Społeczeństwo patriarchalne według feminizmu

Feministyczne teorie patriarchatu

erhui1979 / Getty Images

Patriarchalny (przym.) opisuje ogólną strukturę, w której mężczyźni mają władzę nad kobietami. Społeczeństwo (n.) to całość relacji społeczności. A społeczeństwo patriarchalne składa się ze zdominowanej przez mężczyzn struktury władzy w całym zorganizowanym społeczeństwie iw indywidualnych relacjach.

Władza jest powiązana z przywilejem. W systemie, w którym mężczyźni mają więcej władzy niż kobiety, mężczyźni mają pewien poziom przywilejów, do których kobiety nie mają prawa.

Czym jest patriarchat?

Pojęcie patriarchatu było dla wielu kluczowe feminista teorie. Jest to próba wyjaśnienia rozwarstwienia władzy i przywilejów ze względu na płeć, które można zaobserwować za pomocą wielu obiektywnych miar.

Patriarchat od starożytnej greki patriarchowie , było społeczeństwem, w którym władza była utrzymywana i przekazywana przez starszych mężczyzn. Kiedy współcześni historycy i socjologowie opisują „społeczeństwo patriarchalne”, mają na myśli, że mężczyźni zajmują stanowiska władzy i mają większe przywileje: szef rodziny, liderzy grup społecznych, szef w miejscu pracy i szefowie rządów.

W patriarchacie istnieje również hierarchia wśród mężczyzn. W tradycyjnym patriarchacie starsi mężczyźni mieli władzę nad młodszymi pokoleniami mężczyzn. We współczesnym patriarchacie niektórzy mężczyźni posiadają większą władzę (i przywileje) na mocy pozycji autorytetu, a ta hierarchia władzy (i przywilejów) jest uważana za akceptowalną.

Termin pochodzi od ojciec lub ojciec. Ojciec lub postacie ojca mają władzę w patriarchacie. Tradycyjne społeczeństwa patriarchalne są zazwyczaj również patrylinearne — tytuły i własność są dziedziczone przez męskie linie. (Dla przykładu, Prawo salickie w odniesieniu do własności, a tytuły ściśle przestrzegały męskich linii.)

Analiza feministyczna

Teoretyczki feministyczne rozszerzyli definicję społeczeństwa patriarchalnego, aby opisać systemowe uprzedzenia wobec kobiet. Gdy feministki drugiej fali badały społeczeństwo w latach 60., obserwowały gospodarstwa domowe prowadzone przez kobiety i liderki. Byli oczywiście zaniepokojeni, czy to rzadkość. Bardziej znaczący był jednak sposób, w jaki społeczeństwo postrzegane kobiet u władzy jako wyjątek od zbiorowego poglądu na „rolę” kobiet w społeczeństwie. Zamiast mówić, że indywidualni mężczyźni uciskane kobiety większość feministek widziała, że ​​ucisk kobiet wynikał z ukrytego uprzedzenia patriarchalnego społeczeństwa.

Analiza patriarchatu Gerdy Lerner

Gerda Lerner klasyk historii z 1986 roku, Stworzenie patriarchatu śledzi rozwój patriarchatu od drugiego tysiąclecia p.n.e. na Bliskim Wschodzie, umieszczając relacje płci w centrum historii cywilizacji. Twierdzi, że przed tym rozwojem dominacja mężczyzn nie była cechą ogółu społeczeństwa ludzkiego. Kobiety były kluczem do utrzymania ludzkiego społeczeństwa i społeczności, ale z kilkoma wyjątkami, władzę społeczną i prawną sprawowali mężczyźni. Kobiety mogły zyskać pewien status i przywileje w patriarchacie, ograniczając swoją zdolność do rodzenia dzieci tylko do jednego mężczyzny, aby mógł on polegać na tym, że jej dzieci będą jego dziećmi.

Zakorzeniając patriarchat — organizację społeczną, w której mężczyźni rządzą kobietami — w rozwoju historycznym, a nie w naturze, naturze ludzkiej czy biologii, otwiera również drzwi do zmian. Jeśli patriarchat został stworzony przez kulturę, może zostać obalony przez nową kulturę.

Część jej teorii przeniesiona do innego tomu, Stworzenie świadomości feministycznej , że kobiety nie zdawały sobie sprawy, że są podporządkowane (a może być inaczej), dopóki ta świadomość nie zaczęła się powoli pojawiać, poczynając od średniowiecznej Europy.

