Sargon z Akkadu: sierota, która założyła imperium

Sargon z Akadu, znany również jako Sargon Wielki, jest jednym z najbardziej znanych mezopotamskich królów w historii i założycielem imperium akadyjskiego. Rządząc w Żyznym Półksiężycu ponad cztery tysiące lat temu, Sargon z Akkadu jest szczególnie znany ze swojej zdolności do skutecznego podboju i zjednoczenia całej Mezopotamii, a także wielu królestw poza regionem. W rezultacie jest znany jako jeden z pierwszych ludzi w historii, którzy rządzili imperium. Dodając do tego imponującego już osiągnięcie, historia jego pochodzenia stanowi inspirującą opowieść o biednym plebejuszu, który dzięki własnym wysiłkom wyrósł na wielkiego króla.

Sargon z Akkadu: skromne pochodzenie króla

Uważa się, że miedziana głowa przedstawia Sargona z Akadu , ca. 2250-2200 p.n.e., przez Bramę Badawczą

Jednym z głównych źródeł wczesnego życia Sargona z Akadu jest tabliczka z pismem klinowym zatytułowana Legenda Sargona. Ten tablet został znaleziony w bibliotece Król Aszurbanipal , który rządził od 669 p.n.e. – 631 p.n.e. Według tej tabliczki matka Sargona była kapłanką Isztar, która urodziła go w tajemnicy, a następnie umieściła na rzece Eufrat. Noszony przez prąd, noworodek został w końcu odnaleziony i adoptowany przez ogrodnika, który mieszkał w mezopotamskim mieście Kisz. Jako młody człowiek Sargon miał służyć jako podczaszy króla Kisz, Ur-Zababy. Ponieważ jego rola podczaszy również zbliżała go do Ur-Zababy, Sargon często działał również jako bliski doradca króla.

W tym czasie dominującym społeczeństwem w Mezopotamii było Cywilizacja sumeryjska. Jednak w społeczeństwie sumeryjskim wiele poszczególnych miast działało jako niezależne miasta-państwa z własną kulturą i rządami. W tym okresie Ur-Zababa był w konflikcie z królem Lugal-zage-si z Umma, innym sumeryjskim państwem-miastem, który był w trakcie gromadzenia wielkiego królestwa poprzez podbijanie innych miast Sumeru. W rezultacie rola Sargona jako zaufanego doradcy króla w czasie wojny pozwoliła mu zgromadzić władzę i wpływy daleko wykraczające poza to, co miałby zwykły syn ogrodnika.

Sen Sargona

Ilustracja przedstawiająca Isztar przychodzącą do Sargona we śnie , za pośrednictwem The Great Courses Daily

Pewnego dnia, Sargon miał sen w którym mezopotamska bogini miłości i wojny,Isztar(znana również jako Inanna), przybyła i obdarzyła go swoją łaską podczas topienia króla Ur-Zababy.

Czy podoba Ci się ten artykuł?

Zapisz się do naszego bezpłatnego cotygodniowego biuletynuDołączyć!Ładowanie...Dołączyć!Ładowanie...

Sprawdź swoją skrzynkę odbiorczą, aby aktywować subskrypcję

Dziękuję Ci!

Kiedy król dowiedział się o śnie Sargona, przestraszył się podczaszy i postanowił go zamordować. Po nieudanej próbie zabicia Sargona przez własnych ludzi, Ur-Zababa postanowił wysłać swojego podczaszy do króla Lugal-zage-si pod pretekstem spotkania dyplomatycznego. W rzeczywistości Ur-Zababa wysłał Sargona do swojego rywala z glinianą tabliczką, prosząc Lugal-zage-si o zabicie jego podczaszy. Jednak Sargon przekonał Lugal-zage-si, by oszczędził swoje życie i obaj sprzymierzyli się przeciwko Ur-Zababie. Wykorzystując potęgę militarną Lugal-zage-si i wiedzę Sargona jako byłego doradcy Ur-Zababy, obaj byli w stanie obalić wspólnego wroga i podbić miasto Kisz.

Założenie imperium akadyjskiego

Pieczęć cylindryczna znaleziona w ruinach Kiszy , ca. 2250 – 2150 p.n.e.?, przez The Field Museum, Chicago

Z nieznanych powodów sojusz między Lugal-zage-si i Sargonem z Akkadu ostatecznie rozpadł się, stając się współzawodnictwem o tron. Sargon wyszedł zwycięsko z tego konfliktu po decydująca bitwa w którym zniszczył mury Uruk, warownię królestwa Lugal-zage-si, i schwytał rywalizującego króla. Ponieważ Lugal-zage-si już wtedy podbił znaczną część Sumeru, zwycięstwo Sargona dało mu władzę nad wieloma księstwami sumeryjskimi, w tym nad Kisz, Uruk i Ummą. Wkrótce potem Sargon zainicjował wielki podbój militarny, aby kontynuować ekspansję królestwa przejętego od Lugal-zage-si. W końcu zaanektował prawie każde społeczeństwo w regionie Mezopotamii, w tym Elama, Mari i Aszura. Z czasem jego kampania rozszerzyła się poza Żyzny Półksiężyc, aby dodać części Syrii, Liban , a Anatolię do jego stale rosnącego imperium.

