Okres chalkolitu: początki hutnictwa miedzi

Ceramika polichromowana i metalurgia miedzi okresu chalkolitu

Wewnętrzny obszar roboczy w Los Millares; Almeria Andaluzja Hiszpania

Guy Heitmann / Getty Images

Okres chalkolitu odnosi się do tej części prehistorii Starego Świata wciśniętej między pierwsze społeczności rolnicze zwane neolityczny oraz społeczeństwa miejskie i piśmienne Epoka brązu . W języku greckim chalkolit oznacza „epokę miedzi” (mniej więcej), i rzeczywiście, okres chalkolitu jest ogólnie – choć nie zawsze – związany z szeroko rozpowszechnioną metalurgią miedzi.

Metalurgia miedzi została prawdopodobnie rozwinięta w północnej Mezopotamii; najwcześniejsze znane miejsca znajdują się w Syrii, takie jak Powiedz Halaf , około 6500 lat pne. Technologia była znana znacznie wcześniej niż ta – izolowane miedziane siekiery i toporki są znane z Catalhoyuk w Anatolii i Jarmo w Mezopotamia o 7500 cal pne. Ale intensywna produkcja narzędzi miedzianych jest jedną z cech charakterystycznych okresu chalkolitu.

Chronologia

Przypięcie konkretnej daty na Chalcolithic jest trudne. Podobnie jak inne szerokie kategorie, takie jak neolit czy mezolit, zamiast odnosić się do określonej grupy ludzi zamieszkujących w jednym miejscu i czasie, termin „chalkolit” odnosi się do szerokiej mozaiki jednostek kulturowych zlokalizowanych w różnych środowiskach, które mają kilka wspólnych cech . Najwcześniejsze rozpoznane dwie najbardziej rozpowszechnione cechy – malowana ceramika i obróbka miedzi – zostały znalezione w kulturze Halafian w północno-wschodniej Syrii około 5500 rpne. Zobacz Dolfini 2010, aby zapoznać się z dokładną dyskusją na temat rozprzestrzeniania się cech chalkolitycznych.

Wczesne (5500-3500 lat kalendarzowych pne [cal pne]): rozpoczęte na Bliskim Wschodzie (Anatolia, Lewant i Mezopotamia)
Rozwinięty (4500-3500 p.n.e.): dotarł na Bliski Wschód i Europę Środkowo-Wschodnią do Europy Południowo-Wschodniej, następnie do basenu karpackiego, Europy Środkowo-Wschodniej i południowo-zachodnich Niemiec i Wschodniej Szwajcarii
Późny (3500-3000 cal pne): przybył do środkowej i zachodniej części Morza Śródziemnego (północne i środkowe Włochy, południowa Francja, wschodnia Francja i zachodnia Szwajcaria)
Terminal (3200-2000 cal BD): przybył na Półwysep Iberyjski

Wydaje się, że rozprzestrzenianie się kultury chalkolitycznej było częściowo migracją, a częściowo przyjęciem nowych technologii i Kultura materialna przez miejscową ludność rdzenną.

Chalkolityczne style życia

Główną cechą charakterystyczną okresu chalkolitu jest ceramika malowana polichromią. Formy ceramiczne znalezione na stanowiskach chalkolitowych obejmują „garncarstwo z okienkami”, garnki z otworami wyciętymi w ścianach, które mogły być używane do palenia kadzidło , a także duże słoiki do przechowywania i słoiczki do serwowania z dziobkami. Do narzędzi kamiennych należą toporki, dłuta, kilofy i odłupane narzędzia kamienne z centralnymi perforacjami.

Rolnicy zazwyczaj hodowali zwierzęta domowe, takie jak owce kozy, bydło i wieprzowy , dieta uzupełniona łowiectwem i wędkarstwem. Ważne były mleko i produkty uboczne mleka, podobnie jak drzewa owocowe (takie jak figi i Oliwa ). Uwzględniono rośliny uprawiane przez chalcolitycznych rolników jęczmień , pszenica i strączkowe. Większość towarów była produkowana i używana lokalnie, ale społeczności chalkolitu parały się niektórymi handel dalekobieżny w figurkach obładowanych zwierząt, rud miedzi i srebra, misek bazaltowych, drewna i żywic.

