Historia Sundiaty: Trwała epopeja Afryki Zachodniej

Historia Sundiaty jest prawdopodobnie najbardziej znanym poematem epickim Afryki Zachodniej. Na przestrzeni czasu i miejsca kultury opowiadały i powtarzały historie wielkich bohaterów , groźni złoczyńcy i ekscytujące przygody oraz społeczeństwa Afryki Zachodniej nie są wyjątkiem. Od ponad siedmiu stuleci zawodowi gawędziarze — znani po angielsku jako griotowie — przekazują ustnie opowieść o Sundiacie przyszłym pokoleniom. Fabuła nieuchronnie zmieniła się z czasem i zależy od narratora, ale główne elementy w dużej mierze się utrzymały. Pomimo wielkich zmian, jakich świat był świadkiem w ciągu ostatnich siedmiu wieków, wyczyny na poły historycznej, na poły legendarnej Sundiata Keïta nadal fascynują ludzi. W jej centrum Epos o Sundiacie to opowieść o triumfie i bogactwie kulturowym, które każdy może docenić.

Sundiata i rola Griotów w kulturze Afryki Zachodniej

Grioci w Mali z korą, fot. Bruno Morandi, via Encyclopedia Britannica

Zanim zagłębimy się w historię samej Sundiaty, powinniśmy szybko przyjrzeć się rolom, które griotowie (tzw. jaliw w lokalnych językach Mandé) grają w społeczeństwach Afryki Zachodniej. Jaliw są najbardziej znani jako gawędziarze i muzycy, grający na instrumentach takich jak 21-strunowy jego wiek w charakterze urzędowym.

Jeszcze daj mi rola nie ogranicza się do grania muzyki i recytowania epickich opowieści i przysłów. Jaliw przechowuj także genealogie ważnych rodzin, zapamiętując je i przekazując przyszłym pokoleniom ustnie. Ten sposób zapisywania historii jest znany jako tradycja ustna. Bez jego ciągłej praktyki przez jaliw , wielka część historii Afryki Zachodniej zostałaby dla nas dziś stracona.

Seckou Keïta, sierpień 2019, fot. Andy Morgan, via Rhythm Passport

Podobny do system kastowy w Indiach , grupa etniczna Mandinka w Afryce Zachodniej od dawna utrzymuje uwarstwione systemy stosunków społecznych. Historycznie nie każdy mógł zostać daj mi . Zamiast, jaliw odziedziczyli swoje role po rodzicach, a synowie przejęli zawód swoich ojców. Ten kastowy system społeczny przetrwał do XXI wieku, ale generalnie nie jest już tak silny jak kiedyś. Jeden z godnych uwagi współczesnych griotów, Seckou Keïta z Senegalu, w rzeczywistości pochodzi z mieszanego dziedzictwa griota i królewskiego. Jego ojciec urodził się w klanie Keïta, a jego matka pochodziła z rodu griotów Cissokho. Chociaż jest jeszcze za wcześnie, aby to stwierdzić, więcej osób niebędących griotami może dążyć do nauczenia się tego daj mi sztuka w przyszłości.

Czy podoba Ci się ten artykuł?

Zapisz się do naszego bezpłatnego cotygodniowego biuletynuDołączyć!Ładowanie...Dołączyć!Ładowanie...

Sprawdź swoją skrzynkę odbiorczą, aby aktywować subskrypcję

Dziękuję Ci!

Ile istnieje wersji historii Sundiaty?

Sundiata: Król Lew Mali David Wiśniewski, 1992, via Timetoast

Jako tradycja ustna opowieść o Sundiacie była recytowana przez wieki bez zapisywania. Dopiero stosunkowo niedawno (na początku XX wieku) uczeni zaczęli utrwalać epos piórem i papierem. Z powodu tej znacznej luki czasowej między Imperium Mali a dniem dzisiejszym istnieje ponad sześćdziesiąt wersji historii Sundiaty w formie opublikowanej. Niektóre wersje zachowują oryginalny poetycki styl eposu, podczas gdy inne są transkrybowane i tłumaczone na formę powieściową. Tak czy inaczej, tłumacze epickiego dzieła dbają o to, aby oryginalne tematy opowieści Sundiaty zostały zachowane w możliwie najbardziej autentycznej formie. W tym artykule użyjemy najbardziej znanej opublikowanej wersji opowieści, Djibrila Tamsira Niane Sundiata: Epos o starożytnym Mali . Opowiadany przez griota o imieniu Mamadou Kouyaté, epos został pierwotnie opublikowany w 1960 roku, zanim został poprawiony w tłumaczeniu na język angielski w 2006 roku.

