Piktowie: tajemniczy lud wczesnej Szkocji

Piktowie byli społeczeństwem epoki żelaza, które istniało w Szkocji od 79 do 843 roku n.e., kiedy król Dál Riata, Kenneth Mac Alpin, objął królestwo Piktów. Piktowie zasymilowali się i stracili swoją piktyjską tożsamość, gdy Kenneth Mac Alpin założył Królestwo Szkocji, suwerenne państwo, które przetrwało około 850 lat. Chociaż Piktowie nie pozostawili żadnych pisemnych wzmianek o sobie, zostaliby odnotowani w pismach im współczesnych; Irlandczycy, Anglosasi i Rzymianie. Z drugiej strony Piktowie pozostawili po sobie mnóstwo błyskotliwości Kamienie piktyjskie , srebrne skarby i unikalne konstrukcje architektoniczne, które pozwalają dziś badać ich historię.

Kim byli Piktowie?

Ze względu na enigmatyczną naturę ludu Piktów, właściwe jest jedynie intensywne debatowanie nad ich pochodzeniem. Według historyka Jamesa E. Frasera Od Kaledonii po Pictland (2009) , Piktowie byli konfederacją plemion, która istniała już w 79 roku n.e., dwa wieki przed terminem namalowany byłby wykorzystany.

Według Kronika piktyjska , zbiór średniowiecznych rękopisów, istniało siedem królestw Piktów — Círcinn, Fótla, Fortriu, Fíb, Cé, Fidaid i Cat. Chociaż społeczność akademicka debatuje nad zasadnością i powiązaniem tych nazw z rzeczywistymi lokalizacjami, oni nie można lekceważyć .

Co oznacza Pict?

Generalnie hipotezy są dwie. Niektórzy uczeni uważają, że słowo „Piktowie” wywodzi się z łac namalowany , co oznacza „malowany lud”, ponieważ piktyjscy wojownicy najwyraźniej malowali swoje ciała barwnikiem. namalowany prawdopodobnie termin obejmujący wszystkich mieszkańców na północ od Mur Hadriana , został ukuty w 297 roku n.e. przez rzymskiego mówcę Eumeniusza. Ale było imię namalowany dokładna i oczywista nazwa nadana plemionom Szkocji przez Rzymianie ?

W przeciwieństwie do Piktów jako malowanych ludzi, niektórzy uczeni uważają, że „ namalowany ‘jest latynizacją nazwy’ lepki „co oznacza„ przodków ”, imię, które nadali sobie mieszkańcy północnej Szkocji.

Wojny z Rzymem

Pomimo podziału na odrębne królestwa lub plemiona, Piktowie byli stosunkowo spokojni. Mówiono, że bitwy między plemionami toczyły się wyłącznie w celu napadów na bydło i innych drobnych incydentów. Spośród wszystkich tych konfliktów wyróżniają się koalicje przeciwko Rzymianom. Kiedy najeźdźcy przybyli, klany Piktów połączyły się i wybrały jednego wodza, który miał dowodzić koalicją, podobnie jak Celtowie z kontynentu robili to podczas Podbój Galii przez Cezara .

Rzymianie trzykrotnie próbowali podbić Kaledonię — mniej więcej teren dzisiejszej Szkocji. Każdy wysiłek był jednak krótki. Około roku 70 n.e. namiestnik Agricola poprowadził wojska rzymskie w głąb Kaledonii pod wodzą cesarza Wespazjan i jego synowie. Pomimo wygranej bitwy pod Mons Graupius z Piktami w 83 roku n.e. podboju zaniechano, a żołnierze wycofali się w ciągu kilku lat z powodu braku siły roboczej na innych rzymskich frontach. Siły rzymskie przeniosły się między rzekę Tyne a zatokę Solway Firth. W 122 n.e. cesarz Hadriana zarządził budowę Muru Hadriana.

