Kultury rosną i upadają na osi czasu Mezoameryki

Chronologia kultur mezoamerykańskich

Arian Zwegers / Flickr / CC BY 2.0

Ta oś czasu Mezoameryki opiera się na standardowej periodyzacji stosowanej w archeologii mezoamerykańskiej, z którą specjaliści ogólnie się zgadzają. Termin Mezoameryka dosłownie oznacza „Amerykę Środkową” i zazwyczaj odnosi się do regionu geograficznego między południową granicą Stanów Zjednoczonych a Przesmykiem Panamskim, obejmującym Meksyk i Amerykę Środkową.

Jednak Mezoameryka była i jest dynamiczna i nigdy nie stanowiła jednego zunifikowanego bloku kultur i stylów. Różne regiony miały różne chronologie, a terminologie regionalne istnieją i są poruszane w poszczególnych obszarach poniżej. Wymienione poniżej stanowiska archeologiczne są przykładami dla każdego okresu, garstką z wielu innych, które można wymienić, i często były zamieszkane w różnych okresach czasu.

Okresy łowcy-zbieraczy

Okres Preklovis (? 25 000–10 000 p.n.e.): W Mezoameryce istnieje kilka miejsc, które są wstępnie powiązane z łowcami-zbieraczami na szeroką skalę znanymi jako Pre-Clovis , ale wszystkie są problematyczne i żaden z nich nie spełnia wystarczających kryteriów, aby uznać je za jednoznacznie słuszne. Uważa się, że drogi życia przed Clovisem opierały się na szeroko zakrojonych strategiach myśliwego, zbieracza i wędkarza. Możliwe miejsca preclovis obejmują Valsequillo, Tlapacoya, El Cedral, El Bosque, Loltun Cave.

Okres paleoindyjski (ok. 10 000–7000 p.n.e.): Pierwsi w pełni potwierdzeni ludzcy mieszkańcy Mezoameryki byli łowca-zbieracz grupy należące do Clovis Kropka. Punkty Clovis i powiązane punkty znalezione w całej Mezoameryce są ogólnie kojarzone z polowaniem na grubą zwierzynę. Kilka miejsc zawiera również punkty rybiego ogona, takie jak punkty Fells Cave, typ spotykany częściej na stanowiskach paleoindyjskich w Ameryce Południowej. Miejsca paleoindyjskie w Mezoameryce obejmują El Fin del Mundo, Santa Isabel Iztapan, Guilá Naquitz, Los Grifos, Cueva del Diablo.

Okres archaiczny (7000-2500 p.n.e.):. Powyginięcie dużych ssaków, wynaleziono wiele nowych technologii, w tym udomowienie kukurydzy, opracowanej przez archaicznych łowców-zbieraczy do 6000 r. p.n.e.

Inne innowacyjne strategie obejmowały budowę trwałych budynków, takich jak: domy pitowe , intensywne techniki uprawy i eksploatacji zasobów, nowe gałęzie przemysłu, w tym ceramika, tkactwo, magazynowanie i ostrza pryzmatyczne. Pierwszy sedentyzm pojawia się mniej więcej w tym samym czasie co kukurydza, a z czasem coraz więcej ludzi rezygnowało z mobilnego łowiecko-zbierackiego życia na rzecz wiejskiego życia i rolnictwa. Ludzie wytwarzali mniejsze i bardziej wyrafinowane narzędzia kamienne, a na wybrzeżach zaczęli bardziej polegać na zasobach morskich. Miejsca obejmują Coxcatlán, Guilá Naquitz, Gheo Shih, Chantuto, jaskinię Santa Marta i Bagno Pulltrouser.

