Jakie są cztery główne cnoty stoicyzmu?

Stoicyzm był szkołą filozofii, która wyłoniła się z Starożytna Grecja , i pozostał popularny w całym Cesarstwie Rzymskim, aż do około 3r & Dwiek n.e. Podczas gdy jego idee zmieniały się i zmieniały na przestrzeni wieków, Stoicyzm skupiony wokół serii czterech podstawowych nawyków umysłowych. Były one znane jako „Cnoty kardynalne”, które według ich przywódców mogą prowadzić do lepszego, szczęśliwszego i bardziej satysfakcjonującego życia. Cztery cnoty stoicyzmu to: mądrość, odwaga, wstrzemięźliwość i sprawiedliwość. Zagłębmy się w stoickie podejście do każdej cnoty, aby dowiedzieć się więcej.

1. Mądrość

Widok Forum Romanum, Giovanni Paolo Panini, 1735, za pośrednictwem Detroit Institute of Arts, Detroit

Starożytni greccy stoicy podkreślali wagę praktycznej mądrości (czasami nazywanej roztropnością), którą nazywali fronesis . Ta cnota stoicyzmu była ważna dla rozróżniania różnic między dobrem, złem i obojętnym. Myśl stoików, aby móc dokonać tych rozróżnień, była ważna w podejmowaniu rozsądnych osądów i logicznych decyzji w praktyczny, przemyślany sposób, a nie działanie z pasją lub impulsem. Podzielili się mądrość w podtematy zdrowego rozsądku, kalkulacji, bystrości, dyskrecji i zaradności. Współczesny stoicki uczony Massimo Pigliucci mówi: Mądry człowiek to ten, który obiera właściwy kierunek, nie tylko instrumentalnie, ale i moralnie.

2. Odwaga

Stoicism Cardinal Virtues, pamiątkowa moneta, za pośrednictwem sklepu Stoic w Wielkiej Brytanii

Inną ważną cechą cnót stoicyzmu, odwagi lub hartu ducha jest stan bycia silnym i panowania nad emocjami, bez względu na to, co życie ma na ciebie rzucić. Stoicy podzielili odwagę na następujące podkategorie: wytrwałość, pewność siebie, szlachetność, radość i pracowitość. We wszystkich tych kategoriach widzimy nacisk na pozostanie pozytywnym i produktywnym w obliczu przeciwności. Starożytna greka Stoicy podkreślali, że w odwadze nie chodzi o eliminowanie strachu, ale raczej o jego akceptację i przetrwanie z wytrwałością i odpornością. Może łatwiej powiedzieć niż zrobić. Ale ta cecha oznacza wielką siłę charakteru, którą widzimy w głośnych postaciach, światowych liderach i najlepszych sportowcach, którzy wszyscy widzieli swój udział w przeciwnościach losu.

3. Wstrzemięźliwość

Stoicism Cardinal Virtues, pamiątkowa moneta, za pośrednictwem sklepu Stoic w Wielkiej Brytanii

Czy podoba Ci się ten artykuł?

Zapisz się do naszego bezpłatnego cotygodniowego biuletynuDołączyć!Ładowanie...Dołączyć!Ładowanie...

Sprawdź swoją skrzynkę odbiorczą, aby aktywować subskrypcję

Dziękuję Ci!

Wstrzemięźliwość, znana również jako umiar, polega na działaniu z powściągliwością, samokontrolą i dyscypliną. Ta cnota stoicyzmu oznacza regulowanie własnych emocji, a nie bycie porwanym w ogniu chwili. Stoicy podzielili umiarkowanie na następujące kategorie: dobra dyscyplina, przyzwoitość, skromność i opanowanie. Ten akt samoregulacji może odnosić się do każdego aspektu życia. Chodzi o kontrolowanie i moderowanie złych nawyków, takich jak przejadanie się, picie za dużo wina lub tarzanie się w kałuży litości lub rozpaczy.

Stoicy uważali nawet, że powinniśmy kontrolować nasze uczucia ekstremalnego podniecenia i szczęścia, aby nie dać się ponieść emocjom. Chociaż ten aspekt może wydawać się nudny, stoicy uważali, że lepiej skupić się na długoterminowym dobrobycie niż na krótkoterminowej przyjemności. Lub, w istocie, cofnięcie się o krok i zobaczenie szerszego obrazu.

4. Sprawiedliwość

Antonio Canova, Temida z łuskami, płaskorzeźbiony odlew gipsowy przedstawiający Boginię Sprawiedliwości, via Google Arts and Culture

Ostatnią fundamentalną cechą czterech cnót stoicyzmu jest sprawiedliwość, zwana także moralnością lub tym, co greccy filozofowie nazwali Dikaiosyne. Stoicy podzielili sprawiedliwość na takie cechy charakteru jak pobożność, uczciwość, sprawiedliwość i uczciwość. Ta cnota polega na robieniu tego, co jest słuszne i uczciwe, zwłaszcza gdy robi się ciężko.

Osoby żyjące z silnym poczuciem sprawiedliwości i wewnętrzny kodeks moralny bronić siebie, swoich szerszych społeczności i całego społeczeństwa. Rzymski filozof stoicki Musonius Rufus opisał sprawiedliwość: Szanować równość, chcieć czynić dobro, a dla osoby, będąc człowiekiem, nie chcieć krzywdzić ludzi. To najbardziej zaszczytna lekcja i czyni z tych, którzy się jej uczą, tylko ludzi. Stoicy wierzyli także w moc „dystrybucji” – dawania innym dokładnie tego, na co zasługują. To może być naprawdę pozytywne, zapewniając, że ludzie są traktowani z godnością i szacunkiem. Ale chodzi też o upewnienie się przestępcy dostają należność , a to spłynęło do dzisiejszych systemów wymiaru sprawiedliwości.