W wywiadzie dla Jeffreya Mishlove'a w „Thinking Aloud” Lerner opisała swoją pracę na temat patriarchatu:

„Inne grupy, które były podporządkowane w historii — chłopi, niewolnicy, koloniści, wszelkiego rodzaju grupy, mniejszości etniczne — wszystkie te grupy bardzo szybko wiedziały, że są podporządkowane i rozwinęły teorie o swoim wyzwoleniu, o swoich prawach jako istotach ludzkich, o tym, jaką walkę prowadzić, aby się wyemancypować. Ale kobiety nie, i to było pytanie, które naprawdę chciałem zbadać. A żeby to zrozumieć, musiałem naprawdę zrozumieć, czy patriarchat był, jak większość z nas uczono, stanem naturalnym, niemal od Boga, czy też był ludzkim wynalazkiem wywodzącym się z określonego okresu historycznego. Cóż, myślę, że w Stworzeniu patriarchatu pokazuję, że był to rzeczywiście ludzki wynalazek; została stworzona przez ludzi, została stworzona przez mężczyzn i kobiety w pewnym momencie historycznego rozwoju rasy ludzkiej. Prawdopodobnie było to odpowiednie rozwiązanie dla problemów tamtych czasów, czyli epoki brązu, ale już nie jest właściwe, prawda? Powodem, dla którego tak trudno nam to zrozumieć i zwalczyć, jest to, że została zinstytucjonalizowana, zanim cywilizacja zachodnia, tak jak ją znamy, została, że ​​tak powiem, wymyślona, ​​a Proces tworzenia patriarchatu został naprawdę dobrze zakończony do czasu, gdy ukształtowały się systemy ideowe cywilizacji zachodniej”.

Kilka cytatów o feminizmie i patriarchacie

Z haczyki na dzwony : „Wizjonerski feminizm to mądra i pełna miłości polityka. Jest zakorzeniona w miłości istoty męskiej i żeńskiej, odmawiając uprzywilejowania jednego nad drugim. Duszą polityki feministycznej jest zobowiązanie do położenia kresu patriarchalnej dominacji kobiet i mężczyzn, dziewcząt i chłopców. Miłość nie może istnieć w żadnym związku opartym na dominacji i przymusie. Mężczyźni nie mogą kochać siebie w kulturze patriarchalnej, jeśli ich samookreślenie opiera się na podporządkowaniu się patriarchalnym zasadom. Kiedy mężczyźni przyjmą myślenie i praktykę feministyczną, która podkreśla wartość wzajemnego rozwoju i samorealizacji we wszystkich związkach, poprawi się ich samopoczucie emocjonalne. Prawdziwa feministyczna polityka zawsze prowadzi nas z niewoli do wolności, od braku miłości do miłości”.

Również z dzwonków: „Musimy stale krytykować imperialistyczną białą supremacyjną kulturę patriarchalną, ponieważ jest ona znormalizowana przez środki masowego przekazu i pozbawiona problemów”.

Z Mary Daly : „Słowo „grzech” wywodzi się z indoeuropejskiego rdzenia „es-”, co oznacza „być”. Kiedy odkryłem tę etymologię, intuicyjnie zrozumiałem, że dla [osoby] uwięzionej w patriarchacie, który jest religią cała planeta „być” w pełnym tego słowa znaczeniu to „grzeszyć”.

Z Andrea Dworkin : „Bycie kobietą na tym świecie oznacza ograbienie możliwości ludzkiego wyboru przez mężczyzn, którzy kochają nas nienawidzić. Nie dokonuje się wyborów w wolności. Zamiast tego człowiek dostosowuje się do typu ciała, zachowania i wartości, aby stać się obiektem męskiego pożądania seksualnego, co wymaga porzucenia szerokiej zdolności wyboru…”

Od Marii Mies, autorki Patriarchat i akumulacja na skalę światową , łącząc podział pracy w kapitalizmie z podziałem płci: „Pokój w patriarchacie to wojna przeciwko kobietom”.

Od Yvonne Aburrow: „Kultura patriarchalna/kyriarchalna/hegemoniczna dąży do regulowania i kontrolowania ciała – zwłaszcza ciał kobiet, a zwłaszcza ciał czarnych kobiet – ponieważ kobiety, zwłaszcza czarne, są konstruowane jako Inny, miejsce oporu wobec kyriarchii . Ponieważ nasza egzystencja wywołuje lęk przed Innym, lęk przed dzikością, lęk przed seksualnością, lęk przed odpuszczeniem – nasze ciała i włosy (tradycyjnie włosy są źródłem magicznej mocy) muszą być kontrolowane, pielęgnowane, redukowane, zakrywane, tłumione”.

Z Urszula LeGuin : „Człowiek cywilizowany mówi: Jestem Jaźnią, Jestem Mistrzem, cała reszta jest inna – na zewnątrz, poniżej, pod spodem, służebna. Posiadam, używam, eksploruję, eksploatuję, kontroluję. Liczy się to, co robię. To, czego chcę, to po co jest materia. Jestem tym, kim jestem, a reszta to kobiety i dzicz, do użytku według własnego uznania.

Od Kate Millett: „Patriarchat, zreformowany lub niezreformowany, nadal jest patriarchatem: jego najgorsze nadużycia usunięte lub przepowiedziane, może w rzeczywistości być bardziej stabilny i bezpieczny niż wcześniej”.

Z Adrienne Rich , Kobiety Urodzonej : Nie ma nic rewolucyjnego w kontrolowaniu kobiecych ciał przez mężczyzn. Ciało kobiety jest terenem, na którym wznosi się patriarchat.

Jone Johnson Lewis również przyczynił się do powstania tego artykułu.