w Indiach
Jak wyrzutki „Eta” w Japonia Indyjscy Nietykalni wykonywali zanieczyszczające duchowo prace, których nikt inny nie chciał wykonywać, takie jak przygotowywanie ciał na pogrzeby, garbowanie skór i zabijanie szczurów lub innych szkodników. Robienie czegokolwiek z martwym bydłem lub skórami bydlęcymi było szczególnie nieczyste w hinduizmie. Według wierzeń zarówno hinduskich, jak i buddyjskich, prace wymagające śmierci niszczyły dusze robotników, czyniąc ich niezdolnymi do mieszania się z innymi ludźmi. Grupa perkusistów, która powstała w południowych Indiach, nazywana Parayan, była uważana za nietykalną, ponieważ ich naciągi były wykonane z bydlęcej skóry.
Nawet ludzie, którzy nie mieli wyboru w tej sprawie (urodzeni z rodziców, którzy byli oboje Dalitami), nie mogli być dotykani przez osoby z wyższych klas ani wspinać się w szeregi społeczeństwa. Z powodu ich nieczystości w oczach hinduskich i buddyjskich bogów, zakazano im wstępu do wielu miejsc i zajęć, zgodnie z ich przeszłymi żywotami.
Nietykalny nie mógł wejść do hinduskiej świątyni ani nauczyć się czytać. Zabroniono im czerpania wody ze studni wiejskich, ponieważ ich dotyk kalał wodę dla wszystkich innych. Musieli mieszkać poza granicami wsi i nie mogli chodzić po dzielnicach członków wyższych kast. Gdy zbliżał się bramin lub kszatrija, oczekiwano, że Nietykalny rzuci się twarzą do ziemi, aby nawet ich nieczyste cienie nie dotknęły wyższej kasty.
Dlaczego byli „nietykalni”
Indianie wierzyli, że ludzie urodzili się jako Nietykalni jako kara za złe zachowanie w poprzednich żywotach. Nietykalni nie mogli w tym życiu wstąpić do wyższej kasty; Nietykalni musieli poślubić innych Nietykalnych i nie mogli jeść w tym samym pokoju ani pić z tego samego, co członek kasty. Jednak w hinduskich teoriach reinkarnacji ci, którzy skrupulatnie przestrzegali tych ograniczeń, mogli zostać nagrodzeni za swoje zachowanie awansem do wyższej kasty w następnym życiu.
System kastowy i ucisk Nietykalnych wciąż mają wpływ na populacje hinduskie. Nawet niektóre nie-hinduskie grupy społeczne obserwują separację kastową w krajach hinduistycznych.
Reforma i ruch praw Dalitów
W XIX wieku rządzący Brytyjski Raj próbował zakończyć niektóre aspekty systemu kastowego w Indiach, szczególnie te związane z Nietykalnymi. Brytyjscy liberałowie uważali traktowanie Nietykalnych za wyjątkowo okrutne, być może po części dlatego, że zwykle nie wierzyli w reinkarnację.
Indyjscy reformatorzy również podjęli tę sprawę. Jyotirao Phule ukuł termin „Dalit” jako bardziej opisowy i sympatyczny termin dla Nietykalnych. Podczas dążenia Indii do niepodległości działacze tacy jak Mohandas Gandhi podjął również sprawę Dalitów. Gandhi nazwał ich „Haridżanami”, co oznacza „dzieci Boga”, aby podkreślić ich człowieczeństwo.
Po uzyskaniu niepodległości w 1947 roku nowa konstytucja Indii określiła grupy byłych Nietykalnych jako „kasty planowe”, wyróżniając je do rozważenia i pomocy rządowej. Podobnie jak w przypadku Meiji japoński określenie dawnych wyrzutków Hinin i Eta jako „nowych plebsu” podkreślało różnicę, a nie formalną asymilację tradycyjnie uciskanych grup w społeczeństwie.
Osiemdziesiąt lat po ukuciu tego terminu dalici stali się potężną siłą polityczną w Indiach i mają większy dostęp do edukacji. Niektóre świątynie hinduistyczne pozwalają Dalitom służyć jako kapłani. Chociaż nadal spotykają się z dyskryminacją ze strony niektórych kręgów, Dalitowie nie są już nietykalni.