9 faktów o centaurach z mitologii greckiej
Minerwa i centaur , Sandro Botticelli , 1480-1485, Galerie Uffizi, Florencja; z Centaur walczący z Lapith, z Partenonu , 445-440 p.n.e., Muzeum Akropolu, Ateny, via Wikimedia Commons
Centaury z mitologii greckiej należą do najsłynniejszych starożytnych stworzeń złożonych. Byli pół-ludźmi i pół-koniami reprezentującymi pośredni etap między ludzką cywilizacją a naturą. Starożytni przedstawiali ich jako barbarzyńców, którzy nie byli w stanie kontrolować swoich pierwotnych instynktów. Oto 9 faktów, aby dowiedzieć się wszystkiego, co musisz wiedzieć, i więcej o centaurach z greckiej mitologii.
1. Pierwszy centaur w mitologii greckiej narodził się z chmury
Iksjon, Jusepe de Ribera , 1632, Prado, Madryt
mężczyzna w swojej ignorancji gonił słodką podróbkę i leżał z obłokiem, bo jego forma była jak najwyższa niebiańska bogini, córka Kronosa
(Pindar, Pythian 2)
Mit mówi, że Ixion, król tesalskiego plemienia Lapithów, zamordował swojego teścia, podczas gdy ten był jego gościem. To naruszenie starożytnego prawa zostało uznane za tak straszne, że Ixion z króla skończył życie jako banita. Zeus ulitował się nad biednym Ixionem i zaprosił go do życia z bogami na Olimpu w rzadkim pokazie miłosierdzia.
Jednak zamiast odwzajemniać życzliwość, Ixion okazał się trochę bardziej niż niewdzięczny. Zeus podejrzewał, że jego gość lubi jego żonę Herę. Ixion nie przekroczył jeszcze żadnych granic. Ale Zeus nie czekał, aż to zrobi.
Król Bogowie olimpijscy stworzył obłok (zwany po grecku Nephele), który przybrał postać Hery. Zeus następnie zwabił Ixiona do kojarzenia się z tą fałszywą Herą, a Ixion, zwiedziony i nieświadomy, wpadł prosto w pułapkę. Zeus był teraz pewien, że śmiertelnik nie knuje nic dobrego, i wymierzył mu jedną z tych wiecznych kar, które można łączyć tylko z Prometeuszem i Syzyfem. Ixion był skazany na przywiązanie do wiecznie obracającego się ognistego koła. Jednak z jego zjednoczenia z chmurą narodziło się straszne stworzenie. To był Centaurus, straszna dzika istota, która kojarzyła się z magnezytowymi klaczami i stworzyła rasę centaurów.
Czy podoba Ci się ten artykuł?
Zapisz się do naszego bezpłatnego cotygodniowego biuletynuDołączyć!Ładowanie...Dołączyć!Ładowanie...Sprawdź swoją skrzynkę odbiorczą, aby aktywować subskrypcję
Dziękuję Ci!Jedynym centaurem, który nie zstąpił z grzechu Ixiona, był Chiron, syn Kronosa.
2. Mieszkali w Tesalii
Minerwa i centaur , Sandro Botticelli , 1480-1485, Galerie Uffizi, Florencja
Centaury w mitologii greckiej miały mieszkać w Tesalii, a dokładniej w lasach góry Pelion.
Tesalczycy byli znanymi jeźdźcami i hodowcami koni. Ponieważ centaury w mitologii greckiej wydają się być wynalazkiem Tesalii, sugerowano, że to właśnie ten bliski związek między ludźmi a końmi doprowadził do powstania idei pół-człowieka i pół-końskiej istoty. Według legendy Tesalczycy jako pierwsi w Grecji jeździli konno. Jeśli to prawda, to byłoby prawdopodobne, że ktoś nieprzyzwyczajony do widoku jeźdźca konnego uważał, że jest to w rzeczywistości jedno stworzenie, czyli centaur. Coś podobnego się wydarzyło kiedy Aztekowie, którzy nigdy wcześniej nie widzieli konia, po raz pierwszy zobaczyli konkwistadorów.
Chociaż Tesalia była domem centaurów, starożytni autorzy pisali o centaurach żyjących na zachodnim Peloponezie. Tam, według opowieści, podjęli walkę z Herkulesem, który zdołał odeprzeć ich łukiem i strzałami. Podobno na Krecie i na Cyprze mieszkali także inni centaury.