Pod koniec swojej kampanii Sargon zgromadził imperium zjednoczonych kultur, które… obejmował około 250 000 mil kwadratowych (30 000 km) i rozciągał się od Eufratu do Morza Śródziemnego. Po ekspansji wojskowej postanowił zbudować nowe miasto, które stanie się stolicą jego imperium. To miasto jest opisane w tekstach mezopotamskich jako położone na wschód od rzeki Tygrys i pierwotnie określane jako Agade. Z czasem miasto stało się znane jako Akkad.

Od sieroty do króla

Fragment miski akadyjskiej z pismem klinowym , ca. 2500 -2000 p.n.e., Via The British Museum, Londyn

Pozostała część życia Sargona była poświęcona utrzymaniu i obronie jego nowo założonego imperium. Wkrótce po objęciu tronu Lugal-zage-si, Sargon umocnił swój autorytet nad różnymi sumeryjskimi miastami-państwami, umieszczając swoich zwolenników w każdym rządzie pod jego kontrolą. Będzie nadal stosował ten wzór zarządzania w innych królestwach, które zostały przyłączone do jego imperium. W niektórych przypadkach Sargon umieszczał również swoich zwolenników lub członków rodziny na stanowiskach o znaczeniu religijnym. Jednym ze znanych przykładów było to, gdy wysłał swoją córkę, Enheduanna , aby zostać arcykapłanką Isztar. Ta metoda zarządzania okazała się skuteczna, ponieważ pozwoliła mu zarządzać polityką, religiami i strukturami społecznymi różnych narodów pod jego rządami Imperium eAkadyjskiego, dzięki czemu był w stanie dokonać kilku reform w społeczeństwie Mezopotamii, z których nadal jest znany.

Nowy Świat Sargona

Imperium akadyjskie było jedną z pierwszych cywilizacji, które zastosowały biurokratyczną formę rządzenia. Przed Sargonem z Akadu społeczeństwami mezopotamskimi rządziły przede wszystkim monarchie, które z kolei odpowiadały na autorytet religijny tej kultury, najczęściej arcykapłan mezopotamskiego bóstwa. W nowym systemie postacie religijne nadal zachowywały znaczną część autorytetu politycznego. Jednak ważne decyzje administracyjne podejmowali urzędnicy państwowi mianowani przez monarchię. Na początku imperium akadyjskiego podstawowym językiem mówionym był sumeryjski, a dominującą formą pisma był klinowy . Z czasem rozwinęło się imperium akadyjskie własny język , który stałby się dominującym językiem nowego królestwa, zastępując zarówno mówiony sumeryjski, jak i pisany pismem klinowym.

Uszczelka cylindryczna Enheduanna , z lapis lazuli, ca. 2400 -2200 p.n.e., przez The British Museum, Londyn

Zgodnie z jego rozwojem językowym, najbardziej dominującą religią we wczesnym imperium akadyjskim był sumeryjski. Kult wczesnego panteonu mezopotamskiego rozprzestrzenił się poza Żyzny Półksiężyc, gdy imperium Sargona się rozrosło. Król okazał szczególną łaskę Isztar, sumeryjskiej bogini miłości i wojny oraz jednemu z głównych bóstw panteonu. Utożsamiając się z boginią na wczesnym etapie jego dojścia do władzy, Sargon promował kult tego bóstwa w całym imperium. To dlatego powszechny kult Isztar jest często przypisywane pod wpływem Sargona. Jednak podobnie do transformacji Greccy bogowie pod rządami Rzymian, Akadyjczycy nadali sumeryjskim bogom nowe imiona. Bóstwa takie jak Inanna, Dumuzi , a Utu stał się znany pod akadyjskimi imionami Isztar, Tammuz i Szamasz. Podczas gdy bóstwa normalnie zachowałyby podstawowe role, jakie pełniły w Sumerze, ich sfery wpływów rozszerzyłyby się o nowe atrybuty.

