Jak Sokrates ukształtował klasyczną filozofię grecką?

Reputacja Sokratesa jako pierwszego z trzech najważniejszych filozofów starożytnej Grecji wyprzedziła go i nie bez powodu. Mimo że miał ogromny wpływ, trudno go porównać z filozofami, którzy studiowali przed nim i po nim. Jednak spojrzenie na Sokratesa w połączeniu z jego kontekstem historycznym ułatwia zrozumienie znaczenia jego wkładu w filozofię.
Życie i śmierć Sokratesa

Sokrates urodził się około 469 r. p.n.e. kiedy Ateny przeżywały swój złoty wiek. Pod rządami Perykles kwitła demokracja, a kultura ateńska była bogata w uczestnictwo w życiu politycznym i wymianę społeczną. Jego podróż filozoficzna rozpoczęła się, gdy przyjaciel powiedział mu, że Wyrocznia Delficka oświadczył, że jest najmądrzejszym człowiekiem w Atenach. Aby to wystawić na próbę, zaczął kontaktować się z obywatelami Aten i angażować ich w rozmowy na temat znaczenia pewnych wartości i sposobu ich funkcjonowania. Często inicjował te rozmowy, przyjmując postawę bezradnej ignorancji i pozbywając się przykrywki, kwestionując i odrzucając odpowiedzi, które usłyszał; jest to znane jako ironia sokratesowa . Filozofia Sokratesa różniła się od filozofii presokratów zarówno pod względem treści, jak i metod, ponieważ omawiali oni głównie naturę rzeczywistości i nie byli tak dostępni dla publiczności.
Życie w Atenach

Sokrates ugruntował swoją pozycję w Atenach, nawiązując w ten sposób kontakt z innymi obywatelami. Nie można było zaprzeczyć jego wyjątkowości, ale nie można było go nie lubić. W Arystofanes grać Chmury Sokrates i jego zwolennicy są przedstawiani jako nieostrożni i nieświadomi intelektualni oszustowie. Sokrates nie obraził się za to przedstawienie i jest mało prawdopodobne, że Arystofanes napisał tę sztukę z nienawiści, ale nadal miał ona wpływ na opinię publiczną wobec Sokratesa podczas jego test . Po oskarżeniu o korupcję młodzieży i wyparcie się ateńskich bogów, został skazany na śmierć przez ławę przysięgłych złożoną z jego rówieśników. Chociaż dla bliskich Sokratesa było oczywiste, że miał on zdolności retoryczne, by wpłynąć na opinię publiczną i błagać o litość, zamiast tego argumentował swoją niewinność w obliczu tych oskarżeń i nie stawiał żadnego oporu wobec własnej egzekucji.
Życie po śmierci: Sokrates według opowieści Platona

Większość dokumentacji Sokratesa znajduje się w dziełach Platona. Platon był uczniem Sokratesa i choć bogatsze wychowanie pozwoliło mu studiować filozofię, zanim się poznali, więź z Sokratesem wywarła znaczący wpływ na jego twórczość. Platon pisał dialogi, w których Sokrates omawiał z innymi problemy filozoficzne i kwestionował ich przekonania. Jeden z takich dialogów Przeprosiny , to opowieść o procesie Sokratesa. Podobieństwo do jedynej innej relacji z tego procesu, sporządzonej przez Ksenofonta, potwierdza trafność tego przedstawienia Sokratesa, lecz szacunek Platona dla swojego mentora pojawia się w prawie wszystkich jego dialogach.

Jednym z problemów związanych z tymi dialogami jest to, że trudno stwierdzić, które idee pochodzą od Sokratesa, a które od Platona. Częścią uzasadnienia Platona jest to, że reputacja Sokratesa jako postaci pewnej siebie i wciągającej sprawiła, że podobieństwo jego mentora było lepsze niż jego własne, co zapewnia atrakcyjną prezentację filozofii. Co ważniejsze, Platon naprawdę rozumiał, że jego dzieło filozoficzne stanowi postęp w stosunku do ustaleń Sokratesa.
Sokrates nigdy niczego nie zapisywał, przez co jego filozofia była nierozerwalnie związana z jego życiem; doszedł do wniosku, że jego celem jest wieść kwitnące życie i że jedynym sposobem na osiągnięcie tego jest zdobycie wiedzy o tym, co jest naprawdę dobre na świecie. Z pewnością utożsamiał się z Platonem jako filozofem idealnym, lecz Platon zrobiłby to, czego nie zrobił jego nauczyciel, wykorzystując te idee do skonstruowania filozofii, która byłaby odrębna od jej założyciela.
Platonizm

Platon wbudował w to etyczny i epistemologiczny imperatyw Sokratesa Platonizm : systematyczna soczewka zrozumienia, która traktuje priorytetowo czyste idee jako jedyny przedmiot myśli, a zatem jedyne rzeczywiste rzeczy. Połączenie indywidualnych badań Sokratesa nad takimi pojęciami jak piękno, sprawiedliwość i przyjaźń pozwala Platonowi wyobrazić sobie logiczne powiązanie między wszystkimi tymi ideami – wszystkim, co rzeczywiste – które reprezentują cały wszechświat. Pomimo potencjału oferowania szerokiego światopoglądu, Platon przedkładał esencję i czyste idee nad szczegóły i świat materialny. Badanie tych części doświadczenia nie było postrzegane jako poważne badanie, ponieważ miało jedynie charakter pomocniczy w stosunku do zrozumienia sfery idei.
Filozofia Sokratesa

Poza wymienionymi dotychczas nazwiskami – Platonem, Ksenofontem i Arystofanesem – nie zachowały się żadne inne pisemne relacje o Sokratesie, sporządzone przez osoby, które go znały osobiście. Jednak Arystoteles wspomina o Sokratesie w swoich pismach, o ile filozofia Sokratesa ma związek z jego własnymi zajęciami. Nacisk, jaki Sokrates kładł na naukę tego, jak najlepiej przeżyć życie, pomógł Arystotelesowi ukształtować jego teorię cnoty i w przeciwieństwie do Platona, metoda filozofii Arystotelesa nawiązuje do zwyczaju Sokratesa rozpoczynania od konkretów i przedmiotów materialnych, aby przejść do czystych pojęć.
Termin „Sokrates” tak naprawdę nie wskazuje na żadne sztywne lub dominujące tematy przy opisywaniu innych filozofii, ale jest odpowiedni do opisu filozofii, które czerpią z niego inspirację. Oprócz Platona inni uczniowie Sokratesa założyli własne szkoły filozoficzne, które możemy nazwać sokratesem; Później rozwinęli się Antystenes i Arystyp Cynizm I Cyrenaicyzm odpowiednio. Idee te oraz pisma Platona i Arystotelesa zapewniły podstawę, z której od III wieku p.n.e. rozwinęły się hellenistyczne filozofie stoicyzmu, epikureizmu i sceptycyzmu. naprzód.