3. Nie mogli poradzić sobie z winem
Walka Lapithów z Centaurami, Piero di Cosimo , 1500-1515, National Gallery, Londyn
Najsłynniejszą opowieścią o centaurach w mitologii greckiej jest słynna Centauromachia , bitwa między centaurami a Lapithami.
Według tej historii, Peirithous, król Lapitów, zaprosił centaury do małżeństwa z Hippodameią. Centaury były znanymi dzikusami, ale Peirithous zaprosił ich ze względu na ich wspólne pochodzenie, ponieważ zarówno Lapithowie, jak i centaury pochodzili z Ixion.
Wszystko szło świetnie i centaury wydawały się zachowywać, ale potem zaczęto podawać wino. W tym momencie jeden z centaurów o imieniu Eurytion wypił niemal natychmiast i próbował uciec z panną młodą.
To wino ogłupiało nawet centaura, chwalebnego Eurytiona w sali wielkodusznego Peirithousa, kiedy udał się do Lapithae.
(HOMER, ODYSEJA 21.295)
Pozostałe centaury, nagle w pijackim szaleństwie, również próbowały narzucić się gościom.
Kiedy Pherowie [Centaury] poznali ujarzmiający człowieka podmuch miodowo-słodkiego wina, szybko odepchnęli rękami ze stołów białe mleko i spontanicznie pijąc ze srebrnych rogów, zaczęli tracić zmysły.
(Pindar, fragment 166)
Lapithowie nie mogli siedzieć w obliczu tej gwałtownej epidemii i po chwili wyciągali miecze, włócznie i walczyli ze wszystkim, co mieli. Legendarny bohater Tezeusz, który również został zaproszony na wesele, odegrał ważną rolę w bitwie, pomagając Lapithom wygrać i skutecznie odeprzeć centaury, które zostały w ten sposób wyparte z Tesalii.
4. Fryz Partenonu przedstawiał Centauromachię
Metopa z Partenonu, pokazująca centaur walczący z Lapith , 447-438 p.n.e., Muzeum Brytyjskie, Londyn
Najsłynniejszym przedstawieniem centauromachii jest rzeźbiona dekoracja na jednym z Partenon metopy.
Fryz przedstawia serię scen z bitwy między Lapithami a centaurami w uderzających pozach. Wielu próbowało wyjaśnić, dlaczego Ateńczycy z 5tenwiek zdecydował się przedstawić ten temat na południowych metopach Fryz Partenon .
Prostą odpowiedzią jest to, że historia jest częścią Tezeusz Legenda, bohater, który założył Ateny i brał udział w centauromachii. Jednak uczeni dostrzegli w tych przedstawieniach kolejne warstwy znaczeniowe. Powszechnym i powszechnie akceptowanym wyjaśnieniem jest to, że centauromachia symbolizowała walkę miasta Aten przeciwko Persowie . Dla Greków Persowie byli barbarzyńcami, którzy nie kontrolowali swoich impulsów. Pociągała ich do nadmiaru, tak jak centaury były barbarzyńskimi, dzikimi stworzeniami, niezdolnymi do kontrolowania swoich najgorszych odruchów. Co więcej, Persowie splądrowali Ateny w 480 r. p.n.e., okazując brak szacunku dla miasta w taki sam sposób, w jaki centaury lekceważyły ślub Peirithousa i Hippodamei.
Niemniej jednak Centauromachia jako temat był niezwykle powszechny. Centauromachię można było znaleźć w świątynia Zeusa w Olimpii , świątynia Apolla w Bassae , a świątynia Hefajstosa w ateńskiej agorze , wśród innych.
5. Ich istnienie było przedmiotem dyskusji w starożytności
Centaur Lefkandi, 1000 p.n.e., przez Wikimedia Commons
Ale centaurów nigdy nie było i nie może być
Stworzenia z podwójnej kolby i podwójnej ramy,
Kompakt członków obcych w naturze,
Jednak uformowane z jednakową funkcją, jednakową siłą […](Lukrecjusz, De Rera Nature 5,878)
Lukrecjusz, filozof epikurejski z I wieku, napisał wiersz, w którym przemawiał przeciwko istnieniu centaurów.
