Koniec apartheidu południowoafrykańskiego

Bojownicy o wolność Inkatha. David Turnley / Corbis / VCG przez Getty Images

Apartheid, od afrykanerskiego słowa oznaczającego odosobnienie, odnosi się do zestawu praw uchwalonych w RPA w 1948 r., mających na celu zapewnienie ścisłej segregacji rasowej społeczeństwa RPA i dominacji Afrikaans-mówiąca biała mniejszość . W praktyce apartheid był egzekwowany w postaci apartheidu drobnego, co wymagało segregacji rasowej obiektów publicznych i spotkań towarzyskich, oraz wielki apartheid , wymagające segregacji rasowej w rządzie, mieszkalnictwie i zatrudnieniu.

Podczas gdy niektóre oficjalne i tradycyjne polityki i praktyki segregacyjne istniały w RPA od początku XX wieku, to wybór rządzonej przez białych Partii Nacjonalistycznej w 1948 r. umożliwił legalne egzekwowanie czystego rasizmu w postaci apartheidu.

Pierwszymi prawami apartheidu była ustawa o zakazie małżeństw mieszanych z 1949 r., a następnie ustawa o niemoralności z 1950 r., która współdziałała w celu zakazania większości mieszkańców RPA małżeństwa lub utrzymywania stosunków seksualnych z osobami innej rasy.

Południowoafrykańska policja aresztuje człowieka Zulu podejrzanego o bycie snajperem na kilka tygodni przed wolnymi wyborami w RPA w kwietniu 1994 roku. David Turnley / Corbis / VCG przez Getty Images

Pierwsza ustawa o wielkim apartheidzie, Ustawa o Rejestracji Ludności z 1950 roku, zaklasyfikowała wszystkich mieszkańców RPA do jednej z czterech grup rasowych: „czarnych”, „białych”, „kolorowych” i „indiańskich”. Każdy obywatel powyżej 18 roku życia był zobowiązany do posiadania przy sobie dowodu tożsamości wskazującego na przynależność rasową. Jeśli dokładna rasa danej osoby była niejasna, została ona przydzielona przez radę rządową. W wielu przypadkach członkom tej samej rodziny przypisywano różne rasy, gdy ich dokładna rasa była niejasna.

Ogłoszenie apartheidu na plaży w pobliżu Kapsztadu w RPA, oznaczające obszar tylko dla białych. Keystone/Getty Images

Ten proces klasyfikacji rasowej może najlepiej zilustrować dziwaczną naturę reżimu apartheidu. Na przykład w teście grzebienia, jeśli grzebień utknął podczas przeciągania przez włosy danej osoby, automatycznie klasyfikowano go jako czarnoskórego Afrykańczyka i podlegał ograniczeniom społecznym i politycznym apartheidu

Apartheid został następnie wdrożony poprzez Ustawę o Obszarach Grupowych z 1950 roku, która wymagała od ludzi życia w specjalnie wyznaczonych obszarach geograficznych zgodnie z ich rasą. Na mocy ustawy o zapobieganiu nielegalnemu skłotowaniu z 1951 r. rząd otrzymał uprawnienia do wyburzania czarnych slumsów i zmuszania białych pracodawców do płacenia za domy potrzebne ich czarnym robotnikom do życia na obszarach zarezerwowanych dla białych.

Aby pomóc w egzekwowaniu segregacji ras przez apartheid i zapobiec wkraczaniu Czarnych na białe obszary, rząd wzmocnił istniejące przepisy dotyczące przepustek, które wymagały od niebiałych noszenia dokumentów upoważniających do ich obecności na obszarach o ograniczonym dostępie. Aby dalej egzekwować fizyczną separację ras, władze Bantu Ustawa z 1951 r. przywróciła organizacje plemienne dla Czarnych Afrykanów i ustawa o promocji samorządu Bantu z 1959 r. stworzyła 10 afrykańskich ojczyzn, zwanych Bantustanami. Bantu Homelands Citizenship Act z 1970 r. uczynił każdego czarnoskórego z RPA, niezależnie od miejsca zamieszkania, obywatelem jednego z Bantustanów, zorganizowanych na podstawie grup etnicznych i językowych. Jako obywatele Bantustanów, Czarni zostali pozbawieni obywatelstwa południowoafrykańskiego i tym samym wykluczeni z południowoafrykańskiej działalności politycznej. Rząd Republiki Południowej Afryki manipulował polityką Bantustanów tak, że posłuszni przywódcy kontrolowali administrację większości tych terytoriów.

