Niemiecki romantyzm: bunt przeciwko kapitalizmowi i postępowi

Niemiecki romantyzm, pierwszy ruch nurtu romantycznego, był przede wszystkim buntem przeciwko światu rozumu, postępu materialnego i industrializacji. Niemieccy romantycy, tacy jak Novalis czy Goethe, cenili to, co nieznane, tajemnicze i nadprzyrodzone. Umieszczając artystyczną transgresję i emocje ponad rozumem i pięknem, zmienili sposób, w jaki dzisiaj myślimy o sztuce. Niemiecki romantyzm, będący w swej istocie buntem, pełen jest sprzeczności i paradoksów, które wyrażają jego burzliwy charakter.

Czym jest niemiecki romantyzm?

Wschód Księżyca nad Morzem przez Caspara Davida Friedricha , 1821, za pośrednictwem Ermitażu w Petersburgu

Niemiecki romantyzm był nurtem myśli na terenach niemieckojęzycznych pod koniec XVIII i na początku XIX wieku. Był to pierwszy z ruchów romantycznych, które rozwinęły się w całej Europie w XIX wieku. W ten sposób niemiecki romantyzm ustanowił to, co później stało się centralną cechą romantyzmu w ogóle.

Pomimo tego, że głównym słowem jest romans, romantyzm niekoniecznie musi mieć do czynienia z miłością lub romansem. W XVIII wieku romantyczny zarówno w języku angielskim, jak i niemieckim oznaczało poetyckie, fantazyjne lub fantastyczne, zwykle z negatywnym konotacją. Człowiek romantyczny oderwany od społeczeństwa i nowoczesności, pogrążony w myślach i podatny na chaos emocjonalny. Wszystkie te cechy cenili i ucieleśniali niemieccy romantycy.

Niemiecki romantyzm rozpoczął się jako bunt przeciwko coraz bardziej uprzemysłowionemu społeczeństwu. Według romantyków nowoczesność sprawiła, że ​​rozsądek był ceniony ponad emocje , a tradycyjne wartości i wiejski styl życia stały się niedoceniane. Wiek XVIII i XIX przyniósł wzrost wartości kapitalistycznych związanych z zyskiem i wyzyskiem robotników, a romantycy stanęli wobec tych zjawisk z rozczarowaniem.

Czy podoba Ci się ten artykuł?

Zapisz się do naszego bezpłatnego cotygodniowego biuletynuDołączyć!Ładowanie...Dołączyć!Ładowanie...

Sprawdź swoją skrzynkę odbiorczą, aby aktywować subskrypcję

Dziękuję Ci!

W myśli romantycznej silny nacisk kładzie się na jednostkę i jej emocje. Niemiecki ruch romantyczny zachęca obcowanie z naturą, powrót na wieś i poszukiwanie utraconej, sielskiej przeszłości. Jednocześnie odrzuca handel gospodarczy, industrializację i życie w wielkich miastach, gdzie ludzie stali się tylko liczbami. Z tego powodu romantyzm można postrzegać jako bunt przeciwko wartościom społecznym swoich czasów.

Bunt przeciw rozumowi i postępowi

Industrializacja Prus w XVIII wieku ten wiek , przez historię Prus

Przed niemieckim romantyzmem terytoria niemieckojęzyczne znacznie się zmieniły dzięki wprowadzeniu Myśl oświecenia , ruch w XVII i XVIII wieku. Gdy oświecenie rozprzestrzeniło się w całej Europie rozum został wyceniony ponad religię. Oznaczało to rosnące zaufanie do posługiwania się rozumem i logiką w rozwiązywaniu nie tylko pytań matematycznych czy naukowych, ale także pytań dotyczących filozofii i życia. Podczas tego ruchu emocje, zjawiska nadprzyrodzone i okultyzm zostały znacznie zdewaluowane, ponieważ nie mają żadnej wartości racjonalnej.

