Minerwa i Atena: rzymska a grecka boginie wojny

Marmurowy posąg Ateny Promachos , 1stwne, Narodowe Muzeum Archeologiczne w Neapolu (po lewej) i Brązowe popiersie Minerwy , 1stwne, Muzeum Brytyjskie (po prawej)

Związki między bogami greckimi i rzymskimi są bardzo dobrze znane, od Zeus a Jowisz do Afrodyty i Wenus. Jednakże Grecko-rzymski panteon bogów nie był po prostu systemem bezpośrednich ekwiwalentów. Za pozornymi podobieństwami kryje się złożoność, która w większości tkwi we wczesnych początkach bóstw rzymskich.

Kontakt Włoch z cywilizacją grecką znacznie wzrósł w 6tenwiek pne, kiedy Grecy założyli szereg kolonii we Włoszech. Przyniosło to ze sobą potężne wpływy religii greckiej i jej bóstw. Jedna z najpotężniejszych z nich była między Ateną, grecką boginią wojny, a Minerwą, rzymską boginią mądrości i wojny. Chociaż te dwa łączyły podobieństwa, zostały one również dostosowane do reprezentowania ich kultur. Przeczytaj więcej, aby dowiedzieć się, jacy byli i jak się różnili.

Antefix przedstawiający etruską boginię Juno Sospita ok. 480 p.n.e., Altes Museum Berlin

Atena, grecka bogini wojny

Wazon czarnofigurowy przedstawiający Atenę w bitwie , 6tenwiek pne, Muzeum Met

Jeden z najsłynniejszych starożytnych przedstawień literackich greckiej bogini Ateny znajduje się w Iliada przez Homera. Jej powtarzającym się wizerunkiem jest grecka bogini oczekująca na bitwę, ubrana w pełną zbroję, ale także w piękną haftowaną szatę. Ten obraz pokazuje fascynujący paradoks Ateny. Jest jednocześnie grecką boginią kobiecych umiejętności w rzemiośle i męskich umiejętności w czasie wojny.

Specyficzną umiejętnością walki Ateny była jej świadomość taktyczna w walce, której używała, aby pomóc wybranym bohaterom. Ta inteligencja podkreśla jej inną ważną sferę wpływów; była grecką boginią mądrości. Ten związek z mądrością i wiedzą został nabyty przy narodzinach. Atena cudem narodziła się z głowy Zeusa po tym, jak połknął jej matkę, położyć . W greckim, położyć oznacza 'przebiegłą inteligencję', a Atena jest jej potomstwem.

Czy podoba Ci się ten artykuł?

Zapisz się do naszego bezpłatnego cotygodniowego biuletynuDołączyć!Ładowanie...Dołączyć!Ładowanie...

Sprawdź swoją skrzynkę odbiorczą, aby aktywować subskrypcję

Dziękuję Ci!

Pallas Atena autor: René Boyvin , 16tenwiek, Muzeum Met

Wizerunek greckiej bogini Ateny w pełnej zbroi jest często określany jako Atena Promachos, co oznacza 'Atena walcząca na froncie'. Była tam słynna brązowa statua Ateny Promachos stworzona przez 5ten-rzeźbiarz z wieku p.n.e. Nie rób . Kolosalny posąg stał kiedyś na Akropolu w Atenach między Propyleje i Partenon ale niestety już nie istnieje.

Atena Promachos zwykle nosi hełm z brązu, zwrócony do tyłu. W dłoni trzyma włócznię. Sowa, symbol mądrości, często towarzyszy jej. Być może najważniejszym elementem jej zbroi jest tajemnicza egida. Egida była albo napierśnikiem z brązu, albo tarczą z wizerunkiem Gorgona Meduza , którego głowa została podarowana Atenie przez bohatera Perseusz . Wersja egidy była później noszona w bitwie przez Aleksander Wielki i wielu cesarzy rzymskich.

Atena, grecka bogini zwycięstwa w wojnie

Świątynia Ateny Nike autorstwa Carla-Friedricha Wernera , 1877, Muzeum Benaki, Ateny

Innym powszechnym przejawem wojowniczej Ateny jest Atena Nike. Atena Nike była boginią zwycięstwa, przede wszystkim zwycięstwa na wojnie. Bogini była często przedstawiana ze skrzydłami, dzięki czemu w odpowiednim momencie mogła opaść ku zwycięstwu. Nike później oderwała się od tożsamości Ateny i była czczona jako odrębna bogini.

Piękna jońska świątynia Ateny Nike została zbudowana po południowo-zachodniej stronie Akropolu w Atenach około 420 rpne. Uważa się, że w świątyni znajdowała się drewniana rzeźba kultu bogini. W jednej ręce trzymała hełm, w drugiej gałąź granatu. Były to odpowiednio symbole wojny i pokoju. Mieszkańcy Aten oddawali się kultowi Ateny Nike podczas długich okresów wojny. Było to szczególnie prawdziwe w okresie Wojna peloponeska z Sparta , który trwał od 431 404 pne.

