14 razy greccy bogowie zmienili kształt, by zgwałcić śmiertelników

Danae odbierająca Złoty Deszcz, Tycjan, 1560-5, Łąka; z Porwanie Ganimedesa , Rembrandt van Rijn, 1635, Państwowe Zbiory Sztuki w Dreźnie

Mitologia grecka obfituje w historie o przemianach. Starożytni greccy bogowie potrafili zmieniać kształt, aby zbliżyć się do śmiertelników, nie będąc zauważonym. Jednak najczęściej motywy tych przemian były co najmniej wątpliwe. W tym artykule przeanalizujemy 14 przypadków, w których greccy bogowie zmienili kształt, by gwałcić i maltretować śmiertelnych ludzi.

Starożytni greccy bogowie i gwałty

Powrót Persefony (Persefona ponownie łączy się z Demeter), Frederic Leighton , 1891, Muzea i galerie w Leeds

Na początku, jak mówią, Demeter była zła na to, co się stało, ale później odłożyła na bok swój gniew i zapragnęła wykąpać się w Ladonie. . .
PAUSANIA

Tymi słowami Pauzaniasz opisuje reakcję bogini Demeter do jej gwałtu od Posejdon . Od razu widać, że mitologia grecka niezbyt sympatyzuje z ofiarami napaści na tle seksualnym. Zamiast tego oczekuje się, że odłożą na bok swój gniew i będą żyć dalej.

Demeter była boginią płodności, której ukochana córka Persefona również została uprowadzona przez Hadesa, boga męt . Kiedy Demeter protestowała przeciwko porwaniu Persefony, Zeus , król bogów, uprzejmie poprosił Hadesa, aby zostawił dziewczynę. Warto tutaj zauważyć, że Zeus podobno zgwałcił Persefonę pod postacią węża, co jeszcze bardziej wprawia w zakłopotanie. Wracając do historii, przed wypuszczeniem Persefony, Hades nakłonił ją do jedzenia jedzenia z Zaświatów. Nieświadoma konsekwencji Persefona spróbowała tego jedzenia tylko po to, by potem zdać sobie sprawę, że to jedzenie ma szczególną moc; związał ją z wolą Hadesa, który doszedł do nowego porozumienia z Zeusem i Demeter. Persefona byłaby zmuszona spędzić pół roku pod ziemią ze zmarłymi i pół roku na górze z żywymi.

Jeśli boginie, tak ważne dla mitologii greckiej, jak Demeter i Persefona, były w taki sposób maltretowane i lekceważone, można się tylko spodziewać, że śmiertelne kobiety nie mogą liczyć na coś lepszego.

Czy podoba Ci się ten artykuł?

Zapisz się do naszego bezpłatnego cotygodniowego biuletynuDołączyć!Ładowanie...Dołączyć!Ładowanie...

Sprawdź swoją skrzynkę odbiorczą, aby aktywować subskrypcję

Dziękuję Ci!

Transformacja w mitologii greckiej

Daphne i Apollo Gian Lorenzo Bernini , 1622-5, Galeria Borghese

Transformacja lub Metamorfoza jest aktem zmiany formy w coś innego. Przypadki transformacji w starożytności mitologia grecka i rzymska są bardziej niż częste; są obfite. Z Homera Iliada do Wergiliusz oraz Owidiusz przemiany były tematem, który z pewnością pobudzał wyobraźnię starożytnych.

Animizm , wiara, że ​​rzeczy nieożywione są żywe, była głównym aspektem pogaństwa i nie tylko. Według Zygmunta Freuda Totem i tabu , animizm ma głębokie korzenie w psychosyntezie jednostki, co może wyjaśniać, dlaczego jest obecny w społeczeństwach z każdej części świata na przestrzeni tysiącleci. Wydaje się to być związane z fascynacją starożytnych Greków i Rzymian zmiennością kształtu, ponieważ wszystkie przedmioty mogą potencjalnie stać się urządzeniami służącymi do komunikacji boga z człowiekiem, a nawet gospodarzem ludzkiej duszy.

Ten artykuł jest zainteresowany bardzo specyficznymi transformacjami, czyli transformacjami starożytnych greckich bogów w celu zgwałcenia lub znęcania się nad śmiertelnikiem. Jako śmiertelników rozważymy również nimfy, które były pomniejszymi bóstwami o niezwykle długim życiu.

Część tej listy przemian została zainspirowana greckim mitem Arachne jak przedstawiono u Owidiusza Metamorfozy . W tej historii Owidiusz opisał Arachne jako mistrzynię tkactwa, która miała czelność ogłosić, że jest lepsza od bogów w tkaniu. Kiedy Atena wyzwał ją na konkurs, Arachne utkała legendarny gobelin przedstawiający 18 historii starożytnych greckich bogów zmieniających kształt w celu gwałcenia i wykorzystywania śmiertelnych mężczyzn i kobiet. Opowieść Arachne wyraźnie pokazała, że ​​te historie transformacji i gwałtu mogą być postrzegane przez starożytnych jako problematyczne. W rzeczywistości mogli nawet wzbudzić przerażenie. Jakiego innego uczucia mógłby ktoś doświadczyć na myśl o złowrogim bogu, zdolnym przemienić się praktycznie we wszystko, aby znęcać się nad bezsilnymi ludźmi w celu zaspokojenia swojej kapryśnej natury?

