Bitwa pod Kadesz: Starożytny Egipt kontra Imperium Hetytów

Monumentalna statua Ramzesa II , c. 1279-1189 p.n.e. przez The British Museum; Scena bitwy z Wielkiej Płaskorzeźby Kadesz Ramzesa II , c. 1865-1935, za pośrednictwem Biblioteki Cyfrowej Indii

Ziemie Kanaanu miały kluczowe znaczenie zarówno dla imperiów hetyckich, jak i starożytnego Egiptu. W związku z tym obie strony prowadziły szeroko zakrojoną kampanię w całym regionie, aby zapewnić sobie kontrolę i wpływy. Ostatecznie ta rywalizacja doprowadziła do bitwy pod Kadesz, która toczyła się w pobliżu miasta Kadesz nad rzeką Orontes tuż powyżej jeziora Homs. Dziś Kadesz leży niedaleko granicy syryjsko-libańskiej. W bitwie pod Kadesz udział wzięły tysiące żołnierzy. Jest to najwcześniejsza zarejestrowana bitwa, o której znane są szczegóły dotyczące taktyki i formacji wojsk, co pozwala historykom zrekonstruować to, co się wydarzyło. Uważa się również, że bitwa pod Kadesz mogła być jedną z największych bitew rydwanów, jakie kiedykolwiek stoczono na starożytnym Bliskim Wschodzie, w której wzięło udział ponad 5000-6000 rydwanów.

Co spowodowało bitwę pod Kadesz?

Złoty Pektorał boga Amona , Egipskie Późne Nowe Królestwo, za pośrednictwem The British Museum; Siedząca hetycka bogini z dzieckiem , c. XIV-XIII wiek p.n.e., przez Metropolitan Museum of Art

Bitwa pod Kadesz była wynikiem rywalizacji interesów hetyckich i egipskich w regionie Kanaanu. Dla Egipcjan Kanaan miał kluczowe znaczenie dla ogólnego bezpieczeństwa i dobrobytu starożytnego Egiptu. Po wygnaniu przez rodzimą dynastię egipską Hyksos w 1550 p.n.e. faraonowie Nowe Królestwo bardziej agresywnie prowadzili kampanię w Kanaanie. Starali się odzyskać utracone strefy wpływów i stworzyć strefę buforową, która uniemożliwiłaby najeźdźcom dotarcie do samego Egiptu. Wysuwając swoje granice dalej, Egipt wszedł w konflikt z innymi potężnymi królestwami, takimi jak Mitanni i starzy Asyryjczycy. W odpowiedzi Egipcjanie starali się dalej rozszerzać swoją strefę buforową, dopóki nie natknęli się na bezpośredni kontakt z Hetytami.

Hetycki Kapłan-Król lub Bóstwo , c. 1600 p.n.e., przez Muzeum Sztuki w Cleveland

Królestwo Hetytów opierało się na kilku szlakach handlowych biegnących przez Syrię i Kanaan w celu zapewnienia ekonomicznego bezpieczeństwa imperium. Handel z Mezopotamią był kluczowy, ponieważ był to główny rynek towarów hetyckich. Te szlaki handlowe pozwoliły Hetytom na utrzymywanie kontaktu z sojusznikami i prowadzenie wojny z wrogami. Kampanie egipskie w regionie, podczas których Egipcjanie utworzyli nowe garnizony, wzmocnili istniejące i podporządkowali Królestwo Amurru , wasal hetycki, zagrażający stabilności imperium hetyckiego. Kiedy armia hetycka maszerowała na południe, jej deklarowanym celem było odzyskanie Amurru.

Dowódcy egipscy i hetyccy

Ostrakon wapienny z płaskorzeźbą Ramzesa II i kartuszem , c. 1279-1189 p.n.e. przez British Museum; Płytka z hetyckim wodzem , c. 1184-1153 p.n.e., przez Muzeum Sztuk Pięknych w Bostonie

Czy podoba Ci się ten artykuł?

Zapisz się do naszego bezpłatnego cotygodniowego biuletynuDołączyć!Ładowanie...Dołączyć!Ładowanie...