następca Hadriana, Antoninus Pius rozkazał siłom ponownie ruszyć na północ. Zajęli Szkocję aż do Perth i rozpoczęli budowę kolejnego muru w 142 roku n.e Ściana Antonina . Ta kampania wojskowa była krótka. Po śmierci Piusa w 161 roku n.e. żołnierze rzymscy wycofali się pod Mur Hadriana do 165 roku n.e. Z powodu najazdów Piktów na początku III wieku cesarz Septymiusza Sewera i jego syn Karakalla poprowadzili dużą kampanię wojskową mającą na celu wykorzenienie kłopotliwych Piktów w obszarach Stirling i Perth w 208 roku n.e. Według Kasjusz Dion Oprócz najazdów Piktów Sewer chciał podporządkować sobie całą wyspę, co było ostatnim wysiłkiem rzymskiego podboju. Piktowie nauczyli się jednak nie stawiać bezpośredniego czoła Rzymowi. Stosując taktykę partyzancką, skorodowali armię rzymską i zapobiegli jej klęsce. W wyniku śmiertelnej choroby Sewer zmarł w Yorku w 211 roku n.e., a jego synowie wrócili do Rzymu.

Chociaż rzymski podbój północnej granicy został zakończony, Rzym nadal był zaangażowany w Szkocję aż do V wieku, kiedy Cesarstwo Rzymskie ostatecznie się rozpadło.

Czy Piktowie zniknęli?

Często idealizowani jako „zaginione plemię” lub lud, który pozornie rozpłynął się w powietrzu, Piktowie stoją na czele wyobraźni i niedokładnych teorii. Istnieje jednak akceptowana hipoteza zaproponowana przez Alexa Woolf w jego książce Z Pictlandu do Alby 789-1070 (2007). Do 900 roku n.e. Piktowie nie zniknęli, ale raczej zasymilowali się z Dál Riata pod rządami pierwszego króla Alby, Kennetha McAlpina I. Chociaż ta odpowiedź jest mniej mistyczna, nie zmienia to złożoności piktyjskiej historii. W wyniku połączenia Piktów, Dál Riata i ostatecznie Anglików tożsamość piktyjska zniknęła i narodziło się Królestwo Szkotów. Królestwo Szkotów miało być suwerennym państwem przez około 850 lat i nadal walczyć z groźbą kolonizacji ze strony sąsiadów.

Strój: Czy Piktowie walczyli nago

Parszywi, nadzy, wytatuowani i bezwzględni wojownicy. Prawie dokładny obraz Piktów. Wina nie leży jednak po stronie fantazjatorów, ale po nieprzychylnych tłumaczeniach starożytnych tekstów i przesadnych przedstawieniach sporządzonych przez Johna White'a w latach 1585-1593 n.e. W rzeczywistości Piktowie nigdy nie przedstawiali się w taki sposób. Wręcz przeciwnie, te tajemnicze ludy wyglądają na zadbane iw pełni ubrane na licznych kamieniach, które po sobie pozostawili, takich jak słynna Hilton z Cadboll . Jednak kamienie piktyjskie nie są jedynym wizualnym źródłem piktyjskiego stroju. Znajdujący się 2400 kilometrów od Szkocji, w starożytnym mieście Volubilis w Maroku, uwięziony Pikt jest przedstawiony w legginsach w szkocką kratę na brązowym posągu rzymskiego cesarza Karakalli.

Według dowody archeologiczne Piktowie nosili płaszcze z kapturem, tuniki, krótkie peleryny z kapturem, a nawet spodnie. Rąbek niektórych ubrań jest nawet ozdobiony wzorami. Oprócz odzieży piktyjscy arystokraci nosili srebrne broszki, łańcuchy i broń.

Istnieje bardzo niewiele dowodów sugerujących, że Piktowie walczyli nago. Skąd więc wzięło się to powszechne nieporozumienie? Nie trzeba dodawać, że właścicielami takiego pomysłu byli Rzymianie. Na licznych płytach dystansowych z Muru Antonina Rzymianie przedstawiali Piktów w najbardziej bezbronny sposób, nagich i zdanych na łaskę sił rzymskich.

