Starożytna Jerozolima: od epoki brązu do epoki rzymskiej

Jerozolima to miasto o długiej i bogatej historii. Jest ośrodkiem o wielkim znaczeniu dla trzech religii, o który toczą się walki od tysiącleci. Od neolitu, początków łowiecko-zbierackich po epokę nowożytną, gdzie służy jako duchowa stolica dwóch krajów: Izraela i Palestyny.

Powiedzieć, że Jerozolima miała trudną przeszłość, byłoby niedopowiedzeniem. W swojej książce Jerozolima oblężona: od starożytnego Kanaanu do współczesnego Izraela historyk Eric H. Cline tak podsumowuje konflikty w Jerozolimie: miasto było atakowane 52 razy, zdobywane i odbite 44 razy, przeszło 23 oblężenia i dwukrotnie zniszczone.

Znaczenie Jerozolimy dla historii i cywilizacji ludzkości jest zatem niezwykle ważną historią.

Wczesne dni Jerozolimy

Miejscem uważanym za narodziny miasta Jerozolimy jest miejsce zwane źródłem Gichon. Będąc źródłem słodkiej wody, było to oczywiście doskonałe miejsce do budowy osady. Stało się to pod koniec IV tysiąclecia p.n.e. Jednak dopiero 2000 lat później miasto zostało po raz pierwszy wspomniane w tekstach historycznych. The Egipskie teksty egzekucji nazywają miasto Rusalimum. Uważa się, że współczesna dama pochodzi od tego słowa Szalom Lub Witam , co oznacza „pokój” odpowiednio po hebrajsku i arabsku. Bardziej prawdopodobne jest jednak, że nazwa pochodzi od kananejskiego „Urushalem”, co oznacza „fundament Shalem”, z Szalem /Shalim jest kananejskim bogiem zmierzchu. Rzeczywiście to był Kananejczycy którzy są zapisani jako pierwsi mieszkańcy.

Około 1700 roku p.n.e. Kananejczycy zbudowali 26-metrowe mury wokół wschodniej części osady, aby chronić swoje źródło wody. Kilkaset lat później Jerozolima stała się wasalem egipskiego Nowego Państwa, a listy z tego okresu wspominają o tym, że miasto otrzymało nazwę Urusalim. Egipska władza została osłabiona przez szereg czynników, takich jak inwazja na Egipt Ludy Morza , Upadek epoki brązu i Bitwa pod Kadesz w 1274 roku p.n.e. pomiędzy Egipcjanami i Hetytami. Bitwa ta doprowadziła do brutalnego impasu (który zakończył się pierwszym na świecie traktatem pokojowym) i stanowi centralny punkt początku upadku obu imperiów.

Gdy regionalne mocarstwa utraciły wpływy na ogromne części Lewantu, na ich miejsce powstały małe królestwa. W Biblii zauważono, że w tamtym czasie, pod koniec drugiego tysiąclecia p.n.e., Jerozolima była znana jako „Jebus” i była zamieszkana przez Jebusytów, którzy byli plemieniem Kananejczyków.

Biblijna Jerozolima

Około roku 1000 p.n.e. Izraelici pod wodzą króla Dawida zaatakowali Jerozolimę i złupili ją. Po podboju Jerozolima stała się Miastem Dawida i stolicą Zjednoczonego Królestwa Izraela. na Ofel (podwyższona część) Jerozolimy, król Dawid zbudował ołtarz. Według Biblii syn Dawida, król Salomon, zbudował w tym miejscu słynną Świątynię Salomona.

W tym momencie daty wydarzeń biblijnych stają się trudne do ustalenia. Jakiś czas po śmierci króla Salomona w 930 roku p.n.e. Królestwo Judy oddzieliło się od Królestwa Izraela. Jerozolima stała się stolicą Judy, podczas gdy Izrael przeniósł swoją stolicę do Sychem. Region stał się niestabilny politycznie i przez następne dwa stulecia Jerozolima cierpiała z rąk najeźdźców.