Oświecenie zbiegło się również z nadejściem kapitalizmu . W XVIII wieku w niektórych krajach i stolicach Europy rozpoczęły się pierwsze ruchy industrializacyjne. Dzięki rewolucji francuskiej i kilku reformom społecznym w całej Europie burżuazja zyskała władzę i wpływy. Rezultatem był rozwój gospodarki rynkowej i większa koncentracja na zysku. Dla niemieckich romantyków modernizacja ta stała się równoznaczna z utratą człowieczeństwa i dewaluacją subiektywnego indywidualnego doświadczenia.

Niemiecki romantyzm był więc buntem przeciwko nowoczesności, industrializacji i kapitalizmowi. Według niemieckich romantyków nowoczesność prowadzi do dehumanizacji jednostek, zamieniając je w zwykłe trybiki w systemie zysku. Romantycy idealizowali wieś i przeszłość, nawet jeśli ta, za którą tak tęsknili, nigdy nie istniała.

Rozczarowanie i rozczarowanie: uczucia, które zdefiniowały niemiecki romantyzm

Egzekucja Ludwika XVI, przez historię

Niemiecki romantyzm był wówczas nurtem myśli opartym na odrzuceniu nowoczesności i materialnego dobrobytu. Innymi słowy, niemieccy romantycy byli rozczarowani rozwojem społeczeństwa. Tęsknili za sielankową przeszłością, życiem na wsi i powrotem do tradycyjnych i wiejskich wartości.

To rozczarowanie pochodziło po części z rewolucja Francuska . Początkowo Niemcy z wielkim podziwem odnosili się do rewolucji francuskiej. Wolność, rozum i demokracja w końcu triumfowały nad despotyzmem. Jednak, gdy sytuacja we Francji zmieniła się w szalejącą przemoc, wielu Niemców było rozczarowanych i postrzegało rewolucję jako straconą okazję. Ponieważ wydarzenia te miały miejsce w momencie założycielskim ruchu romantycznego w Niemczech, one również go ukształtowały. Niemieccy romantycy byli nie tylko rozczarowani kapitalizmem i nowoczesnością, ale także stracili nadzieję na rewolucję i lepszą przyszłość. Oznaczało to w istocie, że nie pozostało nic innego, jak zwrócić się do wyidealizowanej wersji przeszłości, w której ludzkość jeszcze nie została stracona.

Obcowanie z naturą i nostalgia za utraconą przeszłością

Morze Lodu przez Caspara Davida Friedricha , 1824, za pośrednictwem internetowej Galerii Sztuki

Po rozczarowaniu nowoczesnością i utracie nadziei na lepszą przyszłość niemieccy romantycy odkryli, że mogą szukać człowieczeństwa tylko w przeszłości. Przeszłość, za którą tęsknili niekoniecznie był taki, który istniał, ale raczej wyidealizowana wersja tego, kiedy ludzkość była jeszcze w pokoju i połączona z naturą. Ponieważ ten czas może nigdy nie istniał, niemieccy romantycy często tęsknili za czymś, czego nie mogli do końca zdefiniować. Z tego powodu nostalgia za czymś nieznanym lub nieosiągalnym jest jedną z najbardziej krytycznych cech niemieckiego romantyzmu.

Dla niemieckich romantyków zwrot w przeszłość wiązał się w istotny sposób ze zwrotem ku naturze. Natura oznaczała ciszę i spokój i reprezentowała czasy, kiedy ludzkość nie była jeszcze ograniczona przez kapitalizm i jego normy. W naturze można było oderwać się od mas i ruchu miasta i być w zgodzie z samym sobą.

Co ciekawe, w dziełach literackich i artystycznych niemieckiego romantyzmu natura może być przedstawiana zarówno jako sielankowa i spokojna, jak i burzliwa i przerażająca. Natura często odzwierciedla wewnętrzne życie artysty lub głównego bohatera: jest burzliwa i poruszająca, gdy własne emocje podmiotu są w podobnym stanie. W pewnym sensie natura w niemieckiej sztuce romantycznej jest często oknem na własne emocje artysty.