Kamienie piktyjskie

Rozrzucone po północnej Szkocji, tzw Kamienie piktyjskie należą do ikonicznych cech kultury piktyjskiej. Istnieją trzy klasy kamienia piktyjskiego – klasa I (pochodząca z III – VII wieku), klasa II (pochodząca z VII – IX wieku) i klasa III (pochodząca z VIII – X wieku). Starszą klasę I i II można ozdobić zoomorficznymi obrazami, abstrakcyjnymi symbolami piktyjskimi, postaciami humanoidalnymi i istotami nadprzyrodzonymi. Ikonografie piktyjskich kamieni I i II są równie zagadkowe dla badaczy, jak hieroglify dla tych, którzy nie znają pisma starożytnego Egiptu. w odróżnieniu Odszyfrowanie Jeana Francois Champollina wśród hieroglifów nie ma Piktów Kamień z Rosetty aby pomóc w zrozumieniu znaczenia tych tajemniczych znaków.

Pomimo niepewnego przeznaczenia kamieni i niejasnego znaczenia ich symboli, uczeni uważają, że symbole piktyjskie są częścią język pisany . Kamienie piktyjskie klasy III, w przeciwieństwie do klasy I i II, nie mają enigmatycznych ikonografii i są bardziej zrozumiałe. Ze względu na intensywną chrystianizację Pictlandu kamienie klasy III zdobione są jedynie ikonografią chrześcijańską i często umieszczane są w krajobrazach religijnych. Być może pewnego dnia kamienne oznaczenia Piktów zostaną rozszyfrowane i wszyscy będą mogli dokładnie usłyszeć, co Piktowie chcieli powiedzieć. Jednak na razie kamienie pozostają fascynującą zagadką.

Piktyjskie srebrne skarby

Podobnie jak Wikingowie, piktańscy arystokraci zakopywali duże skarby srebra i arystokratycznych przedmiotów. Jednak wraz z blaknięciem imperiów znikają wspomnienia o ich skarbach. W rezultacie archeolodzy odkrywają teraz te skarby, co pozwala na dokładniejsze zrozumienie piktyjskiego kunsztu i kultury.

W Szkocji z epoki żelaza złoto i brąz były oznakami prestiżu. Zmieniło się to jednak wraz z nadejściem Rzymian. Po wycofaniu się pod mur Hadriana i porzuceniu muru Antoninów Rzymianie przestali próbować podbić Szkocję siłą i wypróbowali drogę handlu i przekupstwa. Niezbędnym narzędziem tej misji było srebro. Srebro było codzienną walutą w gospodarce rzymskiej, ale nie było powszechnym zasobem w Szkocji. Ze względu na swoją rzadkość srebro było w Szkocji wysoko cenione. Handlując srebrem z pewnymi plemionami, a nie z innymi, Rzymianie starali się stworzyć pochodzenie i napięcie między plemionami Piktów. Jednak ostatecznie armie piktyjskie zjednoczyły się przeciwko Rzymianom. Skarby piktyjskie zawierałyby szereg artefaktów, takich jak rzymskie monety, srebrne artefakty, szkło i złoto. Jednak nie wszystkie skarby zawierały wyłącznie rzymskie artefakty. Przyjrzyjmy się dwóm słynnym przypadkom.

I. Skarb prawa Norriego

Datowane między 500 a 600 rokiem n.e., Skarb Prawa Norriego jest jednym z największych skarbów piktyjskich, jakie kiedykolwiek odkryto. Odkryty w 1819 roku przez nieznaną osobę skarb pierwotnie ważył do 12 kilogramów. Jednak ze względu na to, że większość srebra prawdopodobnie została sprzedana i przetopiona, dziś w Muzeum Narodowym Szkocji znajduje się mniej niż kilogram skarbu.

Pomimo tego, że jest 170 sztuk srebra, większość z nich ma postać hack-srebra, fragmentów ciętych srebrnych przedmiotów, które były używane jako ważona waluta. Do dziś przetrwały tylko cztery kompletne srebrne przedmioty ze skarbu; tabliczka ozdobiona symbolami piktyjskimi, duża broszka, duża szpilka i spiralny pierścień na palec. Skarb prawa Norriego jest znaczący, ponieważ jest doskonałym przykładem tego, jak rzymskie srebro zostało poddane recyklingowi i przerobione na prestiżowe artefakty piktyjskie.