Sprawdź swoją skrzynkę odbiorczą, aby aktywować subskrypcję

Dziękuję Ci!

Siły egipskie były dowodzone przez Ramzes II (ok. 1303-1213 pne), trzeci faraon XIX dynastii. Ramzes był wielkim budowniczym, którego projekty i pomniki rozsiały się po ziemiach starożytnego Egiptu i Nubii. Był także aktywnym działaczem. Prowadził ekspedycje do Kanaanu, Syrii, Nubii i Libii wraz z dużą ekspedycją morską, w której zmiażdżył flotę piracką, która pustoszyła egipską żeglugę. Pomimo tych wszystkich kampanii, Ramzes rządził Egiptem przez 66 lat, co uczyniło go jednym z najdłużej panujących faraonów, gdy zmarł w wieku 90 lat.

Armią hetycką dowodził król Muwatalli II (ok. 1310-1265 p.n.e.). Choć mniej znany, był równie zręcznym dowódcą jak Ramzes II. Podczas swoich rządów Muwatalli stawił czoła licznym wyzwaniom politycznym, społecznym i militarnym. Był utalentowanym dyplomatą, który z powodzeniem negocjował traktaty z sąsiadami, w tym z Wilusa (Troja). Toczył potyczki z ludem Kaska na północy i rozprawił się z buntem Piyama-Radu na zachodzie. Być może w uznaniu nadchodzącej konfrontacji z Egiptem Muwatalli przeniósł także stolicę Hetytów do południowego miasta Tarhuntassa, które było bliżej Syrii. Jednak niektórzy uważają to za próbę reformy religijnej.

Armie egipska i hetycka

Szczegóły dotyczące rydwanów hetyckich i egipskich z Wielkiej Płaskorzeźby Kadesz Ramzesa II — James Henry Breasted, ok. 1930 r. 1865-1935, przez Wikimedia Commons

Zarówno Hetyci, jak i Egipcjanie zgromadzili duże armie w ramach przygotowań do nadchodzącej bitwy. Każda armia liczyła około 20 000-50 000 żołnierzy. Armia egipska została podzielona na cztery dywizje (Amun, Re, Seth i Ptah) i wydaje się, że obejmowała znaczną część Kananejczyków i Najemnicy Sherden . Siły hetyckie obejmowały również znaczny kontyngent wojsk sojuszniczych w swoich szeregach. Armia hetycka składała się z sojuszniczych kontyngentów z Kadesz, Aleppo, Ugarit, Mitanni, Karkemisz, Wilusa (Troja) i kilku innych części północnej i zachodniej Anatolii. Egipcjanie sporządzili listę 19 sojuszniczych kontyngentów armii hetyckiej. Gdy Ramzes II i Muwatali II dowodzili swoimi armiami, było też wielu innych wysokich rangą urzędników, książąt i królów prowadzących wojska na polu bitwy.

Najważniejszymi kontyngentami armii egipskiej i hetyckiej były oczywiście korpusy rydwanów. Rydwany z epoki brązu były przede wszystkim ruchomymi platformami ogniowymi dla łuczników i oszczepników, nie przebijały się przez formacje piechoty jak czołgi. Istniały również pewne różnice między rydwanami hetyckimi i egipskimi. Rydwany hetyckie mieli koła umieszczone na środku wozu rydwanu. To pozwoliło im przewozić trzech mężczyzn w bitwie, woźnicę, łucznika i włócznika lub tarczownika. W porównaniu egipskie rydwany były znacznie lżejsze i miały koła z tyłu powozu, co pozwalało im przewozić dwuosobową załogę, woźnicę i łucznika.

