Teoria feministyczna w socjologii

Przegląd kluczowych pomysłów i problemów

Ilustracja autorstwa Hugo Lin. Myśl Co.

Teoria feministyczna to główna gałąź w socjologii to przesuwa jego założenia, obiektyw analityczny i koncentrację na tematach z męskiego punktu widzenia i doświadczenia w kierunku kobiet.

W ten sposób teoria feministyczna rzuca światło na problemy społeczne, trendy i kwestie, które w inny sposób są pomijane lub błędnie identyfikowane przez historycznie dominującego mężczyznę perspektywa w teorii społecznej .

Kluczowe dania na wynos

Kluczowe obszary zainteresowania w teorii feministycznej obejmują:

• dyskryminacja i wykluczeniena podstawie płci i płci
• uprzedmiotowienie
• nierówność strukturalna i ekonomiczna
• władza i ucisk
• role płciowe i stereotypy

Przegląd

Wiele osób błędnie uważa, że ​​teoria feministyczna skupia się wyłącznie na dziewczętach i kobietach i że jej nieodłącznym celem jest promowanie wyższości kobiet nad mężczyznami.

W rzeczywistości teoria feministyczna zawsze polegała na patrzeniu na świat społeczny w sposób, który rzuca światło na siły, które tworzą i wspierają nierówność, ucisk i niesprawiedliwość, a przez to promuje dążenie do równości i sprawiedliwości.

To powiedziawszy, ponieważ doświadczenia i perspektywy kobiet i dziewcząt były przez lata historycznie wykluczone z teorii społecznej i nauk społecznych, wiele teorii feministycznych koncentrowało się na ich interakcjach i doświadczeniach w społeczeństwie, aby zapewnić, że połowa światowej populacji nie zostanie pominięta w sposób, w jaki my dostrzec i zrozumieć siły społeczne, relacje i problemy.

Podczas gdy większość teoretyków feministycznych w historii to kobiety, w tej dyscyplinie pracują dziś ludzie wszystkich płci. Odsuwając punkt ciężkości teorii społecznej od perspektyw i doświadczeń mężczyzn, teoretyczki feministyczne stworzyły teorie społeczne, które są bardziej inkluzywne i twórcze niż te, które zakładają, że aktor społeczny zawsze jest mężczyzną.

Częścią tego, co sprawia, że ​​teoria feministyczna jest kreatywna i inkluzywna, jest to, że często rozważa: jak współdziałają systemy władzy i ucisku , co oznacza, że ​​nie skupia się tylko na płciowej władzy i ucisku, ale na tym, jak może to krzyżować się między innymi z systemowym rasizmem, hierarchicznym systemem klasowym, seksualnością, narodowością i (nie)pełnosprawnością.

Różnice płci

Niektóre teorie feministyczne dostarczają ram analitycznych do zrozumienia, w jaki sposób położenie kobiet w sytuacjach społecznych i ich doświadczanie różnią się od sytuacji mężczyzn.

Na przykład feministki kulturowe postrzegają różne wartości związane z kobiecością i kobiecością jako powód, dla którego mężczyźni i kobiety inaczej doświadczają świata społecznego. Inne teoretyczki feministyczne uważają, że różne role przypisane kobietom i mężczyznom w instytucjach lepiej wyjaśniają różnice między płciami, w tym: płciowy podział pracy w gospodarstwie domowym .

Feministki egzystencjalne i fenomenologiczne skupiają się na marginalizacji kobiet i definiowaniu ich jako: inny w społeczeństwa patriarchalne . Niektóre teoretyczki feministyczne skupiają się w szczególności na tym, jak męskość rozwija się poprzez socjalizację i jak jej rozwój współdziała z procesem rozwijania kobiecości u dziewcząt.

Nierówność płciowa

Teorie feministyczne, które skupiają się na nierówności płci, uznają, że położenie kobiet i ich doświadczenie w sytuacjach społecznych są nie tylko inne, ale także nierówne od sytuacji mężczyzn.

