Olmecka Stolica Sprzedaży - Historia i Archeologia

Stolica Olmeków w Tabasco, Meksyk

Szef Olmeków w La Venta, Tabasco, Meksyk. Adalberto Rios Szalay/Sexto Sol/Getty Images Plus

The Olmeków Stolica La Venta znajduje się w mieście Huimanguillo, w stanie Tabasco w Meksyku, 9 mil (15 kilometrów) w głąb lądu od wybrzeża Zatoki Perskiej. Miejsce to znajduje się na wąskim, naturalnym wzniesieniu o długości około 4 km, które wznosi się nad bagnami na równinie przybrzeżnej. La Venta została zajęta po raz pierwszy już w 1750 r. p.n.e., stając się kompleksem świątyni-miasta Olmeków między 1200 a 400 r. p.n.e.

Kluczowe dania na wynos

• La Venta to stolica cywilizacji Olmeków Środkowo-Formatycznej, położona w stanie Tabasco w Meksyku.
• Po raz pierwszy zostało zajęte około 1750 r. p.n.e. i stało się ważnym miastem w latach 1200–400 p.n.e.
• Jego gospodarka opierała się na uprawie kukurydzy, łowiectwie i rybołówstwie oraz sieciach handlowych.
• Dowody na wczesne mezoamerykańskie pismo zostały odkryte w odległości 3 mil od głównego stanowiska.

Architektura w La Venta

La Venta była głównym ośrodkiem kultury Olmeków i prawdopodobnie najważniejszą stolicą regionu w Mezoameryce niemajowskiej w okresie Środkowy formatywny okres (około 800–400 p.n.e.). W czasach swojej świetności strefa mieszkaniowa La Venta obejmowała obszar około 500 akrów (~200 hektarów), z populacją liczącą tysiące osób.

Większość budowli w La Venta została zbudowana ze ścian z wikliny i tynku, umieszczonych na platformach lub nasypach z gliny lub cegły mułowej z gliny, i pokryta strzechą. Dostępnych było niewiele naturalnego kamienia, a poza masywnymi kamiennymi rzeźbami, jedynym kamieniem używanym w architekturze publicznej było kilka bazaltowych, andezytowych i wapiennych podpór fundamentowych lub wewnętrznych przypór.

Obrzędowy rdzeń La Venta o długości 1,5 km składa się z ponad 30 glinianych kopce i platformy. Rdzeń jest zdominowany przez glinianą piramidę o wysokości 30 metrów (zwaną Kopcem C-1), która uległa silnej erozji, ale była prawdopodobnie największym pojedynczym budynkiem w tym czasie w Mezoameryce. Pomimo braku rodzimego kamienia, rzemieślnicy La Venta wykonali rzeźby, w tym cztery ' kolosalne głowy ' z masywnych bloków kamiennych wydobywanych z gór Tuxtla około 100 km na zachód.

Yavidaxiu , MapMaster ' id='mntl-sc-block-image_1-0-10' />

Plan La Venty. Yavidaxiu , MapMaster

Najintensywniejsze badania archeologiczne w La Venta przeprowadzono w Kompleksie A, niewielkiej grupie niskich kopców glinianych platformowych i place na obszarze ok. 3 ac (1,4 ha), położonym bezpośrednio na północ od najwyższego kopca ostrosłupowego. Większość Kompleksu A została zniszczona wkrótce po wykopaliskach w 1955 roku, w wyniku połączenia szabrowników i rozwoju społecznego. Jednak szczegółowe mapy okolicy zostały wykonane przez koparki, a przede wszystkim dzięki staraniom amerykańskiej archeolog Susan Gillespie powstała cyfrowa mapa budynków i wydarzeń budowlanych w Kompleksie A.

Metody utrzymania

Tradycyjnie uczeni przypisywali powstanie społeczeństwa Olmeków rozwojowi kukurydza rolnictwo. Jednak według ostatnich badań ludzie w La Venta utrzymywali się z ryb, skorupiaków i szczątków fauny lądowej do około 800 rpne, kiedy kukurydza fasolki , bawełna , palmy i inne rośliny uprawiano w ogrodach na reliktowych grzbietach plaż, zwanych ziemia pierwszego przez dzisiejszych hodowców kukurydzy, być może napędzanych przez duże odległości sieci handlowe .