Zgodnie z ustawą o edukacji Bantu z 1953 r. ustanowiono odrębne standardy edukacyjne dla osób rasy innej niż biała. Prawo ustanowiło szkoły państwowe, do których musiały uczęszczać czarne dzieci. Uczniowie zostali przeszkoleni do pracy fizycznej i prac służebnych, które rząd RPA uznał za odpowiednie dla ludzi ich rasy. Uznanym uniwersytetom w dużej mierze zabroniono przyjmowania niebiałych studentów.

Znak powszechny w Johannesburgu w RPA z napisem „Uwaga, strzeżcie się tubylców”. Trzy lwy / obrazy Getty

W latach 1960-1983 ponad 3,5 miliona niebiałych mieszkańców RPA wyprowadziło się ze swoich domów i przymusowo przeniosło się do dzielnic, w których doszło do segregacji rasowej. Zwłaszcza wśród kolorowych i indiańskich grup mieszanych wielu członków rodziny zostało zmuszonych do życia w odległych dzielnicach.

Początki oporu wobec apartheidu

Wczesny opór wobec praw apartheidu zaowocował uchwaleniem dalszych restrykcji, w tym zakazem działania wpływowego Afrykańskiego Kongresu Narodowego (ANC), partii politycznej znanej z przewodzenia ruch przeciw apartheidowi .

Po latach często gwałtownych protestów, na początku lat 90. rozpoczął się koniec apartheidu, którego kulminacją było utworzenie w 1994 r. demokratycznego rządu Republiki Południowej Afryki.

Koniec apartheidu można przypisać połączonym wysiłkom narodu południowoafrykańskiego i rządów społeczności światowej, w tym Stanów Zjednoczonych.

Wewnątrz RPA

Od początku niezależnych rządów białych w 1910 r. Czarni mieszkańcy Afryki Południowej protestowali przeciwko segregacji rasowej, stosując bojkot, zamieszki i inne środki zorganizowanego oporu.

Opozycja Czarnych Afrykanów wobec apartheidu nasiliła się po przejęciu władzy przez rządzoną przez białą mniejszość Partię Nacjonalistyczną w 1948 r. i uchwaleniu ustaw dotyczących apartheidu. Prawo skutecznie zakazywało wszelkich legalnych i pokojowych form protestów nie-białych mieszkańców RPA.

Maszerujący przeciw apartheidowi w drodze na boisko rugby Twickenham, 20 grudnia 1969. Centralna prasa/Getty Images

W 1960 roku Partia Nacjonalistyczna zdelegalizowała zarówno Afrykański Kongres Narodowy (ANC), jak i Kongres Panafrykański (PAC), które opowiadały się za rządem narodowym kontrolowanym przez czarną większość. Wielu przywódców ANC i PAC zostało uwięzionych, w tym lider ANC Nelson Mandela , który stał się symbolem ruchu przeciw apartheidowi.

Kiedy Mandela był w więzieniu, inni przywódcy walczący z apartheidem uciekli z RPA i zebrali zwolenników w sąsiednim Mozambiku i innych wspierających go krajach afrykańskich, w tym Gwinei, Tanzanii i Zambii.

W Afryce Południowej trwał opór wobec praw apartheidu i apartheidu. W wyniku serii masakr i innych okrucieństw związanych z prawami człowieka światowa walka z apartheidem stawała się coraz bardziej zaciekła. Szczególnie w latach 80. coraz więcej ludzi na całym świecie wypowiadało się i podejmowało działania przeciwko rządom białej mniejszości i restrykcjom rasowym, które pozostawiły wielu nie-białych w straszliwym ubóstwie.

Stany Zjednoczone i koniec apartheidu

NAS. Polityka zagraniczna , które po raz pierwszy przyczyniło się do rozkwitu apartheidu, przeszło całkowitą transformację i ostatecznie odegrało ważną rolę w jego upadku.