Oprócz restrukturyzacji rządu i religii w Mezopotamii Sargon z Akadu poświęcił wiele uwagi poprawie praktycznych aspektów swojego imperium. Jednym z jego głównych osiągnięć w tym zakresie było stworzenie ogromnej sieci handlowej, która obejmowała całe imperium. Region Mezopotamii, w którym powstało imperium akadyjskie, był bogaty w rolnictwo, ale brakowało mu innych cennych zasobów, takich jak metal i drewno. Sargon zauważył, że inne regiony w jego imperium, takie jak Liban, miały obfitość tych zasobów i stworzyła rozbudowaną sieć handlową co pozwoliło oddzielnym regionom na wymianę zasobów. Aby ułatwić tę sieć handlową, Sargon zainwestował w infrastrukturę i systemy rolnicze swojego imperium, budując rozległe drogi i kanały irygacyjne. Stworzył też pierwszy w historii ludzkości system pocztowy i stałą armię, znacznie poprawiając systemy komunikacji i standardy wojskowe w Mezopotamii.

Sargon miażdży bunt

Amulet akadyjskiej żaby z agatu pasmowego , ca. 2400 -2200 p.n.e., przez Muzeum Brytyjskie

Chociaż jego panowanie przyniosło Mezopotamii szereg korzyści, Sargon przez resztę życia musiał zmagać się z konsekwentnymi wyzwaniami dla swojej władzy. Teksty mezopotamskie odnotowują, że pod koniec panowania Sargona doszło do szczególnie dużego buntu na wszystkich ziemiach, zmuszając go do obrony miasta Akkadu, gdy oblegała je potężna armia. Jednak wielki mezopotamski król znów zdołał pokonać swoich wrogów. Uważa się, że zmarł z przyczyn naturalnych około 2279 roku p.n.e.

Imperium akadyjskie przetrwało około 150 lat i osiągnęło swoje największe wyżyny pod rządami wnuka Sargona, Naram-Sina. Imperium upadło około 2154 p.n.e. po inwazji grupy znanej jako Gutianie , który według naukowców pochodzi z gór Zagros.

Daleki zasięg imperium akadyjskiego

Babilońska ulga Isztaru , ca. XIX – XVIII wiek p.n.e., przez The British Museum, Londyn

Imperium akadyjskie miało znaczący wpływ na wszystkie kultury Mezopotamii, które pojawiły się później i prawdopodobnie na resztę historii. Dzięki imperium akadyjskiemu kult sumeryjskiego panteonu trwał w całej Mezopotamii aż do upadku Imperium perskie około 330 p.n.e. Szczególnym wpływem imperium akadyjskiego na religię mezopotamską jest to, że późniejsi królowie mezopotamscy poszli za przykładem Sargona z Akadu i połączyli się z Isztar, aby legitymizować swoje rządy. Wiele z późniejszych społeczeństw mezopotamskich nadal odnosiło się do bóstw również ich akadyjskimi imionami.

Język akadyjski miał również trwały wpływ zarówno na historię Mezopotamii, jak i na ogólną historię ludzkości. Wiele języków mezopotamskich, które rozwinęły się po imperium akadyjskim, takich jak asyryjski i babiloński, wywodzi się z języka akadyjskiego. Ponadto uczeni uważają, że język akadyjski jest odległym poprzednikiem wielu współczesnych języków semetycznych, takich jak arabski i hebrajski, które są nadal w użyciu. Jako taki, akadyjski jest często okrzyknięty przez uczonych jako pierwszy nagrany język semicki .

Tablica babilońska przedstawiająca mapę świata , ca. VI wiek p.n.e., przez Muzeum Brytyjskie

Jednak wpływy imperium akadyjskiego nie ograniczały się do języka i religii. Królestwo Sargona ostatecznie dało początek późniejszym kulturom mezopotamskim, które same stały się dominującymi potęgami. Dwoma tego przykładami są Asyria i Babilonia, które początkowo były małymi społecznościami mówiącymi językiem akadyjskim i ostatecznie stały się jednymi z najbardziej dominujących dynastii mezopotamskich, które doszły do ​​władzy po imperium akadyjskim. Metoda rządzenia Sargona stała się wzorem dla późniejszych imperiów mezopotamskich, w tym niesławnego Imperium perskie . Użycie usługi pocztowe ułatwienie szerokiej komunikacji i handlu jest praktyką, która trwa do dziś.

Chociaż imperium akadyjskie odegrało istotną rolę w historii Mezopotamii, kluczowa informacja o mieście Akad pozostaje nieznana: jego lokalizacja. Chociaż archeolodzy przez lata próbowali zlokalizować jego ruiny, nie byli w stanie tego dokonać zdecydowanie identyfikuj starożytna metropolia.