Amerykański archeolog Thomas W. Killion przeprowadził ankietę na temat paleobotaniczny dane z kilku miejsc z okresu Olmeków, w tym La Venta. Sugeruje, że pierwsi założyciele w La Venta i innych miejscach wczesnego formacji, takich jakSan Lorenzonie byli rolnikami, ale raczej myśliwymi-zbieraczami-rybakami. Ta zależność od polowań mieszanych i zbieractwa rozciąga się na okres formacyjny. Killion sugeruje, że mieszana egzystencja działała na dobrze nawodnionych środowiskach nizinnych, ale środowisko podmokłe nie było przystosowane do intensywnego rolnictwa.

La Venta i Kosmos

La Venta jest zorientowana 8 stopni na zachód na północ, jak większość stanowisk Olmeków, których znaczenie jest do tej pory niejasne. To ustawienie jest powtarzane w centralnej alei Kompleksu A, która wskazuje na centralną górę. Centralne pręty każdego z mozaikowych chodników La Venta i cztery elementy quincunx w mozaikach są umieszczone w punktach międzykardynalnych.

Kompleks D w La Venta to konfiguracja Grupy E, specyficzny układ budynków zidentyfikowany w ponad 70 miejscach Majów i uważany za zaprojektowany do śledzenia ruchów słońca.

Pismo

Pieczęć cylindryczna i rzeźbiona tablica z zielonego kamienia odkryte na stanowisku w San Andres 3 mile (5 km) od La Venta dostarczyły wczesnych dowodów na to, że pisanie w regionie mezoamerykańskim zaczęło się w rejonie wybrzeża Zatoki Meksykańskiej około 650 roku p.n.e. Na obiektach tych znajdują się glify, które są spokrewnione z ostatnimi stylami pisma isthmiańskiego, Majów i Oaxaca, ale różnią się od nich.

Archeologia

La Venta została wykopana przez członków Smithsonian Institution, w tym Matthew Stirlinga, Philipa Druckera, Waldo Wedel i Roberta Heizera, podczas trzech głównych prac wykopaliskowych w latach 1942-1955. Większość tych prac koncentrowała się na Kompleksie A: i znaleziskach z tej pracy zostały opublikowane w popularnych tekstach, a La Venta szybko stała się typową witryną do definiowania kultury Olmeków. Wkrótce po wykopaliskach z 1955 r. miejsce zostało poważnie zniszczone przez grabież i zagospodarowanie, chociaż krótka ekspedycja przyniosła pewne dane stratygraficzne. Wiele stracono w Kompleksie A, który został rozerwany przez buldożery.

Mapa Kompleksu A wykonana w 1955 roku stanowiła podstawę do digitalizacji ewidencji terenowej obiektu. Gillespie i Volk pracowali razem, aby stworzyć trójwymiarową mapę Kompleksu A, opartą na archiwalnych notatkach i rysunkach i opublikowaną w 2014 roku.

Najnowsze badania archeologiczne zostały podjęte przez Rebeccę González Lauck w Narodowym Instytucie Antropologii i Historii (INAH).

Wybrane źródła

• Clark, John E. i Arlene Colman. ' Olmeckie rzeczy i tożsamość: ponowna ocena ofiar i pochówków w La Venta, Tabasco . Dokumenty archeologiczne Amerykańskiego Towarzystwa Antropologicznego 23,1 (2013): 14-37.
• Gillespie, Susan. ' Rysunki archeologiczne jako reprezentacje: mapy kompleksu a, La Venta, Meksyk . Starożytność Ameryki Łacińskiej 22,1 (2011): 3-36.
• Gillespie, Susan D. i Michael Volk. ' Model 3D kompleksu a, La Venta, Meksyk. ' Zastosowania cyfrowe w archeologii i dziedzictwie kulturowym 1,3-4 (2014): 72-81.
• Gaj, Dawidzie. „Odkrywanie Olmeków: niekonwencjonalna historia”. Austin: University of Texas Press, 2014.
• Killion, Thomas W. ' Uprawa pozarolnicza i złożoność społeczna . Aktualna antropologia 54,5 (2013): 596-606.
• Pohl, Mary ED, Kevin O. Pope i Christopher von Nagy. ' Olmeckie początki pisma mezoamerykańskiego . Nauki ścisłe 298.5600 (2002): 1984-87. Wydrukować.
• Reilly, F. Kent. Zamknięte przestrzenie rytualne i podwodny świat w architekturze okresu formacyjnego: nowe obserwacje funkcji kompleksu La Venta A. Siódmy Okrągły Stół Palenque. Wyd. Robertson, Merle Greene i Virginia M. Fields. San Francisco: Prekolumbijski Instytut Badań Sztuki, 1989.
• Rust, William F. i Robert J. Sharer. ' Dane o rozliczeniach Olmeków z La Venta, Tabasco, Meksyk . Nauki ścisłe 242,4875 (1988): 102-04.