Wartość wzniosłości

Wędrowiec nad morzem mgły przez Caspara Davida Friedricha , 1818, via Hamburger Kunsthalle

Niemiecki romantyzm stanowił znaczące zerwanie z myślą i estetyką Oświecenia. Podczas gdy oświecenie cenił piękno, harmonię i rozum, niemiecki romantyzm cenił wzniosłość i emocje. Dla niemieckich romantyków, wzniosły nie był piękny, ale raczej intensywny i poruszający. Wzniosłość wywoływała w temacie silne emocje, a wzniosłość wyrażała wewnętrzny zgiełk artysty.

Waloryzacja wzniosły , nadprzyrodzone i nieznane przez niemiecki romantyzm kłóciły się z nurtami artystycznymi poprzednich wieków: (neo)klasycyzmem i barokiem. Podczas tych ruchów sztuka zwykle przedstawiała sceny mitologiczne i religijne, które były przedstawiane raz po raz. Celem było dopracowanie danej sceny, aby była jeszcze bardziej harmonijna i piękniejsza.

Malarstwo romantyczne z drugiej strony nie odpowiadały tym normom, ponieważ ograniczały ekspresję artysty. Celem niemieckich malarzy romantycznych było stworzenie poruszających, intensywnych, a czasem szokujących obrazów, które były w stanie głęboko poruszyć widza. Według niemieckich romantyków obrazy powinny budzić widza i pobudzać jego emocje, wywołując reakcję, której rozum nie potrafi wyjaśnić.

Z tego powodu można powiedzieć, że niemiecki romantyzm zmienił sposób postrzegania i wartościowania sztuki. Najczęściej współcześni widzowie szukają w sztuce nie tylko piękna czy harmonii, ale także emocji i intensywności.

Ludwig Van Beethoven: kompozytor niemieckiego romantyzmu

Portret Beethovena autorstwa Josepha Karla Stielera , 1820, za pośrednictwem Brooklyn Institute for Social Research

Zmiana artystyczna spowodowana niemieckim ruchem romantycznym była odczuwalna nie tylko w malarstwie, ale także w muzyce. Niemiecki romantyzm wydał jednego z najsłynniejszych kompozytorów wszech czasów: Ludwig van Beethoven .

Beethoven przeszedł przez kilka różnych okresów w swojej muzycznej karierze, czasami będąc bliżej, a innym razem dalej od niemieckiego romantyzmu. Uważa się, że ten kompozytor stworzył pomost między muzyką klasyczną a romantyczną. Używając tej pierwszej techniki, stworzył bardzo intensywne kompozycje, które uosabiają prawdziwe znaczenie wzniosłości.

Muzyka Beethovena wyraża bunt przeciwko normom klasycznym i barokowym, a w konsekwencji przeciwko społeczeństwu i jego normom. Kompozycje Beethovena wyrażają intensywność i przemoc, zamiast wydawać się harmonijne czy spokojne.

Werther: literacki bohater ruchu Durm Und Strang

Ilustracja do smutków młodego Wertera , przez Jalara Verlag

Filozoficzne ideały niemieckiego romantyzmu najsilniej przejawiały się w literaturze. Różni autorzy stworzyli postacie, które ucieleśniały wszystko, co cenione przez romantyzm: burzliwe i intensywne emocje, odmowę podporządkowania się normom społecznym i potrzebę przekroczenia. Spośród wielu autorów, którzy przyczynili się do powstania niemieckiego romantyzmu, za najważniejszego uważany jest Johann Wolfgang von Goethe.

W okresie przedromantycznym w Niemczech zwykle nazywany Burza i stres , napisał Goethe Cierpienia młodego Wertera . Główny bohater, Werther, to młody człowiek, który niedawno opuścił miasto, w którym mieszkał, dla wsi. Na początku zachwyca się cichym i spokojnym życiem wsi; odnajduje głębokie szczęście w obcowaniu z naturą i obserwacji codziennych zajęć chłopskich. Jednak wkrótce zakochuje się głęboko w Charlotte, zaręczonej młodej kobiecie, podczas gdy jej narzeczony wyjechał w interesach. Po powrocie Werter zdaje sobie sprawę, że jego miłość do Charlotte nie może się spełnić i popada w głęboką rozpacz.

