Wczesny okres nowożytny w Europie: jak zakończyło się średniowiecze?

Wczesny okres nowożytny pojawił się po średniowieczu. Ale kiedy skończyło się średniowiecze? Niektórzy twierdzą, że stało się to, gdy Krzysztof Kolumb postawił stopę na amerykańskiej ziemi. Inni, kiedy Marcin Luter przybił swoje 95 tez do drzwi kościoła. Niektórzy twierdzą, że było to wtedy, gdy Donatello ukończył swój posąg Dawida. Mądry historyk milczy i uśmiecha się, bo wie, że odpowiedź nie jest taka prosta. Co więcej, o wiele ważniejsze jest zrozumienie, dlaczego te wydarzenia miały miejsce.

Wczesny okres nowożytny i średniowiecze: jaka była różnica?

Wczesny okres nowożytny różnił się od średniowiecza pod wieloma względami, więc nie możemy tak po prostu wytyczyć granicy między tymi dwiema epokami. Średniowiecze było pełne magii i tajemnic, a zimny rozum wkradł się wraz z nowoczesnością we wczesnej epoce nowożytnej. W średniowieczu na Zachodzie był jeden Kościół, jeden powszechny władca koronowany przez papieża i jeden świat — stary. We wczesnym okresie nowożytnym o władzę walczyło wiele kościołów i wielu potężnych książąt, a Nowy Świat w znaczący sposób wzbogacił stary. Nie było już jednej uniwersalnej kultury. Katolicy i protestanci rozwinęli własne kultury i ośrodki kultury. Ale co przyniosło zmianę? Dlaczego ludzie średniowiecza zmienili sposób patrzenia na świat?

Dwa światy wczesnej epoki nowożytnej

Krzysztof Kolumb i inni podróżnicy odkryli Amerykę. Trudno nam sobie wyobrazić, co to oznaczało. Przed 1492 r. istniały mapy z pustymi miejscami. Ludzie wiedzieli, że istnieje coś na terenach obu Ameryk, ale jeszcze się nie dowiedziałem czego. Obecnie istnieje niezbadany ląd — na dnie mórz iw sercu niektórych dżungli. Ale poza tym mapa naszej Ziemi jest kompletna.

Odkrywcy lądów w Ameryce Południowej całkowicie różnili się od lądów, które znali ludzie. Był tytoń, Kawa i kakao. Były tam dziwne zwierzęta i jeszcze dziwniejsi ludzie. Europejscy chrześcijanie w XVI wieku znali muzułmanów i Żydów, ale obie były religiami monoteistycznymi. A jednak w obu Amerykach żyli ludzie, którzy nie słyszeli imienia Jezusa Chrystusa. Ich zwyczaje tak bardzo różniły się od cywilizacji euroazjatyckiej, że pojawiło się pytanie, czy w ogóle są ludźmi. Kardynałowie i uczeni dużo o tym dyskutowali. Bo gdyby te dziwne ludy były ludźmi, gdyby posiadały ludzkie dusze, to polowanie na nich i zniewalanie ich byłoby złe. Cywilizacja europejska musiała poradzić sobie z szokiem, jakim było odkrycie, że istnieją ludzie do nich niepodobni.

Jak koniec rekonkwisty zapoczątkował podróże

Dlaczego ci podróżnicy w ogóle wyruszyli w rejs? Co wypchnęło ich ze względnego bezpieczeństwa europejskich portów? Ci, którzy wyjechali pierwsi, byli wizjonerami, ludźmi, którzy marzyli o nowych ziemiach. A postęp technologiczny umożliwił im urzeczywistnienie tych marzeń. Ale to nie wszystko. To nie przypadek, że pierwsi podróżnicy przybyli z Półwyspu Iberyjskiego.

W 1492 r rekonkwista zakończona , Grenada upadła, a ostatni Arabowie zostali wypędzeni z Hiszpanii. Po dwóch stuleciach wreszcie zapanował pokój. Ale co zrobić z rycerzami, którzy przez wieki nie robili nic poza walką? Ci ludzie nie nadawali się do pokoju. Nie będą pracować, nie będą orać i nie będą robić interesów. Cała klasa społeczna dumnych, dzikich i silnych wojowników nagle straciła pracę. Król i królowa nowo zjednoczonych Hiszpania zrobili najlepszą rzecz dla swojego kraju. Zmienili rekonkwistę w konkwistę. Zapakowali swoich rycerzy na statki i wysłali ich do Nowego Świata, aby zdobyć nowe ziemie dla ich króla i królowej. To uratowało Hiszpanię, ponieważ niesforni rycerze mogli stanowić problem. Na razie mieszkańcy obu Ameryk mieli do czynienia z rycerzami. Hernan Cortez i Francisco Pizzaro to tylko dwaj z tych mężczyzn.