Atena, obrończyni miast

Marmurowy posąg Ateny Polias ze Starej Świątyni Akropolu , 6tenwiek pne, Muzeum Akropolu, Ateny

Kult Ateny Nike przez mieszkańców Aten ukazuje inny aspekt strefy wpływów Ateny. Uważano ją za wielką obrończynię miast, szczególnie w czasie wojny i kryzysu. Miastem, z którym była najściślej związana, były Ateny. Żadne inne bóstwo olimpijskie nie miało tak dużego i potężnego miasta nazwanego ich imieniem.

W 5tenwieku pne, w wyniku Program budowlany Peryklesa Najważniejszą częścią miasta stał się Akropol. Wielkie świątynie i marmurowe konstrukcje wznosili znani architekci i rzeźbiarze. To Atena przewodniczyła temu czczonemu miejscu jako Atena Polias – bogini Akropolu. Dziewczyny służyły Atenie i jej kapłance na Akropolu podczas Festiwalu Arrhephoria, w ramach procesu inicjacji. Te dziewczyny, arrhephorai , założył też krosno, które miało utkać szatę Ateny dla Wielkiego Panathenei.

Atena i Święto Panathenaic

Marmurowa płaskorzeźba przedstawiająca scenę składania ofiary ze Święta Panathenaic wyświetlane na fryz Partenon, 438-432 pne, British Museum

Panathenaea były świętem, które upamiętniało Atenę i jej największy moment w bitwie. Festiwal odbywał się co roku w urodziny Ateny, około 15tenlipca. Ale co cztery lata odbywał się jeszcze większy festiwal, Wielka Panatenea. Wiązało się to z zawodami sportowymi, poetyckimi i morskimi, a także z ofiarami religijnymi. Każdego roku na festiwalu prezentowano piękną szatę kultowej statui Ateny Polias na Akropolu.

Ta szata, znana jako peplos , mierzył około 2 na 1,5 metra i trwał ponad dziewięć miesięcy. Tkanina była żółto-fioletowa i wpleciono w nią sceny największego zwycięstwa Ateny w bitwie. Podczas wojny między Gigantami a Olimpijczykami Atena pokazała swoje najstraszniejsze umiejętności bojowe. Ustępując jedynie Zeusowi na czele bitwy, z powodzeniem pokonała Gigantów, umożliwiając olimpijczykom panowanie.

Menrva, etruska bogini wojny

Apulijski wazon czerwonofigurowy przedstawiający Minerwę jako Atenę , 360-350 pne, Muzeum Met

Minerwa nie była po prostu rzymskim odpowiednikiem greckiej bogini Ateny. Była starożytną boginią, której początki leżą w rdzennym dziedzictwie etruskim Włoch. Córka Cyny i Uni, króla i królowej etruskich bogów, oryginalna nazwa Minerwy brzmiała Menrva. Przedrostek Mężczyźni- uważa się, że odnosi się do innych słów indoeuropejskich związanych z myśleniem, takich jak człowiek , po łacinie „umysł”. Tutaj widzimy wczesny związek między Minerwą a inteligencją, łączący ją z Ateną.

Uważa się jednak, że Menrva była zarówno boginią wojny, jak i pogody, i często jest przedstawiana jako miotająca piorun. To wyraźna różnica w stosunku do Ateny, która nigdy nie była kojarzona z pogodą. Greckie wpływy na włoskich rzemieślników w 6tenwiek pne obraz wojowniczej Menrwy stopniowo kojarzył się z Ateną. Później rzymska religia państwowa przyjęła ją jako boginię mądrości i wojny Minerwy.

Rzymska Minerwa

Marmurowy posąg triady kapitolińskiej , dwaznaleźćwne, Muzeum Archeologiczne Guidonia Montecelio

Nie ma dowodów na istnienie Minerwy w Rzymie przed jej ważnym włączeniem do triady kapitolińskiej. Była to boska grupa złożona z Jowisza, Junony i Minerwy, która ponownie została odziedziczona po Etruskach. Uważano, że te trzy bóstwa okupują Świątynię Kapitolińską jako obrońcy Rzymu.

Podobnie jak Atena na Akropolu, Minerwa była czczona na Kapitolu, szczególnie w czasie wojny. Sama Świątynia została poświęcona Triadzie w pierwszym roku Republiki, 509 pne. Stał się symbolem nowo odkrytej wolności Rzymu od… monarchiczne rządy . Mniejsze wersje świątyni zostały również zbudowane w prowincjach tak odległych jak Afryka po udanych kampaniach inwazji. Zwycięscy generałowie, którym nagrodzono triumfalne procesje przez Rzym, zmierzali w kierunku Świątyni Kapitolińskiej. Tutaj złożyliby ofiary Minerwie, Juno i Jupiterowi w podziękowaniu za ich sukces w bitwie.

Minerwa Bogini Wojny

Herkules i Minerwa wypędzają Marsa autorstwa Victora Wolfoeta II , 1630-1640, przez Muzeum Ermitażu w Petersburgu

Kult bogini wojny Minerwy stał się bardzo popularny w Era Republikańska . Pliniusz Starszy mówi nam, że Pompejusz , wybitny polityk i generał armii, zbudował świątynię Minerwy w Rzymie około 60 pne. Kiedy wrócił z udanej kampanii wojskowej na wschodzie imperium, wszystkie swoje łupy poświęcił bogini jako wotum.