Zimna wojna dopiero się rozgrzewa, a Amerykanie są w nastroju do izolacjonizm głównym celem polityki zagranicznej prezydenta Harry'ego Trumana było ograniczenie ekspansji wpływów Związku Radzieckiego. Podczas gdy Trumana Polityka wewnętrzna popierał rozwój praw obywatelskich Czarnych w Stanach Zjednoczonych, jego administracja zdecydowała się nie protestować przeciwko systemowi apartheidu, który rządził antykomunistycznym południowoafrykańskim rządem białych. Wysiłki Trumana, by utrzymać sojusznika przeciwko Związkowi Radzieckiemu w Afryce Południowej, przygotowały grunt dla przyszłych prezydentów, by udzielili subtelnego poparcia reżimowi apartheidu, zamiast ryzykować rozprzestrzenianie się komunizmu.

Południowoafrykańska policja bije pałkami czarnoskóre kobiety po tym, jak dokonały nalotu i podpalili piwiarnię w proteście przeciwko apartheidowi w Durbanie w RPA. Archiwum Hultona/Getty Images

Do pewnego stopnia pod wpływem uprawy Ruch na rzecz praw obywatelskich w USA oraz prawa dotyczące równości społecznej uchwalone w ramach prezydenta Lyndona Johnsona Wielkie Społeczeństwo Platforma, przywódcy rządu USA zaczęli się rozgrzewać i ostatecznie wspierać sprawę walki z apartheidem.

Wreszcie w 1986 roku Kongres USA, pomijając weto prezydenta Ronalda Reagana, uchwalił Kompleksowa ustawa przeciwko apartheidowi nałożenie pierwszych znaczących sankcji gospodarczych na Republikę Południowej Afryki za praktykowanie rasistowskiego apartheidu.

Między innymi ustawa antyapartheidowa:

• Zakazał importu wielu produktów południowoafrykańskich, takich jak stal, żelazo, uran, węgiel, tekstylia i towary rolne do Stanów Zjednoczonych;
• zabronił rządowi Republiki Południowej Afryki posiadania kont bankowych w USA;
• zabroniono South African Airways lądowania na lotniskach w USA;
• zablokował jakąkolwiek formę pomocy zagranicznej USA lub pomocy dla ówczesnego popierającego apartheid rządu Republiki Południowej Afryki; oraz
• zakazał wszystkich nowych inwestycji i pożyczek USA w RPA.

Ustawa określiła również warunki współpracy, na których zniesione zostaną sankcje.

Prezydent Reagan zawetowałem ustawa, nazywając ją wojną gospodarczą i argumentując, że sankcje doprowadzą tylko do większej liczby niepokojów społecznych w RPA i zaszkodzą głównie już zubożałej czarnej większości. Reagan zaproponował nałożenie podobnych sankcji poprzez bardziej elastyczne rozkazy wykonawcze . Uczucie, że proponowane przez Reagana sankcje były zbyt słabe, Izba Reprezentantów , w tym 81 Republikanów, głosowało za odrzuceniem weta. Kilka dni później, 2 października 1986 roku, Senat przyłączył się do Izby w uchyleniu weta, a kompleksowa ustawa przeciwko apartheidowi została uchwalona.

W 1988 r. Główny Urząd Rachunkowy – obecnieBiuro Odpowiedzialności Rządu– poinformował, że administracja Reagana nie wyegzekwowała w pełni sankcji wobec RPA. W 1989 roku prezydent George H.W. Bush zadeklarował swoje pełne zaangażowanie w „pełne egzekwowanie” ustawy antyapartheidowej.

Społeczność międzynarodowa i koniec apartheidu

Reszta świata zaczęła sprzeciwiać się brutalności południowoafrykańskiego reżimu apartheidu w 1960 roku po tym, jak biała południowoafrykańska policja otworzyła ogień do nieuzbrojonych czarnych protestujących w mieścieSharpeville, zabijając 69 osób i raniąc 186 innych.

Organizacja Narodów Zjednoczonych zaproponowała sankcje gospodarcze przeciwko rządzonemu przez białych rządowi RPA. Nie chcąc tracić sojuszników w Afryce, kilku potężnym członkom Rady Bezpieczeństwa ONZ, w tym Wielkiej Brytanii, Francji i Stanom Zjednoczonym, udało się złagodzić sankcje. Jednak w latach 70. XX wieku ruchy przeciwko apartheidowi i ruchom na rzecz praw obywatelskich w Europie i Stanach Zjednoczonych nałożyły własne sankcje na rząd de Klerka.

