Potępienie pamięci: zniszczenie i hańba w starożytności

Potępienie pamięci: Severan Tondo , wcześnie 3r & DCentury AD, Altes Museum za pośrednictwem Google Arts & Culture; oraz, Popiersie portretowe Karakalli , AD 212-217, Metropolitan Museum of Art

Rzucali, bili i rzucali w dół wszystkie jego wizerunki, jak gdyby w ten sposób leczyli tego człowieka… … Taki był los Sejanusa, tyranicznego prefekta pretorianów cesarza Tyberiusza. Jego upadek w 31 rne był naznaczony spontanicznym zniszczeniem jego posągów, gdy Rzymianie wyładowali swoją wściekłość na człowieka na jego podobieństwie. Rytualne niszczenie wizerunków, napisów, a nawet monet – dziś znane jako potępienie pamięci – to temat powracający w historii starożytnego Rzymu.

Potępienie pamięci w starożytnym Rzymie

Mundur Barberiniego , koniec 1stwiek pne, Muzeum Palazzo de Conservatori, Rzym

Spacerować po ulicach starożytny Rzym a jego imperium to kroczenie w cieniu przeszłości. Kultura rzymska była kształtowana i motywowana przez pamięć; chęć kontynuacji tradycji wybitnych przodków rywalizowała z pragnieniem wytyczenia własnego chwalebnego szlaku. Niewiele praktyk wyraża znaczenie pamięci bardziej niż pokazywanie wyobrażenia , jak słynnie opisany przez greckiego historyka Polibiusza w II wieku p.n.e. . Były to maski pogrzebowe i popiersia przodków, które były eksponowane w atrium domów arystokratycznych, aby zaimponować odwiedzającym w wysoce konkurencyjnym środowisku republikańskiego Rzymu.

Zmiana z Republiki na Imperium nie spowodowała zmniejszenia znaczenia pamięci, ale raczej przekierowanie. Teraz przedmiotem świętowania i rywalizacji był cesarz i jego rodzina oraz jego następcy i rywale. Wizerunek cesarza, czy to na kolosalnym posągu na forum prowincjonalnego miasta, czy na srebrnej monecie w ręku senatora, stał się centralnym jednoczącym obrazem imperium.

Potężne obrazy

Brązowy posąg konny Marka Aureliusza , AD 161-180, Palazzo dei Conservatori Museums, Rzym

Obraz cesarza był ostatecznie obrazem stabilności. Czy przedstawiony na koniu jako triumfalny generał, czy… pobożnie zawoalowany jak Pontifex Maximus (główny kapłan) jego wizerunek był proklamacją, że świat rzymski jest uporządkowany; wrogowie imperium zostali pokonani, jego bogowie przebłagani.

Jednak żadne dwa wizerunki cesarza nie były takie same. Kilka listów świadczy o złej jakości imitacji w całym imperium. Godnym uwagi przykładem jest Arrian – słynący ze swojego historia Aleksandra Wielkiego – do cesarza Hadriana ze swojego prowincjonalnego dowództwa nad Morzem Czarnym. Arrian ubolewa, że ​​posąg nie jest podobny do cesarza i prosi o przysłanie godnego zastępcy ! Było to ważne, ponieważ wizerunek cesarza był pełnomocnikiem samego cesarza: miał być szanowany. Niesławnie, cesarz Karakalla skazał na śmierć jednego pechowego żołnierza za próbę opłacenia usług prostytutki monetą z jego podobizną .

Czy podoba Ci się ten artykuł?

Zapisz się do naszego bezpłatnego cotygodniowego biuletynuDołączyć!Ładowanie...Dołączyć!Ładowanie...

Sprawdź swoją skrzynkę odbiorczą, aby aktywować subskrypcję

Dziękuję Ci!

Współczesne terminy, starożytne praktyki

Marmurowy blok Puteoli (Baza Posągu Cesarza Domicjana), AD 81-96 , Muzeum Penn

Potencjał tych imperialnych wizerunków jest dodatkowo dowodem ich losu po śmierci cesarza. Powracającą cechą imperialnej historii jest to, że tam, gdzie niepopularny cesarz został brutalnie odsunięty od władzy, zamordowany lub uzurpowany przez wojskowy zamach stanu, jego wizerunki również zostały brutalnie usunięte. Rozebrano i zaatakowano posągi, wyrąbano nazwiska z inskrypcji, przetopiono monety.