Wielu historyków uważa, że ​​Minerwa zaczęła przyćmiewać Marsa jako bóstwo wojny w czasach późnej Republiki. Festiwal Quinquatrus, który odbywa się co roku w dniu19 marca zasygnalizował początek sezonu kampanii dla wojska. We wczesnej historii Rzymu festiwal ten był kojarzony tylko z Marsem, ale później był w całości poświęcony Minerwie. Festiwal przekształcił się również w konkursy literackie, odzwierciedlające związki Minerwy ze sztuką. Stowarzyszenie, które odziedziczyła po związkach z Ateną.

Minerwa zwycięzca

Marmurowy posąg uskrzydlonej Minerwy Victrix , dwaznaleźćwne, Ostia Antica

Jednym z najważniejszych epitetów Minerwy była Minerva Victrix, czyli bogini zwycięstwa Minerwy. Ta wersja Minerwy ma wyraźne powiązania z grecką boginią Ateną Nike, ponieważ obie kojarzyły się przede wszystkim ze zwycięstwem w bitwie. W przeciwieństwie do Ateny Nike, Minerwa Victrix rzadko jest przedstawiana w sztuce ze skrzydłami. Jest jednak jeden ważny wyjątek.

W 1910 r. wśród ruin starożytnego miasta odkryto piękny posąg uskrzydlonej bogini Ostia . Mimo że skrzydlata bogini Minerwa była rzadkością, uskrzydlone bóstwa często można znaleźć w sztuce etruskiej. Doprowadziło to archeologów do przypuszczeń, że posąg pochodził od bogini wojny Minerwy, ze wzmiankami o jej etruskim pochodzeniu.

Odniesienia do Minerwy Victrix są rzadko spotykane w sztuce i literaturze rzymskiej. Jednak jej kult stał się bardzo popularny w 2znaleźćwieku naszej ery pod panowaniem Domicjan .

Minerwa i cesarz Domicjan

Marmurowe popiersie cesarza Domicjana , 18tenwiek, kolekcja prywatna

Jednym z najbliższych skojarzeń Minerwy był mniej niż wybitny cesarz Domicjan, który rządził Rzymem w latach 81-96. Domicjan wierzył, że Minerwa jest jego szczególną boską dobrodziejką i bardzo podziwiał jej zdolności taktyczne w walce. W 82 rne nazwał nawet legion jej imieniem, Legio I Minervia. Legion ten walczył z wizerunkiem Minerwy jako symbolem i stał się główną siłą w wojnach z plemionami germańskimi.

Poeta Wzrost pisze o ogromnym konnym posągu Domicjana trzymającego w lewej ręce statuetkę Minerwy. Rzeźba podobno kiedyś zajmowała honorowe miejsce na Forum Romanum, ale do dziś nie przetrwała. Domicjan był władcą okrutnym i krwiożerczym, który regularnie mordował swoich przeciwników politycznych. Po jego śmierci Senat orzekł, że pamięć o jego panowaniu powinna zostać wymazana. W procesie znanym jako potępienie pamięci wiele jego wizerunków zostało zniszczonych.

Kamienna płaskorzeźba z Palazzo della Cancelleria , 1stwne, Muzea Watykańskie, Rzym. Oryginalna płaskorzeźba przedstawiała Domicjana, czwartego od lewej, stojącego obok Minerwy. Płaskorzeźba ta została później ponownie wyrzeźbiona, aby zastąpić twarz Domicjana twarzą jego następcy Nerwy.

Biograf rzymski Swetoniusz opowiada o złowieszczym śnie, który przeżył Domicjan na krótko przed śmiercią. W tym śnie Minerwa najwyraźniej odwiedziła cesarza i powiedziała mu, że nie będzie już miał jej ochrony. Bóstwa, które we śnie wycofały swoje wsparcie, uważano za bardzo złą wróżbę. Rzeczywiście, kilka dni później 18tenWe wrześniu 96 rne Domicjan został zamordowany w spisku z udziałem jego własnych urzędników sądowych.

Złota moneta przedstawiająca Domicjana i Minerwę , AD 92-94, Muzeum Brytyjskie

Boginie wojny, grecka Atena i rzymska Minerwa, mają więc ze sobą wiele wspólnego. Tego oczywiście można się spodziewać po bóstwach dwóch tak blisko powiązanych starożytnych cywilizacji. Boginie rzymskie i greckie słynęły z umiejętności wojennych i bystrej inteligencji. Obaj byli także wielkimi obrońcami swoich miast, Aten i Rzymu, szczególnie w czasie wojny. Ale ważne jest również, aby uznać tajemnicze etruskie pochodzenie Minerwy. To dziedzictwo nadaje jej charakterystyczną tożsamość i uniemożliwia postrzeganie jej jedynie jako późniejszej pochodnej Ateny.