Sankcje nałożone przez kompleksową ustawę przeciwko apartheidowi, uchwaloną przez Kongres USA w 1986 roku, wypędziły wiele dużych międzynarodowych firm – wraz z ich pieniędzmi i miejscami pracy – z RPA. W rezultacie trzymanie się apartheidu przyniosło kontrolowanemu przez białych państwo południowoafrykańskiemu znaczne straty w dochodach, bezpieczeństwie i międzynarodowej reputacji.

Zwolennicy apartheidu, zarówno w Afryce Południowej, jak iw wielu krajach zachodnich, zachwalali go jako obronę przed komunizmem. Ta obrona straciła na sile po zakończeniu zimnej wojny w 1991 roku.

Pod koniec II wojny światowej RPA nielegalnie okupowała sąsiednią Namibię i nadal wykorzystywała ten kraj jako bazę do walki z rządami partii komunistycznej w pobliskiej Angoli. W latach 1974-1975 Stany Zjednoczone wspierały wysiłki Sił Obronnych RPA w Angoli poprzez pomoc i szkolenie wojskowe. Prezydent Gerald Ford poprosił Kongres o fundusze na rozszerzenie działalności USA w Angoli. Ale Kongres, obawiając się kolejnej sytuacji podobnej do Wietnamu, odmówił.

Gdy napięcia zimnej wojny osłabły pod koniec lat 80., a RPA wycofała się z Namibii, antykomuniści w Stanach Zjednoczonych stracili uzasadnienie dla dalszego wspierania reżimu apartheidu.

Ostatnie dni apartheidu

W obliczu rosnącej fali protestów we własnym kraju i międzynarodowego potępienia apartheidu, premier RPA P.W. Botha straciła poparcie rządzącej Partii Narodowej i zrezygnowała w 1989 roku. Następca Bothy, F. W. de Klerk, zadziwił obserwatorów zniesieniem zakazu dla Afrykańskiego Kongresu Narodowego i innych czarnych partii wyzwoleńczych, przywróceniem wolności prasy i uwolnieniem więźniów politycznych. 11 lutego 1990 roku Nelson Mandela wyszedł na wolność po 27 latach więzienia.

Nelson Mandela odwiedza szkołę Hlengiwe, aby zachęcić uczniów do nauki. Louise Gubb/Corbis przez Getty Images

Wraz z rosnącym poparciem na całym świecie Mandela kontynuował walkę o położenie kresu apartheidowi, ale nalegał na pokojowe zmiany. Kiedy popularny działacz Martin Thembisile (Chris) Hani został zamordowany w 1993 roku, nastroje przeciw apartheidowi stały się silniejsze niż kiedykolwiek.

2 lipca 1993 r. premier de Klerk zgodził się przeprowadzić pierwsze w RPA pierwsze demokratyczne wybory obejmujące wszystkie rasy. Po ogłoszeniu de Klerka Stany Zjednoczone zniosły wszelkie sankcje wynikające z ustawy o przeciwdziałaniu apartheidowi i zwiększyły pomoc zagraniczną dla RPA.

9 maja 1994 r. nowo wybrany, a teraz mieszany rasowo parlament RPA wybrał Nelsona Mandelę na pierwszego prezydenta kraju po okresie apartheidu.

Utworzono nowy Rząd Jedności Narodowej Republiki Południowej Afryki, którego prezydentem został Mandela, a wiceprzewodniczącymi F. W. de Klerk i Thabo Mbeki.

Żniwo śmierci apartheidu

Weryfikowalne statystyki dotyczące kosztów apartheidu w ludziach są skąpe, a szacunki są różne. Jednak w swojej często cytowanej książce „Zbrodnia przeciwko ludzkości” Max Coleman z Komitetu Praw Człowieka podaje, że liczba zgonów z powodu przemocy politycznej w czasach apartheidu sięga nawet 21 000. Prawie wyłącznie zgony Czarnych miały miejsce podczas szczególnie głośnych krwawych rzezi, takich jakMasakra w Sharpeville1960 i Powstanie studenckie w Soweto z lat 1976-1977.