Przybycie Łowców

Wielki Meczet w Djenné, Mali, fot. Damon Winter, kwiecień 2012, za pośrednictwem New York Times

Niezależnie od tego, którą wersję historii przeczytasz lub usłyszysz, epos o Sundiacie jest opowieścią o przepowiedni. Opowieść zaczyna się od przybycia do średniowiecznego Mali dwóch myśliwych, którzy niedawno zabili zmiennokształtną kobietę-bawole terroryzującą krainę Do. Kobieta zgodziła się na śmierć pod warunkiem, że łowcy wrócą do króla Do z jej ogonem. Wiedząc o proroctwie o przyszłych rzeczach, kobieta poprosiła myśliwych, aby w nagrodę odebrali królowi garbatą kobietę imieniem Sogolon. Łowcy następnie wrócili do Do, a król, wierząc, że są głupcami, pozwolił im zabrać ze sobą Sogolona. Stąd wyruszyli w podróż do Mali.

Łowcy witają malijskiego króla, Naré Maghana, i informują go o przepowiedni — narodziny dziedzica Mali, jeszcze bardziej znanego niż Aleksander Wielki . Następnie oddają Sogolon królowi Maghanowi w małżeństwie. Początkowo Sogolon opiera się próbom króla, by ją uwieść, ale pewnej nocy zapłodnił ją wbrew jej woli. Miesiące później rodzi się spadkobierca przepowiedni — chłopczyk o imieniu Sundiata.

Początki Sundiaty

Drzewa baobabu , przez BBC

Wczesne lata życia Sundiaty nie były łatwe. W wieku siedmiu lat młody książę wciąż nie nauczył się chodzić, ku uciesze pierwszej żony Naré Maghana, Sassoumy Bérété. Sassouma nęka Sogolon z powodu niepełnosprawności syna, doprowadzając ją do łez. Widząc zdenerwowaną matkę, Sundiata postanawia odejść. Griot księcia, Balla Fasséké, udaje się do miejscowego kowala po żelazny pręt dla Sundiaty. Sundiata, choć pierwsza stara się wstać, daje sobie radę, skręcając wędkę w łuk z nadludzką siłą. Balla Fasséké uznaje łuk za symbol wielkiego myśliwego, a Sundiata jest chwalona przez sąsiadów. Wraz z wiekiem Sundiata otacza się wieloma przyjaciółmi, którym zawsze towarzyszy i uczy Balla Fasséké.

Chociaż rozwój Sundiaty (zarówno dosłowny, jak i przenośny) jest pozytywnym wydarzeniem, Sassouma Bérété zaczyna się go bać. Jej własny syn Dankaran Touman został królem wbrew umierającemu pragnieniu Naré Maghana, a ona kontroluje moc za kulisami. Chcąc zachować kontrolę nad Mali, Sassouma prosi dziewięciu wróżbitów o zabicie młodego księcia. Ze względu na nią proroctwo nie mogło się urzeczywistnić.

Wygnanie i powrót Sundiaty

Miasto Kirina, Mali, fot. Werner Forman , 2020, przez National Geographic

Wróżbici nie potrafią zmusić się do skrzywdzenia Sundiaty, ale jego kłopoty jeszcze się nie skończyły. Dankaran Touman wysyła Ballę Fasséké do królestwa Sosso pod przykrywką misji dyplomatycznej. Wściekły z powodu porwania jego griota, on i jego towarzysze konfrontują się z nowym królem. Wraz z matką Sundiata udaje się na wygnanie, obiecując powrót. Przeskakuje od królestwa do królestwa, nie przebywając w żadnym regionie dłużej niż rok.

Wszystko to zmienia się, gdy Sundiata dociera do królestwa Memy. Jako nastolatka Sundiata staje się wojownik , walcząc u boku króla Memy, Moussy Tounkary, przeciwko wrogom regionu. Szybko zyskuje przychylność Moussy i jest powszechnie szanowany przez zwykłych żołnierzy. Sundiata dorasta w Memie, ale pewnego dnia jego matka Sogolon radzi mu, aby wrócił do Mali. Szybko zbliża się czas proroctwa.