Domy i style pochówku

Domy budowane przez chalkolitycznych rolników były budowane z kamienia lub cegły mułowej. Charakterystycznym wzorem jest budynek łańcuchowy, rząd prostokątnych domów połączonych ze sobą wspólnymi ściankami na krótkich końcach. Większość łańcuchów ma nie więcej niż sześć domów, co prowadzi badaczy do podejrzeń, że reprezentują one wielopokoleniowe rodziny rolników mieszkające blisko siebie. Innym wzorem, obserwowanym w większych osiedlach, jest zestaw pomieszczeń wokół centralny dziedziniec , co mogło ułatwić ten sam rodzaj układu społecznego. Nie wszystkie domy były połączone łańcuchami, nie wszystkie były nawet prostokątne: zidentyfikowano niektóre domy trapezowe i okrągłe.

Pochówki różniły się znacznie w zależności od grupy, od pojedynczych pochówków, przez pochówki w słoikach, po małe naziemne kostnice w kształcie skrzynek, a nawet grobowce wykute w skale. W niektórych przypadkach praktyki pochówków wtórnych obejmowały ekshumację i umieszczanie starszych pochówków w rodzinnych lub klanowych kryptach. W niektórych miejscach zauważono układanie kości – staranne ułożenie materiałów szkieletowych. Niektóre pochówki odbywały się poza wspólnotami, inne znajdowały się w samych domach.

Teleilat Ghassul

Stanowisko archeologiczne Teleilat Ghassul (Tulaylât al-Ghassûl) to miejsce chalkolitu położone w dolinie Jordanu około 80 kilometrów (50 mil) na północny wschód od Morza Martwego. Wykopane po raz pierwszy w latach 20. XX wieku przez Alexisa Mallona, miejsce zawiera garstkę domów z cegły mułowej, zbudowanych od około 5000 lat p.n.e., które rozrosły się w ciągu następnych 1500 lat, obejmując kompleks wielopokojowy i sanktuaria. Ostatnie wykopaliska prowadził Stephen Bourke z Uniwersytetu w Sydney. Teleilat Ghassul jest typowym miejscem dla lokalnej wersji okresu chalkolitowego, zwanego Ghassulian, który występuje w całym Lewancie.

Kilka polichromowane malowidła ścienne zostały namalowane na wewnętrznych ścianach budynków w Teleilat Ghassul. Jednym z nich jest misterny układ geometryczny, który wydaje się być kompleksem architektonicznym widzianym z góry. Niektórzy uczeni sugerują, że jest to rysunek obszaru sanktuarium na południowo-zachodnim skraju miejsca. Schemat wydaje się obejmować dziedziniec, schodkową ścieżkę prowadzącą do stróżówki oraz ceglany, kryty strzechą budynek otoczony platformą z kamienia lub cegły mułowej.

Obrazy polichromowane

Plan architektoniczny nie jest jedynym polichromowanym malowidłem w Teleilat Ghassul: jest tam scena „Processional” z postaciami w szatach i zamaskowanych na czele z większą postacią z uniesionym ramieniem. Szaty to złożone tkaniny w kolorze czerwonym, białym i czarnym z frędzlami. Jedna osoba nosi stożkowe nakrycie głowy, które może mieć rogi, a niektórzy uczeni zinterpretowali to tak, że w Teleilat Ghassul istniała kapłańska klasa specjalistów.

Mural „Nobles” przedstawia rząd siedzących i stojących postaci zwróconych w stronę mniejszej postaci ustawionej przed czerwono-żółtą gwiazdą. Malowidła były przemalowywane do 20 razy na kolejnych warstwach tynku wapiennego, zawierające geometryczne, figuratywne i naturalistyczne wzory o zróżnicowanej kolorystyce mineralnej, w tym czerwieni, czerni, bieli i żółci. Być może pierwotnie obrazy zawierały również niebieski (azuryt) i zielony (malachit), ale te pigmenty słabo reagują z tynkiem wapiennym i jeśli są używane, nie są już zachowane.

Niektóre miejsca chalkolityczne : Beer Szewa, Izrael; Chirand (Indie); Los Millares, Hiszpania; Tel Tsaf (Izrael), Krasni Jar (Kazachstan), Teleilat Ghassul (Jordania), Areni-1 (Armenia)