Jerozolima została zdobyta i splądrowana przez Egipcjan, a około 75 lat później armie Jerozolimy walczyły z siłami neoasyryjskimi w bitwie pod Karkarem. Chociaż tym razem Jerozolima nie została zdobyta, jej obrona została znacznie osłabiona, a wkrótce potem miasto zostało złupione przez Filistynów, Arabów i Etiopczyków.

Kilka lat później damasceńscy Aramejczycy w swojej kampanii przeciwko Judzie zdobyli Jerozolimę. Pięćdziesiąt lat później Jerozolima zostanie splądrowana przez Izraelitów, którzy przy okazji zniszczą mury miasta. Własność miasta wróciła do Judy.

W 701 roku p.n.e. Jerozolima była oblężona przez neoasyryjczyków pod rządami Sennacheryba, jednak miasto przetrwało oblężenie. Biblia podaje, że było to spowodowane zejściem anioła i zabiciem 185 000 żołnierzy asyryjskich, natomiast Sennacheryb zapisał w swoim sprawozdaniu, że został okupowany.

Nieco ponad sto lat później, w roku 597 p.n.e., Jerozolima została oblężona i zdobyta przez Babilończyków. Król babiloński, Nabuchodonozor , umieścił Sedekiasza na tronie jako wasala Babilonu, ale wkrótce potem Sedekiasz zbuntował się. Reakcja Babilonu była szybka i brutalna. Nabuchodonozor zmusił Sedekiasza, aby patrzył, jak Babilończycy zabijają wszystkie jego dzieci, a następnie wyłupili mu oczy, aby była to ostatnia rzecz, jaką kiedykolwiek zobaczy. Następnie Babilończycy zniszczyli Świątynię Salomona i mury miejskie. Ogromna liczba mieszkańców miasta wraz z Sedekiaszem została wzięta do niewoli i sprowadzona z powrotem do Babilonu.

Kilkadziesiąt lat później Babilończycy zostali podbici przez Persów Achemenidów, którzy pozwolili Żydom wrócić do Judy, na której Żydzi odbudowali świątynię. Druga świątynia została ukończona w 516 roku za panowania Dariusza Wielkiego w Persji. Aż do najazdu helleńskiego Aleksandra Wielkiego w IV wieku p.n.e. Jerozolima była częścią Imperium Perskiego, które słynęło z liberalnego podejścia do poszanowania różnorodnych kultur i religii. Jerozolima prawdopodobnie cieszyła się względnym pokojem i stabilnością przez prawie dwa stulecia i prawdopodobnie prosperowała pod panowaniem perskim.

Okres helleński

W drugiej połowie IV wieku p.n.e. Imperium Perskie zostało podbite przez Greków podczas podbojów Aleksandra Wielkiego. W ten sposób Jerozolima i ziemie Lewantu znalazły się pod kontrolą Grecji. Po śmierci Aleksander Wielki w 323 roku p.n.e. jego imperium rozpadło się państwa następcze . Jerozolima znalazła się pod jurysdykcją Imperium Ptolemeuszy, ale została przejęta przez Seleucydów w 198 roku p.n.e. po ich zwycięstwie nad armią Ptolemeuszy w bitwie pod Panium.

W ciągu następnych kilku dziesięcioleci hellenizacja Jerozolimy wywołała bunt. W tym czasie praktyki judaistyczne zostały stłumione, a wielu Żydów stanęło po stronie rebeliantów. Bunt nazwano powstaniem Machabeuszy po tym, jak Judasz Machabeusz przejął przywództwo po śmierci swojego ojca, pierwotnego przywódcy. W 164 roku p.n.e. powstanie odniosło znaczący sukces w zdobyciu Jerozolimy i przywróceniu kultu świątynnego. Wydarzenie to obchodzone jest dziś w formie żydowskiego święta Chanuki.