W 17tenwieku, praktyka ta została oznaczona potępienie pamięci lub potępienie pamięci. Termin ten pozostaje jednak problematyczny. To trwały neologizm, ale taki, który nie oddaje realiów tego zjawiska. Nie było procesu prawnego do zniszczenia wizerunku, nie było też ustalonego zestawu praktyk; często takie zniszczenia były spontaniczne, materialne katharsis po upadku tyrańskiego przywódcy. Co więcej, ziejące rany materialne w społeczeństwie rzymskim głośno wykrzykiwały śmierć tyrana. Niszczenie obrazów, dalekie od potępienia pamięci, służyło tworzeniu trwałych wspomnień hańby. Wspomnienia tyranii nie można było wymazać, ale można je było zhańbić; narracja historyczna została przepisana, aby edukować i ostrzegać przyszłe pokolenia.

Hańba w Republice Rzymskiej

Kara Kasjusza, Joseph de Longueil (1730-1792), Bostońskie Muzeum Sztuk Pięknych

Sankcje pamięciowe, jak potępienie pamięci jest czasami definiowany przez współczesnych klasyków, nie był fenomenem unikalnym dla Cesarstwa Rzymskiego. Próby zhańbienia pamięci o nikczemnych jednostkach miały miejsce przez cały okres republikański, a nawet we wcześniejszych społeczeństwach, takich jak Klasyczne Ateny (5tenwiek pne), gdzie praktyka była znana jak katastrofa , zniszczenie domu .

W Republice Rzymskiej zbrodnią często karaną potępieniem pamięci było dążenie do władzy monarchicznej; Królowie i nadużycia autokratycznej władzy rzucają długi cień na rzymską psychikę polityczną. Być może najbardziej godnym uwagi przykładem jest Marcus Manlius Capitolinus. Znany jako człowiek, który uratował Republika Galów w 390 pne (z pomocą trąbiących Gęsi) ), Manlius został później oskarżony o populistyczną politykę. Skazany za aspiracje monarchiczne i próbujący wykorzystać powszechne poparcie dla korzyści politycznych, został wyrzucony ze skały Tarpeian w 384 pne . Aby spotęgować jego hańbę, Senat zrównał z ziemią jego dom na Kapitolu. Zniszczenie materiału Manliusa służyło, wbrew intuicji, zmusić Republikę do zapamiętania jego hańby i ostrzec innych potencjalnych populistów przed ich losem.

Obalanie Tyranów

Popiersie Kommodusa jako Herkulesa , AD 180-193, Muzea Kapitolińskie

Niesławny dzisiaj jako czarny charakter w eposie Ridleya Scotta, Gladiator (2000) życie prawdziwego cesarza Kommodusa wydaje się niemal zbyt dramatyczne jak na hollywoodzki hit. Jak syn Marka Aureliusza, cesarz filozof Wielkie były nadzieje, że Kommodus pójdzie w ślady ojca. Szybko jednak ustąpił miejsca występkom despotyzmu i tyranii. Obok spodziewanych zbrodni drapieżności, przemocy i rozpusty, Kommodus zyskał rozgłos wśród najgorszych tyranów Rzymu za walki z bestiami i gladiatorami na arenie , i nawet twierdząc, że jest Herkulesem i planuje zmienić nazwę Rzymu na Commodiana ! Jego dziwaczne zachowanie było za dużo i został zamordowany w sylwestra w 192 roku.

Jego śmierć była obchodzona w Rzymie i stanowi jedną z najbardziej żywych relacji o potępienie pamięci . Wyzwoleni senatorowie rzekomo ogłosili: posągi zamordowanego i gladiatora niech zostaną powalone… Niech chwila mordercy i gladiatora zostanie doszczętnie wymazana ! Tak panowała ogólna euforia po upadku Kommodusa i entuzjazm, z jakim atakowano jego podobizny, że rzadko zdarza się, aby archeolodzy znaleźli nieuszkodzony posąg lub inskrypcję zhańbionego cesarza.