Okresy przedklasyczne / formacyjne

Okres przedklasyczny lub formacyjny jest tak nazwany, ponieważ pierwotnie uważano, że to właśnie wtedy zaczęły się kształtować podstawowe cechy klasycznych cywilizacji, takich jak Majowie. Główną innowacją było przejście do trwałego sedentyzmu i wiejskiego życia opartego na ogrodnictwie i pełnoetatowym rolnictwie. W tym okresie pojawiły się także pierwsze teokratyczne towarzystwa wiejskie, kulty płodności, specjalizacja gospodarcza, wymiana międzymiastowa , kult przodków irozwarstwienie społeczne. W tym okresie rozwinęły się również trzy odrębne obszary: środkowa Mezoameryka, gdzie na obszarach przybrzeżnych i górskich wyrosło rolnictwo wiejskie; Aridamerica na północy, gdzie przetrwały tradycyjne sposoby myśliwych i zbieraczy; i obszar Intermediate na południowym wschodzie, gdzie głośniki Chibchan utrzymywali luźne więzi z kulturami Ameryki Południowej.

Wczesny okres przedklasyczny / wczesna formacja (2500-900 pne): Główne innowacje okresu wczesnej formacji obejmują wzrost użycia ceramiki, przejście od życia na wsi do bardziej złożonej organizacji społecznej i politycznej oraz wyszukaną architekturę. Wczesne stanowiska preklasyczne obejmują te w Oaxaca (San José Mogote; Chiapas: Paso de la Amada, Chiapa de Corzo), środkowy Meksyk (Tlatilco, Chalcatzingo), obszar Olmeków (San Lorenzo), zachodniego Meksyku (El Opeño), obszaru Majów (Nakbé, Cerros) i południowo-wschodniej Mezoameryki (Usulután).

Środkowy okres przedklasyczny/średniokształtny (900–300 p.n.e.): Rosnące nierówności społeczne są cechą charakterystyczną Środkowego Formatywisty, przy czym elitarne grupy mają bliższy związek z szerszą dystrybucją luksusowych przedmiotów, a także ze zdolnością do finansowania architektury publicznej i kamienia zabytki takie jak boiska do piłki , pałace, łaźnie potowe, stałe systemy nawadniające i grobowce. Niezbędne i rozpoznawalne elementy pan-mezoamerykańskie powstały w tym okresie, takie jak ptasie węże i kontrolowane targowiska; a murale, pomniki i sztuka przenośna mówią o zmianach politycznych i społecznych.

Średnio preklasyczne miejsca obejmują te w obszarze Olmeków ( Wyprzedaż , trzech zapatów ), Środkowy Meksyk (Tlatilco, Cuicuilco), Oaxaca ( Góra Albańska Chiapas (Chiapa de Corzo, Izapa), obszar Majów (Nakbe, Punkt widokowy, Uaxactun, Kaminaljuyu, Copan ), Zachodni Meksyk (El Opeño, Capacha), Południowo-Ameryka (Usulutan).

Późny okres preklasyczny/późny formacyjny (300 p.n.e.–200/250 n.e.): W tym okresie nastąpił ogromny wzrost liczby ludności wraz z pojawieniem się centrów regionalnych i powstaniem regionalnych społeczeństw państwowych. Na obszarze Majów okres ten charakteryzuje się budową masywnej architektury ozdobionej gigantycznymi maskami stiukowymi; Olmekowie mogli mieć maksymalnie trzy lub więcej miast-państw. Późny Preklasyk dostrzegł także pierwszy dowód na pan-mezoamerykański pogląd na wszechświat jako czteroczęściowy, wielowarstwowy kosmos ze wspólnymi mitami o stworzeniu i panteonem bóstw.

Przykłady stanowisk późnopreklasycznych obejmują te w Oaxaca (Monte Alban), środkowym Meksyku (Cuicuilco, Teotihuacan), Tikal , Uaxactun, Lamanai, Cerros), w Chiapas (Chiapa de Corzo, Izapa), w zachodnim Meksyku (El Opeño) oraz w południowo-wschodniej Mezoameryce (Usulután).