Okres rzymski

Sukces buntu Machabeuszy doprowadził także do powstania niezależnego państwa judejskiego, zwanego państwem Hasmoneuszy, które miało trwać ponad sto lat. W 67 roku p.n.e. rozpoczął się spór o sukcesję i wśród chaosu Rzymianie pod wodzą Pompejusza Magnusa zdołali dochodzić roszczeń do miasta poprzez manewry polityczne. W 37 roku p.n.e. Herod Wielki oblegał miasto, zdobywając je po 40 dniach. Wydarzenie to zakończyło panowanie Hasmoneuszy i rozpoczęło panowanie Heroda jako klienta Cesarstwa Rzymskiego.

Pod rządami Heroda Jerozolima została rozszerzona i kwitł handel. Druga świątynia została odbudowana i była wspanialsza niż kiedykolwiek, szczycąc się niesamowitymi bogactwami. Herod zmarł w 4 roku p.n.e., a dziesięć lat później prowincja Judei, obejmująca miasto Jerozolima, znalazła się pod bezpośrednim panowaniem rzymskim.

Wkrótce potem Jerozolima stała się ośrodkiem nowej sekty myślenia judaistycznego, która broniła biednych części miasta. To ewoluowałoby w chrześcijaństwo . Według Nowego Testamentu było to właśnie tutaj Jezus Chrystus będzie głosił swoje ewangelie i ostatecznie zostanie ukrzyżowany i zmartwychwstanie.

W pierwszych dziesięcioleciach nowego tysiąclecia między Rzymianami a ich żydowskimi poddanymi rosło napięcie. Napięcia te osiągnęły punkt kulminacyjny w roku 70 n.e., kiedy żydowscy mieszkańcy Jerozolimy przeprowadzili masowy bunt przeciwko panowaniu rzymskiemu. Pod przywództwem przyszłego cesarza rzymskiego Tytusa Rzymianie oblegali miasto przez pięć miesięcy, zanim obrona Jerozolimy ostatecznie upadła. Tytus zrównał z ziemią większą część miasta, paląc przy tym Świątynię. Pozostał jedynie fragment muru zwanego dziś Ścianą Płaczu.

Jerozolima powstanie z popiołów jako rzymskie miasto Aelia Capitolina. Żydom zakazano wstępu do tego miasta, co było główną przyczyną powstania Bar Kochby w 132 roku n.e. Chociaż powstanie i jego przywódca, Szymon Bar Kochba, odnieśli wczesne sukcesy, ustanawiając kontrolę nad większą częścią Judei na kilka lat, nic nie wskazuje na to, że udało im się wkroczyć do Aelii Capitolina lub ją kontrolować. Bunt został stłumiony przez cesarza Hadriana, a około pół miliona Żydów zginęło.

Na początku IV wieku Rzym przyjął chrześcijaństwo, a Jerozolima stała się głównym ośrodkiem łask imperium. Bazylika Grobu Świętego została zbudowana w miejscu, gdzie według wierzeń ukrzyżowano Jezusa. Miasto prosperowało przez jakiś czas, ale nie ma dowodów na to, że Żydzi byli w jego murach traktowani lepiej ani że w ogóle ich wpuszczano.

Sasanidzi podbili Jerozolimę w 614 r. n.e., a w 629 r. została odbita przez Bizantyjczyków. Dziewięć lat później Święte Miasto przypadło muzułmańskim Arabom Kalifat Rashidun . Było to jedno z pierwszych miast, które upadło pod nową religią abrahamową.

Podbój ten zasygnalizował nową erę, ale nie byłby wolny od konfliktów i przemocy. Religia nadal będzie kształtować świat, a Jerozolima, będąca w centrum tego wszystkiego, będzie największą nagrodą.

Pozycja, jaką Jerozolima zajmuje w umysłach wielu ludzi, to pozycja centrum świata. Leży w sercu trzech głównych religii i toczy się o nie prawdopodobnie więcej walk niż o jakiekolwiek inne miasto w historii.

Dziś miasto jest podzielone między Izrael i Palestynę. Dzisiejsze wydarzenia są echem wydarzeń z przeszłości z alarmującym podobieństwem, ponieważ miasto pozostaje przedmiotem konkurujących ze sobą ideologii religijnych i politycznych, prowadząc Jerozolimę znaną ścieżką konfliktu, którą zna od 5000 lat.