Ponowne wykorzystanie materiału

Pomnik konny Domicjana (przecięte, aby pokazać podobiznę cesarza Nerwy) , AD 81-96, Muzeum Archeologiczne Pól Flegrejskich (Baia)

W podobny sposób jak termin potępienie pamięci raczej niewystarczająco, aby uchwycić złożoną i często spontaniczną naturę rzymskich ataków na pamięć o najgorszych zbrodniarzach, tak samo nie jest w stanie oddać praktycznej złożoności sankcji pamięciowych. Pomimo tego, że byli władcami ogromnego, bajecznie bogatego, kosmopolitycznego imperium, starożytni Rzymianie również zasługują na uwagę ze względu na ich pragmatyzm.

Niszczenie posągów jest nie tylko ciężką pracą, ale kiedy posągi są wykonane z luksusowych marmurów lub metali szlachetnych, może to być również kosztowny biznes. Często portrety skazanych cesarzy były przerabiane, aby pokazać podobizny ich następców. Proces ten zachodzi w całej historii Rzymu i w całym imperium. Wnikliwe badanie portretów cesarzy, takich jak Klaudiusz a Nerva często ujawnia szczegóły przeróbek (zwykle wokół uszu i tyłu głowy), które wskazują, że były to niegdyś portrety skazanych Kaligula i Domicjan. Był to wysoce techniczny proces, który służył do silniejszego uciszenia pamięci o tyranii.

Rywalizacja rodzeństwa

B Brązowa moneta Septymiusza Sewera, z wymazaną Getą (z kontrasygnatem z głową Ateny) ), Stratonikeia AD 193-211, Altes Museum; oraz, Popiersie portretowe Getai , wcześnie 3r & Dwieku, Muzeum J. Paula Getty

Być może najsłynniejszy przykład potępienie pamięci z historii rzymskiej, a tym, który najwyraźniej pokazuje jej centralny paradoks, jest Geta. Syn Septymiusza Sewera i brat Karakalli, Geta krótko dzielił władzę ze swoim starszym bratem w 212 rne. Jednak rywalizacja między rodzeństwem przerodziła się w bratobójstwo; młody człowiek został zamordowany w ramionach matki na rozkaz brata .

Karakalla poruszył się, by zniszczyć i uciszyć każdy aspekt pamięci swojego brata. W całym imperium jego posągi zostały przewrócone, a jego wizerunek na monetach został kontramarkowany, nawet jego przyjaciele zostali zamordowani . Jednak wszędzie tam, gdzie doszło do tego zniszczenia, oskarżające nieobecności w materiale przypominają widzowi o śmierci zbrodni Gety i Karakalli. Jest to chyba najbardziej widoczne na monumentalnym Łuku Septymiusza Sewera na Forum Romanum . Zbudowany dla upamiętnienia partyjskich kampanii jego ojca pod koniec 2znaleźćwieku, inskrypcja dedykacyjna pierwotnie celebrowała Sewera, Karakallę i Getę. Jednak po sankcjach pamięciowych napis został zmieniony i niezdarne próby pisania historii na nowo są widoczne do dziś. Najskuteczniejsze wysiłki Karakalli, by skazać brata na zapomnienie, okazały się daremne.

Nowoczesny Potępienie pamięci

Obalanie posągu Saddama Husajna , Plac Firdos , kwiecień 2003

Byłoby błędem zakładać, że potępienie pamięci było fenomenem wyjątkowym dla starożytnych. Obrazy zachowały swoją moc przez wieki, a nawet we współczesnym świecie nadal wywierają wpływ jako symbole władzy. Obalenie pomnika Saddama Husajna na placu Firdos w kwietniu 2003 roku jest ikonicznym obrazem zmian reżimu w Iraku, a zgromadzone tłumy rzucające obelgi na przewrócony obraz potwierdzają, że podobizna zachowała swoją rolę pełnomocnika przywódcy.

Nawet paradoksy… potępienie pamięci pozostało. W świecie postępu technologicznego całkowite zniszczenie pamięci pozostaje nieuchwytnym celem dla dyktatorów. Być może stalinowskie czystki w Związku Radzieckim były… odzwierciedlone przez postacie znikające z fotografii , ale nawet dzisiaj nieobecności dają odczuć ich obecność.