Early Modern Warfare: Guns and Mercenaries

W średniowieczu kawaleria stanowiła decydującą siłę w każdej bitwie. Ci rycerze nie pracowali; wojna była ich rzemiosłem, a łupy źródłem dochodów. Ale ten czas już minął. Proch strzelniczy całkowicie zmienił grę. Teraz wiodącym elementem machiny wojennej była piechota, uzbrojona w karabiny i armaty.

Najemnicy, wyspecjalizowani profesjonaliści, mogli teraz wygrać wojnę. Najemnik nie przestrzegał ścisłego kodeksu moralnego. Był lojalny wobec swojej jednostki i towarzyszy; walczył o swojego pracodawcę, dopóki mu płacono. Wtedy mógł swobodnie zmieniać strony. Działania wojenne wyglądały zupełnie inaczej z armatami i karabinami, a cała klasa społeczna była teraz bezrobotna. W całej Europie wybuchły bunty i konwulsje. Tylko Hiszpanii oszczędzono tego problemu, ponieważ hiszpańscy monarchowie wysłali swoich rycerzy za granicę.

Narodziny współczesnego czytelnika

Kolejną zmianą w XVI wieku był wzrost umiejętności czytania i pisania; więcej osób mogło czytać niż kiedykolwiek wcześniej. Oczywiście powodem było to, że było więcej książek do przeczytania. Tańsze książki. Przed wynalezieniem tzw prasa drukarska w 1450 r. stworzenie księgi mogło zająć miesiące, a nawet lata. Teraz była to kwestia dni, a później godzin.

Pierwsze drukowane książki były nadal kosztowne. Minęło trochę czasu, zanim prasa drukarska zaczęła działać. Na początku XVI wieku ludzie nadal ręcznie kopiowali książki i gazety, ponieważ było to znacznie szybsze. Sprzedawcy książek starannie wybierali książkę do wydrukowania, ponieważ tworzenie drewnianych klocków do drukowania tekstu było bardzo czasochłonne. Ale była jedna książka, która zawsze się sprzedawała — Biblia. Prasa drukarska przyniosła Biblię wszystkim. Zanim pierwsza Biblia Gutenberga została wydrukowana w 1455 roku, niewielu piśmiennych czytało odręczne teksty biblijne.

Stara klasa piśmienna potrafiła zwykle czytać po łacinie i nie było potrzeby tłumaczenia. Ale teraz, kiedy Biblia stała się nagle dostępna dla wszystkich, zwykli ludzie chcieli ją czytać i trzeba było ją przetłumaczyć. Prasa drukarska doprowadziła do wzrostu umiejętności czytania i pisania, a także do rozwoju języków narodowych w Europie.

Wreszcie, kiedy ludzie mogli sami czytać Biblię, zaczęli myśleć o tekście, Bogu, swojej wierze i, co ważniejsze, o Kościele. Zaczęli pytać, czy kościół w obecnym stanie jest tym, czym powinien być.

Ostateczny kryzys duchowy wczesnej epoki nowożytnej

Stan Kościoła pod koniec średniowiecza nie był dobry. Słychać było głosy z wewnątrz iz zewnątrz, wzywające do reformy. W ciągu tysiąca pięciuset lat jego istnienia w Kościele było wiele upadków moralnych. Ludzie byli do tego przyzwyczajeni. Ale światowość papieży renesansu wykraczała poza wszystko, co zwykli chrześcijanie mogli zaakceptować. Papieże nie tylko rządzili jako świeccy książęta, ale także mieli kochanków i otwarcie mianowali własne dzieci na władców. Stało się to nową normą, ale niektórzy ludzie nie chcieli tego zaakceptować i wzywali papieża i jego kardynałów, aby stali się pokornymi sługami Boga. Tytuł papieża jako sługi sług Bożych był teraz bardziej niż kiedykolwiek daleki od rzeczywistości.

