Tres Zapotes (Meksyk) - Stolica Olmeków w Veracruz

Tres Zapotes: jedno z najdłużej zajętych miejsc Olmeków w Meksyku

Pomnik Q, Trzej Zapote, Veracruz. Alexander Linares Garcia

Tres Zapotes (trzy sah-po-tes lub „trzy sapodillas”) jest ważnym Olmeków stanowisko archeologiczne położone w stanie Veracruz, na południowo-centralnej nizinie wybrzeża Zatoki Meksykańskiej. Jest uważany za trzecią najważniejszą witrynę Olmeków, poSan Lorenzooraz Wyprzedaż .

Nazwany przez archeologów po wiecznie zielonym drzewie pochodzącym z południowego Meksyku, Tres Zapotes rozkwitł w okresie Późny formatywny/późny preklasyczny okres (po 400 roku p.n.e.) i był okupowany przez prawie 2000 lat, aż do końca okresu klasycznego i do wczesnego postklasyku. Do najważniejszych ustaleń na tej stronie należą dwa kolosalne głowy i słynna stela C.

Rozwój Kultury Tres Zapotes

Miejsce Tres Zapotes leży na zboczu bagnistym, w pobliżu rzek Papaloapan i San Juan w południowym Veracruz w Meksyku. Witryna zawiera ponad 150 konstrukcji i około czterdziestu kamiennych rzeźb. Tres Zapotes stało się głównym ośrodkiem Olmeków dopiero po upadku San Lorenzo i La Venta. Kiedy pozostałe miejsca kultury Olmeków zaczęły zanikać około 400 r. p.n.e., Tres Zapotes nadal przetrwało i było okupowane aż do wczesnego postklasyku około 1200 r. n.e.

Większość kamiennych pomników w Tres Zapotes pochodzi z okresu epi-olmeckiego (czyli postolmeckiego), okresu, który rozpoczął się około 400 r. p.n.e. i zasygnalizował upadek świata Olmeków. Styl artystyczny tych zabytków wskazuje na stopniowy upadek motywów olmeckich i narastające powiązania stylistyczne z rejonem Przesmyku Meksyku i wyżynami Gwatemali. Stela C również należy do okresu epi-olmeckiego. W tym pomniku znajduje się drugi najstarszy Mezoamerykański kalendarz długiej rachuby data: 31 p.n.e. Połowa Steli C jest wystawiona w lokalnym muzeum w Tres Zapotes; druga połowa znajduje się w Narodowym Muzeum Antropologii w Meksyku.

Archeolodzy uważają, że w okresie późnego formacji/epi-olmeków (400 p.n.e. – 250/300 n.e.) Tres Zapotes zamieszkiwali ludzie silniej powiązani z rejonem Przesmyku Meksyku, prawdopodobnie Mixe, grupa z tej samej rodziny językowej Olmeków .

Po upadku kultury Olmeków Tres Zapotes nadal było ważnym ośrodkiem regionalnym, ale pod koniec okresu klasycznego miejsce to podupadało i zostało opuszczone we wczesnym okresie postklasycznym.

Układ strony

W Tres Zapotes zmapowano ponad 150 struktur. Te kopce, z których tylko kilka zostało odkopanych, składają się głównie z platform mieszkalnych skupionych w różnych grupach. Mieszkalny rdzeń terenu zajmuje Grupa 2, zespół struktur zorganizowanych wokół centralnego kwadrat i ma prawie 12 metrów (40 stóp) wysokości. Group 1 i Nestepe Group to inne ważne grupy mieszkaniowe zlokalizowane na bezpośrednim peryferiach terenu.

Większość miejsc Olmeków ma centralny rdzeń, „centrum”, w którym znajdują się wszystkie ważne budynki: w przeciwieństwie do Tres Zapotes, znajduje się rozproszony model rozliczenia , z kilkoma najważniejszymi strukturami zlokalizowanymi na peryferiach. Mogło tak być, ponieważ większość z nich została skonstruowana po upadku społeczeństwa Olmeków. Dwie kolosalne głowy znalezione w Tres Zapotes, Monumenty A i Q, nie zostały znalezione w głównej strefie miejsca, ale raczej na peryferiach mieszkalnych, w Grupie 1 i Grupie Nestepe.