Okres klasyczny

W okresie klasycznym w Mezoameryce złożone społeczeństwa rozrosły się dramatycznie i podzieliły się na dużą liczbę ustrojów, które znacznie różniły się skalą, populacją i złożonością; wszystkie były rolne i związane z regionalnymi sieciami wymiany. Najprostsze znajdowały się na nizinach Majów, gdzie państwa-miasta były zorganizowane na zasadzie feudalnej, z kontrolą polityczną obejmującą złożony system wzajemnych powiązań między rodzinami królewskimi. Monte Alban znajdowało się w centrum państwa podboju, które zdominowało większość południowych wyżyn Meksyku, zorganizowanego wokół powstającego i żywotnego systemu produkcji i dystrybucji rzemiosła. Region Gulf Coast został zorganizowany w podobny sposób, w oparciu o wymianę obsydianu na duże odległości. Teotihuacan był największym i najbardziej złożonym z mocarstw regionalnych, z populacją od 125 000 do 150 000, dominującym regionem centralnym i utrzymującym pałacowo-centryczną strukturę społeczną.

Okres Wczesnego Klasyku (200/250–600 n.e.): Wczesny Klasyk ujrzał apogeum Teotihuacan w dolinie Meksyku, jednej z największych metropolii starożytnego świata. Centra regionalne zaczęły rozprzestrzeniać się na zewnątrz, wraz z rozległymi powiązaniami politycznymi i gospodarczymi Teotihuacan-Majów oraz scentralizowaną władzą. Na terenie Majów w tym okresie wznoszono kamienne pomniki (zwane stelami) z inskrypcjami o życiu i wydarzeniach królów. Miejsca wczesnego klasyku znajdują się w środkowym Meksyku (Teotihuacan, Choluła ), obszar Majów (Tikal, Uaxactun, Calakmul, Copan, Kaminaljuyu, Naranjo, Palenque, Caracol), region Zapotec (Monte Alban) i zachodni Meksyk (Teuchitlán).

Późny Klasyk (600–800/900 n.e.): Początek tego okresu charakteryzuje się Upadek Teotihuacan w środkowym Meksyku w 700 n.e. oraz rozdrobnienie polityczne i duża konkurencja między wieloma stanowiskami Majów. Pod koniec tego okresu nastąpił rozpad sieci politycznych i gwałtowny spadek liczby ludności na nizinach południowych Majów do około 900 roku n.e. Daleko jednak od całkowitego „załamania się”, wiele ośrodków na nizinach północnych Majów i innych obszarach Mezoameryki dalej rozkwitało. Miejsca z późnego okresu klasycznego obejmują Wybrzeże Zatoki (El Tajin), obszar Majów (Tikal, Palenque , Toniná, Dos Pilas, Uxmal, Yaxchilán, Piedras Negras, Quiriguá, Copan), Oaxaca (Monte Alban), Środkowy Meksyk (Cholula).

Terminal Classic (jak nazywa się go na obszarze Majów) lub Epiclassic (w środkowym Meksyku) (650/700–1000 n.e.): Okres ten świadczył o reorganizacji politycznej na nizinach Majów z nowym wyeksponowaniem Niziny Północnej północnego Jukatanu. Nowe style architektoniczne świadczą o silnych gospodarczych i ideologicznych powiązaniach między środkowym Meksykiem a północną Niziną Majów. Ważne miejsca Terminal Classic znajdują się w środkowym Meksyku (Cacaxtla, Xochicalco, Tula), obszarze Majów (Seibal, Lamanai, Uxmal , Chichen Itza, Sayil), Wybrzeże Zatoki (El Tajin).

Postklasyczny

Okres postklasyczny to okres mniej więcej między upadkiem kultur okresu klasycznego a podbojem hiszpańskim. W okresie klasycznym większe państwa i imperia zostały zastąpione przez małe ustroje centralnego miasta i jego zaplecza, rządzone przez królów i małą dziedziczną elitę opartą na pałacach, rynku i jednej lub więcej świątyniach.