Jego głównym argumentem było to, że byłoby paradoksalne, gdyby istniało pół-człowiek, pół-koń istota. Czemu? Ponieważ ludzie i konie osiągają swój szczyt w różnym wieku. Konie osiągają szczyt w wieku trzech lat, ale ludzie w tym wieku wciąż są niemowlętami. Oznacza to również, że gdy końska część centaura starzeje się i zbliża do śmierci, ludzka część dopiero zaczyna swoją życiową podróż. W związku z tym Lukrecjusz stwierdza, że:
Więc nigdy nie myśl, percase
Że od człowieka i od nasienia konia,
Bestia z ciągu, czy można skomponować Centaury?
Ciekawą częścią poematu Lukrecjusza jest próba podejścia do zagadnienia z naukowego punktu widzenia za pomocą logicznych argumentów, aby obalić istnienie mitologicznego stworzenia.
6. Mieli rodziny
Rodzina Centaurów , Jan Collaert II wg Jana van der Straet , 1578, British Museum, Londyn
Grecki malarz Zeus słynął z realistycznych obrazów. Jednak jedno z jego najsłynniejszych dzieł było chwalone nie za technikę, ale za temat. Ten obraz nazywał się Hipocentaur i przedstawiał rodzinę centaurów. Temat ten był tak nowatorski, że wszyscy stali przed obrazem z podziwem, pod wrażeniem przedstawienia, które nie przedstawiało centaurów jako zwykłych dzikusów, ale po raz pierwszy ich uczłowieczyło.
Szczegółowy opis obrazu podał rzymski pisarz Lucian. Pośrodku stała centaurka karmiąca parę centaurów, a w tle centaur płci męskiej – ojciec trzymał w prawej ręce lwa, by dla żartu straszyć swoje dzieci. Ta rodzina centaurów ze współczującą matką, rozbawionymi dziećmi i troskliwym ojcem była radykalnie nową konceptualizacją na tamte czasy.
Od tego czasu centaury kobiet, zwane Centauridai, stały się powszechne w sztuce grecko-rzymskiej. Oryginalny obraz Zeuxisa niestety nie zachował się do dnia dzisiejszego. Nie przeszkodziło to jednak artystom w wyobrażaniu sobie, jak mogłoby to wyglądać. Jednym z takich eksperymentów jest powyższy obraz z British Museum.
7. Chiron był specjalnym centaurem
Chiron i Achilles , 525-515 p.n.e., Luwr, Paryż
Podczas gdy wszyscy centaury pochodzą z Ixion i Nephele, Chiron był synem Kronosa i był ku temu dobry powód. Chiron nie był tylko kolejnym centaurem. Oprócz tego, że otrzymał dar nieśmiertelności, był astronomem, lekarzem, prorokiem i jedną z najmądrzejszych postaci w mitologii greckiej.
Jego wiedza była nieporównywalna i nie bał się jej dzielić, był też znanym nauczycielem wielkich bohaterów. Do najbardziej znanych należą Jason, Achilles, Castor i Pollux, Tezeusz, Akteon i wielu innych.
Asklepios , grecki bóg medycyny, był także jednym z uczniów Chirona. Co ciekawe, tego, co wiedział o medycynie, dowiedział się od Chirona.
Chiron reprezentował ambiwalentną tendencję w mitologii greckiej. Z jednej strony Grecy przedstawiali centaury jako dzikie bestie bliższe zwierzętom niż ludziom. Z drugiej strony wyobrażali sobie jednego z centaurów, Chirona, jako dokładnie odwrotnie; boska istota mądrości ponad miarę.
Sugerowano, że Chiron w sztuka grecka został przedstawiony jako mający ludzkie przednie nogi w wyraźnym kontraście do innych centaurów. Jednak równie prawdopodobne jest, że wizerunek centaurów nie był standaryzowany w archaicznej sztuce greckiej, ponieważ różne tradycje mitologiczne przedstawiały je w różny sposób. Możliwość tę dodatkowo wzmacnia fakt, że we wczesnej sztuce greckiej spotykamy również centaury ze skrzydłami, a także Głowy Meduzy . Poza tym, więcej niż jeden centaur jest przedstawiony z ludzkimi przednimi nogami, co wskazuje, że Chiron nie był jedynym, który pojawił się w tej formie.
8. Centaur zabił Herkulesa
Herkulesa i Nessusa, Giambologna , 1599 , Loggia dei Lanzi, Piazza della Signoria, Florencja, via travellingintuscany.com
Herkules był najpopularniejszym greckim bohaterem i słynął z 12 prac. Miał kilka spotkań z centaurami.