Konflikt z Soumaoro Kanté

Dziecko z balafonem , listopad 2016, za pośrednictwem Fundacji Grając o Zmianę

Sundiata wyrusza do ojczyzny, pragnąc wypełnić swoje przeznaczenie. Jednak podczas swojej podróży powrotnej dowiaduje się o władcy Sosso — szorstkim, brutalnym czarnoksiężniku-kowale Soumaoro Kanté — io jego ostatnich podbojach. Soumaoro zdobył Mali, obalając Dankarana Tumana. Przetrzymuje jako zakładnika Balla Fasséké w wieży z ludzkich trofeów i nadal plądruje mieszkańców regionu.

Pomimo początkowego gniewu z powodu planowanego wyjazdu Sundiaty, król Memy poddaje się i zapewnia Sundiacie kawalerię i wojowników. Sundiata podróżuje po regionie Sahelu, werbując sojuszników z sąsiednich królestw. W Tabon, rządzonym przez przyjaciela z dzieciństwa, Frana Kamarę, Sundiata wygrywa swoją pierwszą bitwę z armią Soumaoro. Jego żołnierze nadal odpierają siły Sosso, ale Sundiata nie jest w stanie w ogóle skrzywdzić króla-czarnoksiężnika. To właśnie w mieście Sibi Sundiata spotyka się ze swoją siostrą Naną Triban i Ballą Fasséké. Po ucieczce z wieży okropności Soumaoro, poznali sekret jego mocy: ostrogę stopy koguta. Sundiata i jego sojusznicy wiedzą teraz, jak pokonać Soumaoro i odzyskać Mali.

Ostateczna konfrontacja i spełnione przeznaczenie

Historia węża, Carlos Varejão, 2017 via ArtStation

Bitwa pod Kiriną ​​to decydujący etap konfliktu Sundiaty z Soumaoro Kanté. Spadkobierca Mali zawiera sojusz z powstańczym siostrzeńcem Soumaoro, Fakoli Koromą. Przymocowując ostrogę koguta do swojej strzały, aby utworzyć grot strzały, rusza do bitwy. Niestety lojaliści Sundiaty mają niebezpieczną przewagę liczebną w stosunku do armii Sosso i ponoszą straty.

Soumaoro, teraz świadomy szpiegostwa Nana Triban i Balli Fasséké, nadal unika bezpośredniej konfrontacji z Sundiatą. Gdy bitwa szaleje, Sundiata wypuszcza strzałę, trafiając Soumaoro w ramię. Król Sosso ucieka w porażce i nigdy więcej go nie widziano. Sojusz wyrusza z Kiriny na samo Sosso, paląc stolicę i usuwając pozostałych regionalnych sojuszników Soumaoro. Zwycięski Sundiata został panem Mali, wymierzając sprawiedliwość jako pierwszy władca zjednoczonego imperium.

Dziedzictwo Sundiaty: historia w epoce nowożytnej

Rynek w Bamako, Mali, fot. Holmertz, via TrekEarth

Żadna wersja eposu o Sundiacie nie wskazuje dokładnie, kiedy zmarł założyciel Imperium Mali. Jasne jest jednak, że jego klan, Keïtas, rozsławiłby swoje imiona w średniowiecznym świecie. Czternastowieczny cesarz Mansa Musa, którego wysadzana złotem pielgrzymka do Mekki przyciągnęła uwagę arabskich pisarzy, twierdził, że jest pra-bratankiem Sundiaty. Nawet dzisiaj nazwisko Keïta kojarzy się ze szlachetnością w całym Sahelu.

Historia pozostawiła również niezaprzeczalny ślad nie tylko w kulturze Afryki Zachodniej, ale także w świecie. Wiele szkół średnich i uniwersytetów włącza dziś Sundiatę do kursów afrykanin literatura i historia. Niektórzy twierdzą nawet, że legenda zainspirowała niezwykle udany film animowany Disneya Król Lew , chociaż film ma więcej podobieństw z Williama Szekspira Mała wioska .

Choć mogłoby się wydawać, że tradycja ustna nie odgrywa roli w naszym świecie wiadomości tekstowych, telefonów komórkowych i Internetu, coś w przygodach Sundiaty wciąż odbija się echem wśród ludzi z różnych kultur. Epos o Sundiacie — i jaliw którzy ją recytują — więcej niż wytrzymali próbę czasu, fascynując i inspirując tłumy przez ostatnie siedemset lat.