Çatalhöyük: Życie w Turcji 9 000 lat temu

Życie miejskie w neolitycznej Anatolii

Mury z cegły mułowej i świątynia w Catalhoyuk Tell, Turcja. Verity Cridland

Çatalhöyük jest podwójnym powiedzieć , dwa duże sztuczne kopce położone na południowym krańcu Płaskowyżu Anatolijskiego, około 60 kilometrów na południowy wschód od Konyi w Turcji oraz w granicach wsi miasta Küçükköy. Jego nazwa oznacza „kopiec widelca” w języku tureckim i jest pisana na różne sposoby, w tym Catalhoyuk, Catal Huyuk, Catal Hoyuk: wszystkie wymawia się z grubsza Chattle-HowYUK.

Szybkie fakty: Çatalhöyük

• Çatalhöyük to duża neolityczna wioska w Turcji; jego nazwa oznacza „kopiec widelca”
• Miejsce to jest ogromne – 91 akrów powierzchni i prawie 70 stóp wysokości.
• Zamieszkiwany był w latach 7400–5200 p.n.e., a w szczytowym okresie mieszkało w nim od 3000 do 8000 osób.

Kwintesencja neolitycznej wioski

Wykopaliska przy kopcach stanowią jedną z najbardziej rozległych i szczegółowych prac w każdej neolitycznej wiosce na świecie, głównie z powodu dwóch głównych koparek, James Mellaart (1925-2012) i Ian Hodder (ur. 1948). Obaj mężczyźni byli świadomymi szczegółów i wymagającymi archeologami, znacznie wyprzedzającymi swoje czasy w historii nauki.

Mellaart przeprowadził cztery sezony w latach 1961-1965 i wykopał tylko około 4% terenu, skoncentrowanego na południowo-zachodniej stronie Kopca Wschodniego: jego rygorystyczna strategia wykopaliskowa i obszerne notatki są niezwykłe dla tego okresu. Hodder rozpoczął pracę na budowie w 1993 roku i trwa do dziś: jego Projekt badawczy Çatalhöyük to międzynarodowy i multidyscyplinarny projekt z wieloma innowacyjnymi komponentami.

Chronologia miejsca

Dwa telle Çatalhöyük – Wschodni i Zachodni Kopiec – obejmują obszar około 91 akrów (37 hektarów), położony po obu stronach reliktowego kanału rzeki Çarsamba, około 1000 metrów nad poziomem morza. Region jest dziś półpustynny, tak jak w przeszłości, i w większości bezdrzewny, z wyjątkiem okolic rzek.

Kopiec Wschodni jest największym i najstarszym z nich, jego szorstki owalny zarys zajmuje powierzchnię około 32 ac (13 ha). Szczyt kopca wznosi się około 70 stóp (21 m) nad neolityczny powierzchnia gruntu, na której została posadowiona, ogromny stos złożony z wieków budowli i przebudowy w tym samym miejscu. Otrzymał najwięcej uwagi archeologicznej, a daty radiowęglowe związane z datą jego okupacji między 7400-6200 pne. Było domem dla około 3000-8,000 mieszkańców.

Kopiec Zachodni jest znacznie mniejszy, jego mniej więcej okrągła zabudowa mierzy około 3,2 ac (1,3 ha) i wznosi się ponad otaczający krajobraz na około 35 stóp (7,5 m). Znajduje się po drugiej stronie opuszczonego kanału rzecznego od Wschodniego Kopca i był zajęty między 6200 a 5200 pne – Early chalkolit Kropka. Przez dziesięciolecia badacze przypuszczali, że ludzie mieszkający na Kopcu Wschodnim porzucili go, by zbudować nowe miasto, które stało się Kopcem Zachodnim, ale znaczące nakładanie się okupacji zostało zidentyfikowane od 2018 roku.

Artystyczna koncepcja miasta Catalhoyuk z jednoizbowymi domami, do których wchodziło się z dachu, około VII-VI tysiąclecia p.n.e. Biblioteka obrazów De Agostini / Getty Images Plus

Domy i organizacja terenu

Dwa kopce składają się z gęsto skupionych grup budynków z cegły mułowej rozmieszczonych wokół otwartych, niezadaszonych, otwartych dziedzińców, być może wspólnych lub środkowych obszarów. Większość struktur była zgrupowana w bloki pomieszczeń, których ściany były zbudowane tak blisko siebie, że stapiały się ze sobą. Pod koniec okresu użytkowania pomieszczenia zostały na ogół wyburzone, a na ich miejscu zbudowano nowe pomieszczenie, prawie zawsze o takim samym układzie wewnętrznym, jak jego poprzednik.