Ze względu na długą sekwencję okupacyjną Tres Zapotes jest kluczowym miejscem nie tylko dla zrozumienia rozwoju kultury Olmeków, ale, bardziej ogólnie, dla przejścia od okresu przedklasycznego do okresu klasycznego na wybrzeżu Zatoki Perskiej iw Mezoameryce.

Badania archeologiczne w Tres Zapotes

Zainteresowanie archeologiczne w Tres Zapotes rozpoczęło się pod koniec XIX wieku, kiedy w 1867 roku meksykański odkrywca José Melgar y Serrano doniósł, że w wiosce Tres Zapotes zobaczył olbrzymią głowę Olmeków. Później, w XX wieku, inni odkrywcy i lokalni plantatorzy zarejestrowali i opisali kolosalną głowę. W latach 30. XX wieku archeolog Matthew Stirling podjął pierwsze prace wykopaliskowe w tym miejscu. Następnie w Tres Zapotes zrealizowano kilka projektów instytucji meksykańskich i amerykańskich. Wśród archeologów, którzy pracowali w Tres Zapotes, znajdują się Philip Drucker i Ponciano Ortiz Ceballos. Jednak w porównaniu z innymi miejscami Olmeków, Tres Zapotes jest wciąż słabo poznane.

Źródła

Ten artykuł został zredagowany i zaktualizowany przezK. Kris Hirst

• Casellas Cañellas, Elisabeth. ' Kontekst archeologiczny olmeckiej kolosalnej głowy numer 7 z San Lorenzo, Veracruz, Meksyk . Wydział Filozofii i Literatury, Katedra Antropologii Społecznej i Prehistorii, dr, Uniwersytet Autonomiczny w Barcelonie, 2005. http://hdl.handle.net/10803/5507.
• Killion, Thomas W. i Javier Urcid. ' Dziedzictwo Olmeków: ciągłość kulturowa i zmiany na nizinach południowego wybrzeża Zatoki Meksykańskiej . Journal of Field Archeology , tom. 28, nie. 1/2, 2001, s. 3-25, JSTOR, doi: 10,2307/3181457.
• Loughlin, Michael L. i in. ' Mapowanie ustroju Tres Zapotes: skuteczność lidaru w tropikalnych środowiskach aluwialnych . Postępy w praktyce archeologicznej , tom. 4, nie. 3, 2016, s. 301-313, doi:10.7183/2326-3768.4.3.301.
• Basen, Krzysztofie. „Archeologia Olmeków i wczesna Mezoameryka”. Cambridge University Press, 2007. Cambridge World Archaeology.
• Pool, Christopher A., ​​redaktor. „Archeologia osadnictwa i ekonomia polityczna w Tres Zapotes, Veracruz, Meksyk”. Instytut Archeologii Cotsena, Uniwersytet Kalifornijski w Los Angeles, 2003.
• Pool, Christopher A. i in. „Wczesny horyzont w Tres Zapotes: Implikacje dla interakcji Olmeków”. Starożytna Mezoameryka, obj. 21, nie. 01, 2010, s. 95-105, doi:10.1017/S0956536110000064.
• Pool, Christopher A. i in. ' Formative Obsidian Procurement w Tres Zapotes, Veracruz, Meksyk: Implikacje dla ekonomii politycznej Olmeków i Epi-Olmeków . Starożytna Mezoameryka , tom. 25, nie. 1, 2014, s. 271-293, doi:10.1017/S0956536114000169.
• VanDerwarker, Amber i Robert Kruger. ' Regionalna zmienność znaczenia i zastosowań kukurydzy we wczesnym i środkowym okresie formacyjnym Olmeków: Nowe dane archeobotaniczne z gospodarstwa San Carlos w południowym Veracruz . Starożytność Ameryki Łacińskiej , tom. 23, nie. 4, 2012, s. 509-532, doi:10.7183/1045-6635.23.4.509.