W 1500 roku wielu ludzi spodziewało się końca świata. Wszystko wydawało się takie jasne. Świat był tak inny, a Kościół tak skorumpowany. Z pewnością nadejdzie koniec — ludzkość nie może tak dalej żyć. A 1500 wydawało się wygodną liczbą. Ale jak zwykle ich Bóg nie przestrzegał konwencji i Apokalipsa nie nadeszła. Co wtedy? Nastąpił głęboki kryzys duchowy. Im więcej ludzi czyta Biblię i inne teksty religijne, tym więcej ludzi może zadawać właściwe pytania i szukać odpowiedzi.

Ponadto mieszczanie zdobyli wpływy w okresie nowożytnym; biznes kwitł, a oni inwestowali w przyszłość swoich dusz. W średniowieczu arystokracja ofiarowała kościołowi głównie pieniądze i ziemię, aby zyskać przychylność Boga. Teraz mieszczanie zaczęli robić to samo. A kiedy za coś płacisz, czuwasz nad swoją inwestycją. W ten sposób więcej świeckich uważało, że mają prawo kwestionować moralność kościoła.

Reformacje religijne okresu nowożytnego

Obecnie historycy w większości są zgodni co do tego, że to Marcin Luter zapoczątkował zmiany, które doprowadziły do ​​powstania różnych wyznań protestanckich i reformy Kościoła katolickiego. Luter należał do średniowiecza; nie był humanistą z okresu wczesnej nowożytności. Był średniowiecznym uczonym o bardzo oryginalnym myśleniu i, co ważniejsze, bardzo wpływowych zwolennikach. Był odpowiedzią na najbardziej palące pytanie, które nurtowało wszystkich. Niemiecki Kościół luterański zerwał wszelkie więzi z Rzymem; za luteranami, tzw kalwiniści i pojawili się Zwinglianie. Byłoby to nie do pomyślenia sto lat temu.

Kościół katolicki obudził się zbyt późno, by powstrzymać schizmę, ale mimo to się obudził. Sobór Trydencki zapoczątkował reformację katolicką i kontrreformację. Kościół katolicki pozbył się moralnych upadków duchowieństwa, zdefiniował się na nowo i ostatecznie odpowiedział na żądania ludzi epoki nowożytnej. Wczesny nowożytny katolicyzm, jak nazywają go niektórzy uczeni, w niczym nie przypominał kościoła średniowiecznego. To było nowoczesne; kładł nacisk na rozum, moralny autorytet duchowieństwa i edukację. Nieuchronne starcie nastąpiło w XVII wieku, kiedy kościoły protestanckie się ugruntowały, a kościół katolicki odrodził się. Tak więc okres nowożytny był czasem sporów religijnych, a nawet wojen. Po raz pierwszy w historii chrześcijaństwa nie był to Kościół przeciwko kilku heretykom, ale Kościół przeciwko nowemu Kościołowi.

Kultura okresu nowożytnego

sztuka renesansu a kultura humanistyczna umieściła człowieka w centrum wszystkiego. Bóg nadal był bardzo widoczny, nie mylcie się. Ale humaniści nie zadawali pytań o istotę i istnienie Boga; patrzyli na Boga przez Jego lud. Renesans to kultura wykształconych laików i, co najważniejsze, wykształconych mieszczan, kultura zamożnych miast włoskich. Bogactwo, przemiany gospodarcze i wyłanianie się ludzi biznesu z burżuazji stworzyły idealne warunki dla nowego typu artysty. Artysta renesansu. Wiele renesansowego piękna zawdzięczamy skorumpowanym papieżom i kardynałom z XV i XVI wieku. Powstanie humanizmu było związane ze wzrostem umiejętności czytania i pisania. Uczeni humanistyczni krytykowali stary porządek, stary porządek uniwersalny i wraz z reformacją religijną doprowadzili do jego upadku.

Wszystkie te zmiany wraz z przekształconą gospodarką zakończyły średniowiecze i stworzyły okres wczesnej nowożytności. Pozostały jednak miejsca, w których różnica była ledwo widoczna. Na wsiach ludzie nadal polegali na naturalnych cyklach i mieli to robić aż do rewolucji przemysłowej. Kobiety nadal umierały na łóżkach porodowych, dopóki współczesna medycyna nie zmieniła gry. Nigdy nie powinniśmy przeceniać etykiet, jakie nadajemy okresom historycznym, i nigdy nie zapominajmy o ludziach, którzy dożyli, by je zobaczyć.