Poszczególne budynki w Çatalhöyük były prostokątne lub czasami klinowe; były tak ciasno upakowane, że nie było okien ani podłóg na parterze. Wejście do pomieszczeń odbywało się przez dach. Budynki miały od jednego do trzech oddzielnych pomieszczeń, jedną główną i do dwóch mniejszych pomieszczeń. Mniejsze pomieszczenia służyły prawdopodobnie do przechowywania zboża lub żywności, a ich właściciele wchodzili do nich przez owalne lub prostokątne otwory wycięte w ścianach o wysokości nie większej niż około 2,5 stopy (0,75 m).

Wykopane pokoje w Catalhoyuk, Turcja. Mycan / iStock / Getty Images Plus

Przestrzeń życiowa

Główne pomieszczenia mieszkalne w Çatalhöyük rzadko przekraczały 275 stóp kwadratowych (25 m2) i czasami były dzielone na mniejsze obszary o powierzchni 10–16 stóp kwadratowych (1–1,5 m2). paleniska oraz doły, podłogi podniesione, podesty i ławki. Ławki i podesty znajdowały się zazwyczaj na wschodnich i północnych ścianach pomieszczeń i zazwyczaj zawierały złożone pochówki.

Ławki grobowe obejmowały pochówki pierwotne, osoby obu płci iw każdym wieku, w ciasno zgiętym i związanym pochówku. Nieliczne przedmioty grobowe zostały uwzględnione, a także osobiste ozdoby, pojedyncze koraliki i naszyjniki z koralików, bransoletki i wisiorki. Towary prestiżowe są jeszcze rzadsze, ale obejmują siekiery, adzes i sztylety; miski drewniane lub kamienne; punkty pocisku; i igły. Niektóre mikroskopijne ślady pozostałości roślinnych sugerują, że kwiaty i owoce mogły być zawarte w niektórych pochówkach, a niektóre zostały zakopane z tekstylnymi całunami lub koszami.

Çatalhöyük ' id='mntl-sc-block-image_1-0-27' />

Wyprostowane strzał z rzutu oka z budynku 56 w południowej części wykopu. Çatalhöyük

Domy historyczne

Mellaart podzielił budynki na dwie grupy: budowle mieszkalne i kapliczki, wykorzystując wystrój wnętrz jako wyznacznik religijnego znaczenia danego pomieszczenia. Hodder miał inny pomysł: określa specjalne budynki jako Domy Historii. Domy historyczne to te, które były ponownie używane, a nie odbudowywane, niektóre przez wieki, a także zawierały dekoracje.

Dekoracje można znaleźć zarówno w Domach Historii, jak i w budynkach o krótszym okresie życia, które nie pasują do kategorii Hoddera. Dekoracje ograniczają się na ogół do części ławkowej/pogrzebowej głównych pomieszczeń. Są to malowidła ścienne, obrazy malarskie i gipsowe na ścianach i otynkowanych słupach. Fototapety są jednolitymi czerwonymi panelami lub paskami koloru lub abstrakcyjnymi motywami, takimi jak odciski dłoni lub wzory geometryczne. Niektóre mają sztukę figuralną, wizerunki ludzi, żubr , jelenie i sępy. Zwierzęta są pokazane w znacznie większej skali niż ludzie, a większość ludzi jest przedstawiona bez głów.

Jednym ze słynnych malowideł ściennych jest mapa z lotu ptaka przedstawiająca Kopiec Wschodni, z pokazaną powyżej erupcją wulkanu. Ostatnie badania Hasana Dagi, wulkanu o dwóch szczytach położonego ok. 80 mil na północny wschód od Çatalhöyük, pokazują, że wybuchł on około 6960±640 cali p.n.e.

Dzieło sztuki

W Çatalhöyük znaleziono zarówno sztukę przenośną, jak i nieprzenośną. Nieprzenośna rzeźba kojarzy się z ławkami/pochówkami. Składają się z wystających elementów z gipsu, z których niektóre są gładkie i okrągłe (Mellaart nazwał je piersiami), a inne są stylizowanymi głowami zwierząt z wstawionymi turami lub rogami kozimi/owczymi. Są one formowane lub montowane na ścianie lub montowane na ławkach lub na krawędziach platform; zazwyczaj były wielokrotnie ponownie otynkowane, być może w przypadku śmierci.