Pomimo tego, że Charlotte i jej narzeczony Albert są bardzo lubiani, Werther jest głęboko zaniepokojony. Uczucia Wertera są zawsze skrajne, od euforii po rozpacz. Nie ukrywa swoich uczuć; wręcz przeciwnie, często płacze i wyraża swoje cierpienia otaczającym go ludziom. W przeciwieństwie do Alberta, który jest spokojny, opanowany i zaangażowany w dochodowe interesy, Wertera nieustannie przytłaczają jego burzliwe emocje i niezdolny do normalnego życia według wartości burżuazyjnych. W końcu, nie mogąc poradzić sobie z przytłaczającymi emocjami, Werter popełnia samobójstwo.

Cierpienia młodego Wertera był niezwykle sławny i kontrowersyjny w swoim czasie. Zamiast odważnego, nieustraszonego bohatera, który pokonuje przeszkody, Werter jest bardzo wrażliwy i emocjonalny, niezdolny do dostosowania się do społeczeństwa.

Transgresja w niemieckim romantyzmie

Przypowieść o smutkach młodego Wertera , przez świat umysłu

W swoim buncie przeciwko społeczeństwu i jego normom niemieckie romantyczne postacie są często antybohaterami lub indywidualistycznymi bohaterami, którzy przekraczają granice. Ta transgresja może nastąpić przez nieposłuszeństwo lub lekceważenie reguł społeczeństwa, podobnie jak Werter przez nadmierne uczuciowość i nieprzystosowywanie się. W miarę postępu niemieckiego romantyzmu transgresja staje się coraz bardziej związana z nadprzyrodzonymi lub bezbożnymi paktami, wywodzącymi się z głębokiego niezadowolenia z życia doczesnego. Tak jest w przypadku Fausta, kultowego bohatera najsłynniejszego dzieła literatury niemieckiej Goethego Fausta .

W tej pracy Goethe opowiada historię Fausta, postaci niezwykle niezadowolonej ze swojego życia, które w całości poświęcił nauce. Mimo swoich wysiłków Faust czuje, że tak naprawdę niczego nie osiągnął i tęskni za głębszą wiedzą o świecie i jego tajemnicach. Faust to postać przekraczająca granice, poszukująca wiedzy za pomocą nadprzyrodzonych środków. Z tego powodu diabeł Mefistofeles proponuje mu pakt: jeśli Faust sprzeda swoją duszę, Mefistofeles pomoże mu osiągnąć to, za czym tęskni.

Wykroczenie Fausta reprezentuje romantyczne niezadowolenie z życia doczesnego i wartości mieszczańskich. Jest postacią wysoce indywidualistyczną, której emocje różnią się od emocji Wertera: albo czuje się boski i niepokonany, albo bezwartościowy i beznadziejny. Ze względu na chęć pójścia dalej i przeciwstawienia się bożym wartościom, Faust jest uważany za romantycznego antybohatera.

Dlaczego niemiecki romantyzm nadal ma znaczenie

Fausta i Mefistofelesa, przez FX Simm , 1899, przez Archiwa Radia Holenderskiego

Niemiecki romantyzm był ruchem innowacyjnym, który przeszedł kilka różnych faz i wyrażał się na wiele sposobów. Jest to w swej istocie bunt przeciwko nowoczesności i postępowi materialnemu, przeciwko normom społecznym i przewartościowaniu rozumu. Jest to nurt myśli, który ceni wszystko, co emocjonalne, nieznane, nieświadome, a nawet nadprzyrodzone lub bezbożne.

Ponieważ jest to nurt myśli, można argumentować, że niemiecki ruch romantyczny jeszcze się nie skończył. Znajduje wyraz wielokrotnie u artystów, którzy wyrażają rozczarowanie naszym konsumpcyjnym społeczeństwem i światem, w którym ludzkość wydaje się być zagubiona. Niemiecki romantyzm to ruch, który naprawdę zapoczątkował idealizację natury i życia na wsi, która nadal występuje, biorąc pod uwagę stale rosnące uprzemysłowienie i postęp materialny na świecie.