Legenda i dziedzictwo wielkiego króla

Tablica znaleziona w Bibliotece Króla Asurbanipala, która opisuje legendę Sargona , ca. 630 p.n.e., przez The British Museum, Londyn

Podobnie jak dziedzictwo jego imperium, sam Sargon z Akadu miał niezatarty i trwały wpływ na społeczeństwo Mezopotamii. Za życia i długo po śmierci Sargon z Akadu był często określany jako Król Wszechświata ponieważ jego imperium było tak rozległe. Jego reputacja rosła długo po jego śmierci, aż stał się legendarnym wzorem króla, na którego wzorowali się kolejni władcy przez następne 2000 lat. Mezopotamski tekst opisujący jego legendę również wzywa przyszłych królów do: idź tam, gdzie on [Sargon] poszedł… jeśli chcą uważać się za wielkich . Wielu królów asyryjskich i babilońskich podjęłoby się tego wyzwania. Sargon z Akadu był tak szanowany w późniejszych mezopotamskich społeczeństwach, że prócz stosowania jego stylu rządzenia późniejsi królowie nazywali siebie Sargonem, by czcić i naśladować króla akadyjskiego.

Możliwe, że część kultu bohaterów kierowanych w stronę Sargona była wynikiem rządów Gutian po upadku imperium akadyjskiego, jak uczeni opisują ten okres jako ciemny wiek obfitujący w głód i konflikty . Jednak zachowane relacje przedstawiają Sargona jako człowieka kierującego się determinacją i obdarzonego talentem strategicznym. Jego konsekwentne zwycięstwa na polu bitwy i zorganizowany rząd wykazały biegłość zarówno w taktyce wojskowej, jak i politycznej. Ten aspekt dodatkowo wspiera historia jego sojuszu z Lugal-zage-si w celu obalenia Ur-Zababy, co zademonstrowało klasyczną taktykę wroga mojego wroga to mój przyjaciel.

Innowacje, które Sargon wprowadził do społeczeństwa mezopotamskiego, wskazują, że nie ograniczał on swojego intelektu do wojny, ale także zastosował swój taktyczny sposób myślenia do ulepszania imperium. Co więcej, pokazuje, że chociaż był bezwzględny wobec swoich wrogów, troszczył się o swoich poddanych jako ich przywódca. Dalej potwierdzając to, mówi się, że Sargon wdrożone programy społeczne dla wdów, sierot i żebraków. Choć może nie był postacią transcendentną, którą przedstawiono po swojej śmierci, relacje o dojściu Sargona do władzy i panowania przedstawiają dynamicznego, rezolutnego króla, który opiekował się swoim ludem i miażdżył wrogów.

Sargon z Akadu: Czego nie wiemy

akadyjska pieczęć cylindryczna przedstawiająca wojowników walczących z lwem i bawołem wodnym, ok. 2250-2150 p.n.e., przez Metropolitan Museum of Art, Nowy Jork

Podobnie jak jego miasto Akkad pozostaje niezlokalizowane, wiele o mezopotamskim królu pozostaje nieznanych. Sargon z Akkadu znany jest pod imieniem, które nadał sobie po wstąpieniu na tron. Jego oryginalne imię pozostaje nieznane. Podobnie uczeni nie są pewni, jak dokładne jest jego pochodzenie. Tablice, które opisują tę opowieść, zostały prawdopodobnie napisane długo po jego śmierci i wyraźnie miały przedstawiać go jako budzącą podziw postać. Uczeni zwracają uwagę, że jego historia pochodzenia, pochodząca z plebsu, przyniosła królowi także korzyści polityczne. Zapewne zyskałby na popularności wśród robotników w miastach i królestwach, które podbił.

Akadyjska pieczęć cylindryczna przedstawiająca Isztar , za pośrednictwem The Oriental Institute, Chicago

W związku z tym historia snu Sargona, w którym Isztar przychodzi do niego i obdarza go swoją łaską, miała również wyraźne zalety strategiczne. Przyłączając się do tak wybitnego bóstwa, jak Isztar, Sargon zdobył tron ​​dzięki boskiej łasce, która była prawdopodobnie porównywalna z pierworodztwem Ur-Zababy. Sargon zastosował podobną taktykę przeciwko Lugal-zage-si po pokonaniu go pod Uruk. Po schwytaniu Lugal-zage-si, on poprowadził pobitego króla do świątyni boga Enlila, którego Lugal-zage-si nazywał swoim bóstwem opiekuńczym, i zmusił go, by uklęknął tam w łańcuchach. Czyniąc to, Sargon skutecznie zademonstrował, że jest faworyzowanym pretendentem. Ponieważ jednak te historie zostały prawdopodobnie napisane długo po jego śmierci, nie jest jasne, jaki był pierwotny zamiar. Pomimo tajemnic, które pozostały, wpływ Sargona Wielkiego na mezopotamskie społeczeństwo, a także atrakcyjność jego legendy, są niezaprzeczalne.