Przenośna sztuka z serwisu zawiera do tej pory około 1000 figurek, z których połowa ma kształt ludzi, a połowa to jakieś czworonożne zwierzęta. Zostały one odzyskane z wielu różnych kontekstów, zarówno wewnętrznych, jak i zewnętrznych budynków, w środek lub nawet część ścian. Chociaż Mellaart ogólnie określił je jako klasyczne „ figurki bogini matki Wśród figurek znajdują się również takie jak pieczęcie stemplowe – przedmioty przeznaczone do odciskania wzorów w glinie lub innym materiale, a także antropomorficzne garnki i figurki zwierząt.

Koparka James Mellaart uważał, że zidentyfikował dowody na… wytop miedzi w Çatalhöyük, 1500 lat wcześniej niż następny znany dowód. Minerały metaliczne i pigmenty znaleziono w całym Çatalhöyük, w tym sproszkowany azuryt, malachit, czerwona ochra , oraz cynobrowy , często związane z pochówkami wewnętrznymi. Radivojevic i współpracownicy wykazali, że to, co Mellaart zinterpretował jako żużel miedziowy, było bardziej prawdopodobne. Minerały miedziowo-metalowe w kontekście pochówku zostały wypalone, gdy w mieszkaniu wybuchł pożar po osadnictwie.

Rośliny, zwierzęta i środowisko

Najwcześniejsza faza okupacji na Wschodnim Kopcu miała miejsce, gdy lokalne środowisko zmieniało się z wilgotnych na suche. Istnieją dowody na to, że klimat się zmienił znacznie w czasie trwania okupacji, w tym w okresach suszy. Przeprowadzka na Zachodni Kopiec nastąpiła, gdy pojawił się zlokalizowany bardziej wilgotny obszar na południowy wschód od nowego miejsca.

Uczeni uważają teraz, że rolnictwo w tym miejscu było stosunkowo lokalne, z hodowlą na niewielką skalę i rolnictwem, które różniło się w okresie neolitu. Rośliny używane przez mieszkańców obejmowały cztery różne kategorie.

• Owoce i orzechy: żołądź, borówka, pistacja, migdał/śliwka, migdał
• Impulsy: groszek trawiasty , groch włoski , gorzka wyka, groch, soczewica
• Zboża: jęczmień (nagi 6-rzędowy, dwurzędowy, łuskany dwurzędowy); samopsza (zarówno dzika, jak i domowa), płaskurka, pszenica wolnomłotowa i pszenica „nowa”, Pszenica Thymothecus
• Inny: len , nasiona gorczycy

Strategia rolna była niezwykle innowacyjna. Zamiast utrzymywać stały zestaw upraw, na których można polegać, zróżnicowana agroekologia umożliwiła pokoleniom kultywatorów utrzymanie elastycznych strategii upraw. Przesunęli nacisk na kategorię żywności, a także na elementy w obrębie kategorii w uzasadnionych okolicznościach.

Raporty o odkryciach w Çatalhöyük można uzyskać bezpośrednio na Çatalhöyük Strona główna projektu badawczego .

Wybrane źródła

• Ayala, Gianna i in. ' Paleośrodowiskowa rekonstrukcja krajobrazu aluwialnego neolitycznego Çatalhöyük, środkowo-południowa Turcja: Implikacje dla wczesnego rolnictwa i reakcje na zmiany środowiskowe. ' Czasopismo Nauk Archeologicznych 87.Suplement C (2017): 30–43. Wydrukować.
• Hodder, Ianie. ' Çatalhöyük: Lampart zmienia miejsca. Podsumowanie ostatnich prac . Studia anatolijskie 64 (2014): 1-22. Wydrukować.
• Larsen, Clark Spencer i in. ' Bioarcheologia neolitu Çatalhöyük ujawnia fundamentalne zmiany w zdrowiu, mobilności i stylu życia wczesnych rolników . Materiały Narodowej Akademii Nauk s 116,26 (2019): 12615–23. Wydrukować.
• Marciniak, Arkadiusz, et al. ' Fragmenting Times: Interpretacja chronologii bayesowskiej dla późnego neolitu okupacji Çatalhöyük East w Turcji. ' Antyk 89,343 (2015): 154–76. Wydrukować.
• Orton, David i in. ' Opowieść o dwóch opowiada: Randki z Çatalhöyük West Mound . Antyk 92,363 (2018): 620–39. Wydrukować.
• Radivojevic, Miljana i in. ' Uchylenie hutnictwa wydobywczego Çatalhöyük: zieleń, ogień i „żużel” . Czasopismo Nauk Archeologicznych 86.Suplement C (2017): 101-22. Wydrukować.
• Taylora, Jamesa Stuarta. ' Making Time for Space w Çatalhöyük: GIS jako narzędzie do eksploracji wewnątrzmiejscowej czasoprzestrzenności w złożonych sekwencjach stratygraficznych. ' University of York, 2016. Druk.