1. Europa

Gwałt Europy Tycjan , 1562, Muzeum Isabelli Steward Gardner.

Europa była córką Agenora, króla Fenicji. Zeus polubił młodą księżniczkę i przybrał postać białego byka, aby się do niej zbliżyć.

Europa, nieświadoma prawdziwej tożsamości byka i zdumiona jego urodą, wdrapała się na grzbiet zwierzęcia. Zeus skorzystał z okazji i uprowadził Europę, niosąc ją aż na Kretę, gdzie mieli razem dwoje dzieci. Ten mitologiczny epizod znany był w starożytności jako gwałt lub uprowadzenie Europy.

2. Kalisto

Diana i Callisto Tycjan , 1556-1559, Galeria Narodowa

Według Apollodoros , Callisto była córką króla Likaona z Arkadii. Złożyła przysięgę, że pozostanie dziewicą, ponieważ była pobożną wyznawczynią greckiej bogini Artemida .

Aby ją zdobyć, Zeus przybrał postać Artemidy lub Apolla i, zdobywając zaufanie Callisto, zgwałcił ją. Jakby tego było mało, Zeus zamienił nieszczęsną kobietę w niedźwiedzia, by uratować ją przed zazdrością Hery. Będąc jeszcze niedźwiedziem, Callisto urodziła dziecko o imieniu Arcas.

W końcu Hera zemściła się, każąc Artemis zabić Callisto, przekonując ją, że jest dziką bestią. Istnieje jednak również wersja mitu, w której Artemida zabiła Callisto za utratę dziewictwa.

3. Antyopa

Jowisz i Antiope , Antionio da Corregio , 1524-7, Luwr

Antiope w mitologii greckiej była córką króla Asopa z Beocji. Zeus, oczarowany jej urodą, przemienił się w satyra i zgwałcił ją.

Gwałt na Antiope przez ojca starożytnych greckich bogów był tylko początkiem jej nieszczęść. Wkrótce okazało się, że jest w ciąży z dzieckiem Zeusa. Obawiając się, że jej ojciec źle zareaguje na wiadomość, pobiegła na Sycyon i poślubiła miejscowego króla. Została jednak zaciągnięta z powrotem do Beocji przez swojego wuja.

W wersji mitu Dionizos przeklęła Antiope, aby oszalała po zabiciu tyranicznej żony jej wuja. W końcu Fokus z Titorei złamał zaklęcie i poślubił Antiope.

4. Alcmene

Jowisz i Alcmene , drukza pomocą Nicolas Tardieu, wg Perino del Vaga, 1729-1749, British Museum

Alcmene była żoną króla Tiryns, Amphitryona. Podczas gdy jej mąż był na wyprawie wojskowej, Zeus wpadł na naprawdę niepokojący plan. Grecki bóg przybrał postać Amfitriona i spędził trzy noce z Alcmene, która nie wiedziała, że ​​to nie jest jej mąż.

Z tego związku narodził się największy grecki bohater, Herkules .

5. Danae

Danae odbierająca Złoty Deszcz, tycjanowski , 1560-5, Łąka

Danae była córką Akrisiusa, króla Argos. Według proroctwo Akrisius zginąłby z ręki syna swojej córki. Nie mogąc pogodzić się ze swoim losem, Acrisius postanowił uwięzić Danae i zabronić wszystkim mężczyznom zbliżania się do niej.

Na jego pecha Danae zainteresował się Zeusem. Mimo że była zamknięta w spiżowym lochu bez możliwości wejścia, Zeus był królem starożytnych greckich bogów i nic nie mogło go powstrzymać. W końcu bóg piorunów stał się deszczem złota i przeniknął do celi Danae z dachu. W końcu Danae urodziła Perseusz , a Acrisius zdał sobie sprawę, że nikt nie może kontrolować jego losu.

6. Egina

Egina odwiedzana przez Jowisza , Jean-Baptiste Greuzeok. 1767–69, Metropolitan Museum of Art

ale zaniósł cię na wyspę Oenopia i tam spał z tobą, gdzie niosłeś Aeakosa, najdroższego ze wszystkich ludzi na ziemi, grzmiącemu ojcu.
Pindar, Isthmian 8

Egina była córką boga rzeki Asopusa i nimfy Metope. Zeus porwał ją pod postacią orła i zaniósł na Oenone, wyspę niedaleko Aten. Asopus podążył za nimi i próbował odzyskać córkę, ale Zeus odepchnął go swoim piorunem.

W Oenone Egina urodziła syna Zeusa o imieniu Aeacus, który później został królem wyspy, która otrzymała imię Egina.

7. Teofan

Złote runo, Herbert James Draper , 1904, Muzea Bradford

Teofan była niezwykle piękną dziewczyną i córką Bisaltes . Jej uroda była tak sławna, że ​​zalotnicy nieustannie przychodzili prosząc o jej rękę.