II. Skarb wyspy św. Niniana

Innym znaczącym skarbem, odkrytym w 1958 r., jest tzw Skarb wyspy St. Ninian , który datuje się na lata 750-825 n.e. Uważany za jedyny skarb Piktów znany w całości, skarb św. Niniana zawierał 28 srebrnych przedmiotów i ważył do 1918 gramów. Większość skarbu składała się z doskonale wykonanych misek, broszek i elementów dekoracyjnych usuniętych z broni. Znaczenie skarbu St. Ninian’s Isle podkreśla srebrna pochwa, na której widnieje staroangielska inskrypcja modlitewna. Dlaczego to jest ważne? Artefakt ma piktyjski projekt i staroangielski napis, co prowadzi niektórych uczonych do przekonania, że ​​​​niektóre przedmioty w skarbie mogły zostać wymienione między arystokratami piktyjskimi i wczesnymi angielskimi. Potwierdzając, że skarb prawdopodobnie należał do arystokratycznej rodziny, artefakty są pogrupowane w następujące trzy kategorie: uczty, broń i biżuteria. W miarę upływu czasu, ewolucji archeologii i technologii, ilość piktyjskich srebrnych skarbów prawdopodobnie będzie rosła i pozwoli uczonym lepiej zrozumieć piktyjską elitę.

Architektura piktyjska

Chociaż Piktowie są najbardziej znani ze swoich tajemniczych kamieni, budowali także spektakularne budowle Struktury takie jak forty na wzgórzach, forty przybrzeżne i potencjalnie broszki. Piktyjskie forty na wzgórzach powszechnie kojarzone z wysokim statusem wyróżniają się ufortyfikowanym szczytem i murami obronnymi, które wyznaczają szereg niższych tarasów. Zbudowane na dużych wzgórzach górujących nad ziemią, te forty byłyby wyjątkowo bezpieczne i przekazywały wiadomość o mocy obcym. Wzgórza w głębi lądu nie były jedynym miejscem, w którym Piktowie zbudowali swoje wspaniałe forty. Pierwotnie uważano, że został zbudowany przez Rzymian lub Wikingów, Fort Burghead to nie tylko największy fort przybrzeżny Szkocji, ale także największy fort piktyjski odkryty w kraju. Forty te zostałyby zaatakowane przez Szkotów, mieszkańców Northumbrii i Wikingów z Dál Riata. Pomimo ciągłych walk Piktów, pozostałości tych genialnych budowli wciąż przetrwały.

broszka

Broszki, które można znaleźć tylko w Szkocji, są rodzajem okrągłych ufortyfikowanych domów, które mają jedno wejście prowadzące do otwartego okrągłego centrum. Kluczową cechą brochów jest to, że mają dwie ściany, tworząc wieżę o pustych ścianach, która może mieć do 13 metrów wysokości, na przykład Broch of Mousa. W zależności od wielkości broszki komory były stosunkowo niewielkie, podobnie jak przypuszczalne powierzchnie magazynowe. Aby zrekompensować ograniczoną powierzchnię, w szczelinę między ścianami umieszczono schody, umożliwiające dostęp do górnych drewnianych pomostów. The pochodzenie a budowniczowie brochów są nadal przedmiotem intensywnych dyskusji.

Chrześcijanie piktyjscy i poganie piktyjscy

Religia piktyjska była w dużej mierze chrześcijańska między 601 a 800 rokiem n.e., o czym świadczy późniejsza kamienna ikonografia piktyjska i płyty krzyżowe. Podróżujący z Iony i Northumbrii misjonarze odegrali znaczącą rolę w chrystianizacji Pictlandu. Kult świętych miał, podobnie jak w pozostałych krajach chrześcijańskich, wielkie znaczenie w późniejszym Pictlandzie. Św. Palladiusz, św. Patryk, św. Ninian, św. Kolumba i inni nawrócili większość Pictlandu na chrześcijańskie zwyczaje. Chrześcijaństwo nie było jednak jedyną religią wyznawaną przez Piktów. Mówiono, że przed nawróceniem Piktowie wyznawali tę samą religię, co reszta Brytanii i Galii, Druidyzm . Według Adamnána z Iony (624 – 704 n.e.) w Życie Kolumby , św. Kolumba spotkał wrogiego druida piktyjskiego o imieniu Broichan. Chociaż nie ma dodatkowych materiałów pisemnych potwierdzających związek Piktów z prawdziwym druidyzmem, piktyjskie kamienie i artefakty sugerują silny związek z religią celtycko-politeistyczną.