Early Postclassic (900/1000-1250): Early Postclassic widział intensyfikację handlu i silne powiązania kulturowe między północnym obszarem Majów a środkowym Meksykiem. Rozkwitała także konstelacja małych, konkurujących ze sobą królestw, co wyrażało się w sztuce wojennej. Niektórzy uczeni odnoszą się do wczesnego postklasyku jako Okres Tolteków , ponieważ jedno prawdopodobnie dominujące królestwo znajdowało się w Tule. Miejsca znajdują się w środkowym Meksyku (Tula, Cholula), obszarze Majów (Tulum, Chichen Itzá, Mayapan, Ek Balam), Oaxaca (Tilantongo, Tututepec, Zaachila) i na wybrzeżu Zatoki Perskiej (El Tajin).

Late Postclassic (1250-1521): Okres późnej postclassic jest tradycyjnie ujęty w nawias przez pojawienie się imperium Azteków / Meksyku i jego zniszczenie przez hiszpański podbój. W tym okresie nastąpiła zwiększona militaryzacja konkurujących imperiów w całej Mezoameryce, z których większość upadła i stała się lennikami Azteków, z wyjątkiem Tarascan/Purépecha z zachodniego Meksyku. Miejsca w środkowym Meksyku to ( Meksyk-Tenochtitlan , Cholula, Tepoztlan), na wybrzeżu Zatoki Perskiej ( Talerz ), w Oaxaca (Yagul, Mitla), w regionie Majów (Mayapan, Tayasal, Utatlan, Mixco Viejo) oraz w Zachodnim Meksyku (Tzintzuntzan).

Okres kolonialny 1521-1821

Okres kolonialny rozpoczął się wraz z upadkiem stolicy Azteków Tenochtitlan i poddaniem się Cuauhtemoc Hernanowi Cortesowi w 1521 roku; oraz upadek Ameryki Środkowej, w tym Majów Kiche, które przejął Pedro de Alvardo w 1524 roku. Mezoameryka była teraz zarządzana jako hiszpańska kolonia.

Przedeuropejskie kultury mezoamerykańskie poniosły ogromny cios wraz z inwazją i podbojem Mezoameryki przez Hiszpanów na początku XVI wieku. Konkwistadorzy i ich religijna wspólnota braci przynieśli nowe instytucje polityczne, gospodarcze i religijne oraz nowe technologie, w tym wprowadzenie europejskich roślin i zwierząt. Wprowadzono również choroby, które zdziesiątkowały niektóre populacje i przekształciły wszystkie społeczeństwa.

Ale w Hiszpanii niektóre prekolumbijskie cechy kulturowe zostały zachowane, a inne zmodyfikowane, wiele wprowadzonych cech zostało zaadoptowanych i dostosowanych do istniejących i utrzymywanych kultur rdzennych.

Okres kolonialny zakończył się, gdy po ponad 10 latach walk zbrojnych Kreole (Hiszpanie urodzeni w Amerykach) ogłosili niepodległość od Hiszpanii.

Źródła

Carmack, Robert M. Janine L. Gasco i Gary H. Gossen. „Dziedzictwo Mezoameryki: Historia i kultura rdzennej cywilizacji amerykańskiej”. Janine L. Gasco, Gary H. Gossen i in., wydanie 1, Prentice-Hall, 9 sierpnia 1995.

Carrasco, David (redaktor). „The Oxford Encyclopedia of Mezoamerican Cultures”. Twarda okładka. Oxford Univ Pr (Sd), listopad 2000.

Evans, Susan Toby (redaktor). „Archeologia starożytnego Meksyku i Ameryki Środkowej: Encyklopedia”. Odniesienie specjalne, David L. Webster (redaktor), wydanie pierwsze, wydanie Kindle, Routledge, 27 listopada 2000 r.

Rumianek, Linda. „Starożytna historia Meksyku. Vol. 1: Starożytny Meksyk, jego obszary kulturowe, pochodzenie i preklasyczny horyzont”. Leonardo Lopez Lujan, wydanie hiszpańskie, wydanie drugie, oprawa miękka, Miguel Angel Porrua, 1 lipca 2000.

Nichols, Deborah L. „The Oxford Handbook of Mezoamerican Archaeology”. Oxford Handbooks, Christopher A. Pool, Reprint Edition, Oxford University Press, 1 czerwca 2016 r.