Marsz do Kadeszu

Płaskorzeźba przedstawiająca dwunastu bogów hetyckiego podziemia , Hetyckie Sanktuarium Yazilikaya, fot. Umut Özdemir, via UNESCO; Model wojskowej łodzi transportowej , c. 2010-1961 p.n.e., za pośrednictwem Muzeum Sztuk Pięknych w Bostonie

Muwatalli i Hetyci jako pierwsi przybyli w okolice Kadesz, gdzie rozbili obóz za miastem, aby nie było ich widać dla zbliżających się Egipcjan. Hetyci wysłali następnie licznych zwiadowców i szpiegów, aby ich informować armii egipskiej ruchy i rozpowszechnianie dezinformacji. Odnieśli w tym duży sukces, ponieważ Egipcjanie zostali wprowadzeni w błąd, myśląc, że Hetyci wciąż są w Aleppo, jakieś 200 km dalej, i że zbyt bali się Egipcjan, by ruszyć na południe. Wierząc, że Hetyci są daleko, Egipcjanie rozluźnili czujność i Amun Dywizje Re, Seth i Ptah zostały rozproszone.

Dopiero gdy dotarli do Kadesz, Ramzes i Egipcjanie zdali sobie sprawę z obecności Hetytów. Egipcjanie schwytali dwóch zwiadowców, którzy po brutalnym przesłuchaniu ujawnili położenie armii hetyckiej. Ramzes rozbijał w tym momencie obóz w obecności tylko dywizji Amona i jego oddziałów straży przybocznej. Egipcjanie odbyli nadzwyczajną naradę, na której Ramzes zbeształ swoich oficerów za to, że zostali oszukani i wysłali posłańców, by pospieszyli wzdłuż Seth i dywizje Ptah. Podczas tego spotkania rydwany hetyckie objechały Kadesz i zaatakowały dywizję Re, która zbliżała się do obozu egipskiego. Złapany na otwartej przestrzeni dywizja Re złamała się i uciekła. W tym momencie bitwa pod Kadesz zapowiadała się wielkim zwycięstwem Hetytów.

Bitwa pod Kadesz 1274 p.n.e.: Starożytny Egipt kontra Hetyci

Scena bitwy z Wielkiej Płaskorzeźby Kadesz Ramzesa II , c. 1865-1935, za pośrednictwem Biblioteki Cyfrowej Indii

Wielu uciekających żołnierzy Odnośnie Dywizja, która została rozproszona na początku bitwy pod Kadesz, skierowała się w kierunku obozu egipskiego. Hetyci wdarli się do egipskiego obozu i zaczęli plądrować, ponieważ wierzyli, że bitwa już się skończyła. W pewnym momencie Ramzes został odcięty od swoich oddziałów i musiał wywalczyć sobie drogę do bezpieczeństwa. Zbierając swoje wojska, Ramzes poprowadził serię kontrataków przeciwko Hetytom, których uwagę rozpraszały grabieże i mieli trudności z poruszaniem się swoimi rydwanami przez obóz egipski. W związku z tym Hetyci zostali odepchnięci i zmuszeni do odwrotu, a wiele ich rydwanów nie było w stanie wyprzedzić lżejszych, szybszych egipskich rydwanów.

W tym momencie Muwatalli, który wciąż miał większość swojej armii w rezerwie, osobiście poprowadził kolejny atak na Egipcjan. Po raz kolejny Hetyci byli w stanie wypędzić Egipcjan z powrotem do ich obozu. Tym razem Egipcjanie zostali uratowani dzięki przybyciu na czas ich najemników kananejskich i Ptaha podział. Egipcjanie, teraz wzmocnieni, rozpoczęli serię sześciu szarż. Prawie otoczeni Hetyci uciekli; wielu z nich porzuca swoje rydwany, aby przepłynąć pobliską rzekę Orontes w bezpieczne miejsce. Gdy Hetyci zostali zmuszeni do odwrotu, a Egipcjanie byli praktycznie wyczerpani po długim dniu walki, bitwa pod Kadesz dobiegła końca.