Podczas jednej ze swoich podróży Herkules przeszedł z Lakonii, gdzie znajdowała się jaskinia centaura Pholusa. Pholus zaprosił Herkulesa do swojej jaskini i jako gościnny gospodarz postanowił otworzyć beczkęwino. Zapach napoju był tak silny, że wyczuła go grupa centaurów.
Jeśli przeczytasz trzeci fakt z tej listy, dowiesz się, że centaury nie poradziły sobie z winem. W tej historii nie mogli nawet poradzić sobie z jego zapachem. Centaury zaatakowały jaskinię w szalonym szale.
Herkules bronił się i strzelał strzałami zabijając wielu napastników. Podczas bitwy Herkules przez pomyłkę zabił swojego przyjaciela i, według niektórych tradycji, nauczyciela jedną ze swoich strzał. Gdy Chiron umarł, Zeus zlitował się nad nim i przekształcił go w konstelację Centaura, czyniąc go nieśmiertelnym. Pholus również został ranny i zmarł.
Nie było to jedyne spotkanie Herkulesa z centaurami iz pewnością nie jego ostatnie. Jego ostatni był, gdy centaur o imieniu Nessus próbował zgwałcić swoją żonę Deianirę, ale Herkules strzelił do centaura strzałami zanurzonymi w jadowitej krwi osławionej Hydry Lernejskiej. W swoich ostatnich chwilach Nessus podarował Deianirze swoją tunikę, przesiąkniętą jego krwią, mówiąc jej, że jeśli jej ukochany nosił, to jest to magiczny prezent na ożywienie słabnącej miłości. Później, kiedy Deianira bała się, że Herkules zostawi ją dla innej kobiety, dała mu tunikę Nessusa. Niepodejrzany Herkules nosił tunikę, która zaczęła palić jego ciało. Gdy próbował go oderwać, szarpnął jego skórę, odsłaniając jego kości.
trawiące ognie wciągają powietrze w jego pierś: ciemny pot wylewa się z całego jego ciała, trzeszczą spalone ścięgna.
( Owidiusz, Metamorfozy IX 159-210)
Kiedy ciało Herkulesa spłonęło, bogowie zgodzili się zabrać bohatera ze sobą na Olimp, aby zamieszkał wśród nich jako nieśmiertelny.
9. Współcześni uczeni na nowo wyobrażają sobie centaury z mitologii greckiej
Wykopaliska centaurów w Volos , via Torchbearer Magazyn Uniwersytetu Tennessee
Dziś nikt (miejmy nadzieję) nie wierzy w istnienie centaurów. Jednak kilka ostatnich zabawnych eksperymentów próbowało na nowo wyobrazić sobie, jak centaur wyglądałby w prawdziwym życiu.
Jeśli kiedykolwiek odwiedzisz galerię Jacka E. Reese w Bibliotece Hodgesa na Uniwersytecie Tenessee, natkniesz się na naprawdę zagmatwaną wystawę o nazwie Wykopaliska centaurów w Volos . Eksponat to nic innego jak ciało centaura. Oczywiście nie jest to prawdziwy centaur, ale elegancko skonstruowana gablota, z podstawą ze sztucznego marmuru i symulowanymi drewnianymi panelami… wraz z różnymi wypisanymi glinianymi tabliczkami. Wystawa wykorzystuje konwencje stypendialne, aby centaury z mitologii greckiej ożywają, przedstawiając coś fikcyjnego jako autentycznego. Jeśli chodzi o szkielet, został on wykonany z poplamionych herbatą kości kucyka i niszczejącego ludzkiego szkieletu.
Ale do czego dąży ten eksperyment? Według uniwersytetu jest to
cenna lekcja poglądowa na temat znaczenia sceptycyzmu. Wielu uczniów jest uwarunkowanych, by wierzyć słowom autorytetów, czy to akademickich, politycznych, naukowych czy religijnych. Ta akademicka parodia funkcjonuje jako świadoma forma samokrytyki, dekonstruująca autorytet samej biblioteki.
Kolejny ekscytujący eksperyment należy do dr H.C. Reinhard V. Putz, pracownik naukowy Uniwersytetu Ludwika Maksymiliana w Monachium. Putz opublikował artykuł zatytułowany Anatomia Centaura w Rocznikach Badań Nieprawdopodobnych. W artykule wykorzystano wzmianki mitologiczne i obrazy ze sztuki starożytnej, aby zrekonstruować anatomię centaurów tak, jakby były prawdziwe. W artykule stwierdzono, że centaur miałby dwa serca, dwa układy trawienne oraz podwójny aparat oddechowy i moczowy.