Liberalne feministki twierdzą, że kobiety mają taką samą zdolność do moralnego rozumowania i sprawczości, jak mężczyźni, ale to…patriarchat, zwłaszcza seksistowski podział pracy, historycznie odmawiał kobietom możliwości wyrażania i praktykowania tego rozumowania.

Ta dynamika służy wpychaniu kobiet w sfera prywatna gospodarstwa domowego i wykluczenia ich z pełnego uczestnictwa w życiu publicznym. Liberalne feministki wskazują, że nierówność płci istnieje w przypadku kobiet w małżeństwach heteroseksualnych i że kobiety nie czerpią korzyści z małżeństwa.

Rzeczywiście, twierdzą te feministyczne teoretyczki, zamężne kobiety mają wyższy poziom stresu niż niezamężne kobiety i żonaci mężczyźni. Dlatego należy zmienić płciowy podział pracy zarówno w sferze publicznej, jak i prywatnej, aby kobiety mogły osiągnąć równość w małżeństwie.

Ucisk ze względu na płeć

Teorie opresji płci idą dalej niż teorie różnicy płci i nierówności płci, argumentując, że kobiety nie tylko różnią się od mężczyzn lub nie są im równe, ale że są aktywnie uciskane, podporządkowane,a nawet nadużywany przez mężczyzn.

Władza jest kluczową zmienną w dwóch głównych teoriach opresji płci: feminizmie psychoanalitycznym i radykalny feminizm .

Feministki psychoanalityczne próbują wyjaśnić relacje władzy między mężczyznami i kobietami, przeformułowując teorie Zygmunta Freuda dotyczące ludzkich emocji, rozwoju w dzieciństwie oraz działania podświadomości i nieświadomości. Uważają, że świadoma kalkulacja nie może w pełni wyjaśnić powstawania i reprodukcji patriarchatu.

Radykalne feministki twierdzą, że bycie kobietą jest samo w sobie rzeczą pozytywną, ale nie jest to uznawane za społeczeństwa patriarchalne gdzie kobiety są uciskane. Uznają przemoc fizyczną za podstawę patriarchatu, ale uważają, że patriarchat można pokonać, jeśli kobiety uznają własną wartość i siłę, ustanowią siostrzane zaufanie z innymi kobietami, krytycznie skonfrontują się z opresją i utworzą separatystyczne sieci oparte na kobietach. sfera prywatna i publiczna.

Ucisk strukturalny

Teorie ucisku strukturalnego zakładają, że ucisk i nierówność kobiet są wynikiem: kapitalizm , patriarchat i rasizm .

Zgadzają się z tym socjalistyczne feministki Karol Marks i Freidricha Engelsa, że ​​klasa robotnicza jest wyzyskiwana jako konsekwencja kapitalizmu, ale starają się rozszerzyć ten wyzysk nie tylko na klasę, ale także na płeć.

Teoretycy intersekcjonalności starają się wyjaśnić ucisk i nierówność poprzez różne zmienne, w tym klasę, płeć, rasę, pochodzenie etniczne i wiek. Oferują ważne spostrzeżenie, że nie wszystkie kobiety doświadczają ucisku w ten sam sposób i że te same siły, które działają na rzecz uciskania kobiet i dziewcząt, uciskają także osoby kolorowe i inne marginalizowane grupy.

Jednym ze sposobów manifestowania się w społeczeństwie ucisku strukturalnego kobiet, zwłaszcza ekonomicznego, jest: różnica w wynagrodzeniach kobiet i mężczyzn , co pokazuje, że mężczyźni rutynowo zarabiają więcej za tę samą pracę niż kobiety.

Przekrojowe spojrzenie na tę sytuację pokazuje, że kolorowe kobiety, a także kolorowi mężczyźni, są jeszcze bardziej karani w stosunku do zarobków białych mężczyzn.

Pod koniec XX wieku ten nurt teorii feministycznych został rozszerzony, aby wyjaśnić globalizację kapitalizmu oraz to, jak jego metody produkcji i gromadzenia bogactwa koncentrują się na wyzysku robotnic na całym świecie.