Następstwa

Głowa i ramiona Kolosa Ramzesa II , ok. 1279-1213 pne, za pośrednictwem Muzeum Sztuk Pięknych w Bostonie; Lwia Brama Hattusa , XIV wiek p.n.e., fot. Francesco Bandarin, via UNESCO

The bitwa pod Kadesz można chyba najlepiej opisać jako remis. Chociaż Ramzesowi i Egipcjanom udało się wypędzić Hetytów Muwatallego z pola bitwy, nie byli w stanie zdobyć Kadesz. Dodatkowo armia egipska poniosła tak ciężkie straty, że została zmuszona do powrotu do Egiptu. Hetyci również ponieśli ciężkie straty, ale po bitwie pod Kadesz byli w stanie pozostać w polu. Muwatalli był w stanie wypędzić Egipcjan z Syrii i nakłonić ich wasali w Kanaanie do buntu. Konflikt szalał przez kolejne 15 lat, przy czym przewaga wahałaby się między Hetytami i Egipcjanami, a żadna ze stron nie byłaby w stanie zdecydowanie pokonać drugiej. Ostatecznie w 1258 roku p.n.e. Egipcjanie i Hetyci postanowili rozwiązać swój konflikt graniczny poprzez traktat, który ustanowił ich odrębne strefy wpływów.

W rezultacie historycy i archeolodzy ostro patrzą na wynik bitwy pod Kadesz. Ramzes oczywiście przedstawiał bitwę pod Kadesz jako wielkie zwycięstwo na jego świątyniach w Egipcie. Z drugiej strony Muwatalli opisał skarconych Egipcjan wycofujących się ze wstydem do Egiptu. Większość współczesnych uczonych uważa, że bitwa pod Kadesz być remisem lub być może taktycznym zwycięstwem Egipcjan i strategicznym zwycięstwem Hetytów. Inni opowiadają się za egipskim zwycięstwem, a jest nawet kilku, którzy uważają starożytne egipskie źródła za propagandę mającą na celu ukrycie egipskiej klęski.

Dziedzictwo bitwy pod Kadesz

Traktat pokojowy między Hattusilis i Ramzesem II , Replika miedzianej płaskorzeźby, Said Calik 1970, Budynek Konferencji Narodów Zjednoczonych

Dla starożytnych Egipcjan i Hetytów bitwa pod Kadesz była mniej ważna niż dla współczesnych uczonych. Częścią tego, co sprawia, że ​​bitwa pod Kadesz jest tak ważna, jest fakt, że została ona bardzo dobrze udokumentowana przez obie strony. Większość źródeł opisuje bitwę z egipskiego punktu widzenia i zawiera relacje znane jako Wiersz , Biuletyn , Papirus Raifet , Papirus Sallier III oraz liczne płaskorzeźby i inskrypcje. Jest też list, który Ramzes II wysłany do nowego króla hetyckiego Hattusili III w odpowiedzi na szyderczą skargę tego ostatniego na egipski obraz bitwy. Wszystko to pozwoliło uczonym bardzo szczegółowo zrekonstruować bitwę, co czyni ją najwcześniejszą bitwą, w której można to zrobić.

Ostatecznie bitwa pod Kadesz doprowadziła do zawarcia traktatu pokojowego między Hetytami a Egipcjanami, który rozwiązał ich konflikt graniczny. Traktat ten był pierwotnie wyryty na srebrnych tabliczkach, tak aby każda ze stron otrzymała własną kopię. Co ciekawe, archeolodzy odkryli zarówno starożytną egipską, jak i hetycką wersję traktatu. Kopia z gliny został odzyskany ze stolicy Hetytów, Hattusa, a obecnie znajduje się w Muzeum Archeologicznym w Stambule oraz w Muzeum Państwowym w Berlinie w Niemczech. Egipska wersja została wyryta na ścianach dwóch świątyń w Tebach, Ramesseum i Dzielnicy Amona-Re w Świątyni Karnaku. Traktat ten jest najstarszą umową międzynarodową i najstarszym traktatem pokojowym, którego dokładne szczegóły są znane. Obiecuje pokój, bezpieczeństwo, współpracę i wzajemne braterstwo między dwoma wielkimi mocarstwami. Dziś kopia tekstu traktatu jest wyeksponowana w siedzibie Organizacji Narodów Zjednoczonych w Nowym Jorku.