Posejdon, starożytny grecki bóg oceanów oceanu, zabrał ją siłą na wyspę Crumissa, ale nawet tam zalotnicy wciąż nękali kobietę. W tym momencie Posejdon postanowił zmienić Teofane w owcę, a siebie w barana. Resztę mieszkańców wyspy zamieniono w bydło, a zalotników w wilki. Ze związku (lub gwałtu) Teofana i Posejdona narodził się baran niosący legendarny złote runo .

8. Meduza

Meduza, Karol Schwabe , 1895, kolekcja prywatna, via Centrum Odnowy Sztuki

The Gorgona Meduza nie zawsze była przerażającą istotą zmieniającą patrzących na nią w kamień. Początkowo Meduza była piękną kobietą, która miała nieszczęście być wystarczająco piękna, by stać się celem Posejdona.

Według Owidiusza ( VI.103-128 ), bóg zgwałcił kobietę jako ptaka w świątyni Ateny. Oczywiście Atena nie mogła pozostawić bezkarnego świętokradztwa swojej świątyni. Z drugiej strony nie mogła ukarać Posejdona, który był również bogiem i także starszym od niej. Zamiast tego Atena skierowała swój gniew na Meduzę, przekształcając ją w niesławna bestia tak brzydki, że patrzący na niego zamienił się w kamień.

9. Melanto

Zdjęcie delfina

Melantho była córką legendarnego Deukalion i księżniczka Fokidy. Posejdon uwiódł ją, zmieniając kształt w delfina. Melantho urodziła starożytnemu greckiemu bogu syna o imieniu Delphos.

10. Piekło

Fryksos i Helle , fresk rzymski z Pompei, 45-79 n.e., Muzeum Archeologiczne, Neapol

Helle była księżniczką Athamantii w Boiotia. Jej historia była tragiczna, ale to temat na inny czas. Liczy się to, że w pewnym momencie Helle wpadła do cieśniny Hellespont (nazwanej jej imieniem), aby uciec od macochy. Posejdon uratował ją i uwiódł, gdy został przemieniony w nimfę oceaniczną.

11. Ifimedia

Neptun uspokaja fale , Lambert-Sigisbert , 1737, Luwr

W ten sam sposób Zeus odwiedził Danae w postaci złotego deszczu, Posejdon odwiedził Ifhimedeię, żonę Pana Aloeusa z Malis, w postaci wody morskiej. Jednak nie ma wielu szczegółów dotyczących tej historii.

12. Ganimedes

Porwanie Ganimedesa , Rembrandt van Rijn , 1635, Państwowe Zbiory Sztuki w Dreźnie

Miła rzecz była w chłopięcej miłości, odkąd Ganimedes był kochany przez wielkiego Syna Kronosa, króla Nieśmiertelnych, który pojmał go i przywiózł na Olimp i uczynił z niego Boga, kiedy jego dzieciństwo było w pięknym rozkwicie.
THEOGNIS, FRAGMENT 1. 1345

Ganimedes to przypadek szczególnego zainteresowania. Jego historia wskazuje nie tylko na starożytne greckie poglądy na temat gwałtu, ale także pedofilia .

Według mitologii greckiej Ganimedes urodził się w Troja . Jeszcze w młodym wieku stał się obiektem pożądania nikogo innego jak Zeusa. Grecki bóg przemienił się w orła i uprowadził Ganimedesa, doprowadzając go do Olimp , gdzie otrzymał nieśmiertelność i wieczną młodość, byleby służył jako podczaszy bogów.

13. Erigone

Erigone , Carle Van Loo , ca. 1747, Wysokie Muzeum Sztuki

Erigone, córka Ikariusa, człowieka, który wprowadził do Aten kult Dionizosa, podobno została zgwałcona przez Dionizosa w formie kiści winogron.

14. Canace

Canace, Jean Pichore , XV w., via BnF Gallica

Tak jak Zeus porwał Europę pod postacią byka, Posejdon również przekształcił się w byka, aby porwać i zgwałcić Canace, księżniczkę z Tesalii.

Wniosek: starożytni greccy bogowie i gwałty w starożytności

Gwałt pozostaje mrocznym, ale zaskakująco powszechnym aspektem mitologii greckiej. Ksenofanes, filozof presokratyczny , krytykowany Homera , Hezjoda i ogólnie większość Greków za kształtowanie swoich bogów w oparciu o ich społeczeństwa. Jeśli to prawda, to możemy spokojnie argumentować, że gwałt był dość powszechną praktyką surowego patriarchalnego społeczeństwa starożytnej Grecji. Normalizacja gwałtu rozszerzyła się do tego stopnia, że ​​prawie niemożliwe jest rozróżnienie między dobrowolnym stosunkiem, uprowadzeniem i gwałtem w mitologii greckiej. Innym razem, nawet jeśli jasne jest, że ktoś został zgwałcony, moralne konsekwencje takiego czynu nie zawsze są wyraźne.