Używanie słowa pastisz

Fredric Jameson, „Postmodernizm i społeczeństwo konsumpcyjne”. Zwrot kulturowy: wybrane pisma o postmodernizmie, 1983-1998 (Verso, 1998).





A tekst który pożycza lub naśladuje styl , słowa lub pomysły innych pisarzy.

W przeciwieństwie do parodia , który ma na celu komiks lub satyrowy efekt, pastisz jest często pomyślany jako komplement (lub hołd ) do oryginalnego autora (ów) — choć może to być tylko mieszanina zapożyczonych słów i pomysłów.



Przykłady i obserwacje:

  • 'The pastisz proza forma jawnie naśladuje treść i maniery innego dzieła pisanego. To pełen szacunku, często żartobliwy hołd dla pracy, która ją zainspirowała. (Jego literackim kuzynem jest parodia , ale ta imitacja subtelnie lub dziko satyryzuje jego materiał źródłowy). Pastisz domyślnie mówi: „Doceniam tego autora, bohaterów i fikcyjny świat. . . a moją imitacją jest szczere pochlebstwo.
    „Uczucie do sir Arthura Conana Doyle'a i jego nieśmiertelnego Sherlocka Holmesa jest widoczne w opowieściach Augusta Derletha o błyskotliwych, noszących jelenie Solar Ponsach z 7B Praed St.
    (Mort Castle, „Pisz jak Poe”. Kompletny podręcznik pisania powieści , wyd. Writer's Digest Books, 2010)
  • „Tajny mechanizm pastisz to fakt, że styl to nie tylko unikalny zestaw operacji językowych: styl to nie tylko styl prozy. Styl to także jakość widzenia. To także jego tematyka. Pastisz przenosi styl prozy do nowej treści (parodia przenosi styl prozy do treści niedopuszczalnej i skandalicznej): jest więc sposobem na sprawdzenie granic stylu”.
    (Adam Thirlwell, Zachwycone Stany . Farrar, Straus i Giroux, 2007)
  • Parodia i Pastisz w Simpsonowie
    „Parodia atakuje określony tekst lub gatunek muzyczny , śmiejąc się z tego, jak działa ten tekst lub gatunek. Pastisz po prostu imituje lub powtarza łagodnie ironiczny rozrywkę, podczas gdy parodia jest aktywnie krytyczna. Na przykład, gdy odcinek Simpsonowie luźno podąża za fabułą Obywatel Kane (oddając Mr. Burnsa jako Kane'a), nie ma prawdziwej krytyki arcydzieła Orsona Wellesa, tworzącego ten pastisz. Jednak co tydzień Simpsonowie bawi się gatunkowymi konwencjami tradycyjnego sitcomu rodzinnego. Wyśmiewa również formy reklamy i . . . od czasu do czasu krytykuje formę i format wiadomości, wszystkie z krytycznym zamiarem, czyniąc takie przypadki parodią”.
    (Jonathan Gray, Jeffrey P. Jones i Ethan Thompson, „Stan satyry, satyra państwa”. Satyra TV: polityka i komedia w erze post-sieciowej . New York University Press, 2009) Pastisz w Green Day's amerykański idiota (Musical)
    „Sama głośność muzyki zespołu scenicznego i gorączkowy pośpiech akcji zapewniają nieustanną energię. Ale melodie przypominające lata 50. pastisz z Rocky Horror Picture Show lub podczas „We're Coming Home Again” Phil Spectoresque Springsteen z „Born to Run” mają niewiele punkowych referencji. Walka pobłażliwej młodzieży kontra posłuszne żony w „Too Much Too Soon” pokazuje również, jak wiele postaci [Bilie Joe] Armstronga to chłopcy i dziewczęta [Jack] Kerouac w bazie, amerykańscy idioci i nuda bez zmian”.
    (Nick Hasted, „Zielony dzień” amerykański idiota , Hammersmith Apollo, Londyn. Niezależny , 5 grudnia 2012) Pastisz w Piotruś Pan
    „Pozorna sprzeczność, dzięki której wojna zamienia się w grę, jest dziwnie uchwycona w ulubionej sztuce Baden-Powella, J.M. Barrie's Piotruś Pan (1904), które widział wielokrotnie w latach ciąży Harcerstwo dla chłopców . W Nibylandii w sztuce chłopcy Piotra, piraci i Indianie bezlitośnie tropią się nawzajem w dosłownym błędnym kole, które, choć na jednym poziomie jest całkowicie burleskie, to przesadnie późny imperializm. pastisz z banały dziecięcej powieści, jest również śmiertelnie poważna — jak dramatyzuje ostatnia rzeź na statku kapitana Haka.
    (Elleke Boehmer, wprowadzenie do Skauting dla chłopców: podręcznik do nauki dobrego obywatelstwa Robert Baden-Powell, 1908; Rpt. 2004) Użycie pastiszu Samuela Becketta
    „[Samuel] Beckett wycinał i wklejał jego lekturę do własnego zapasu prozy, rozprawiać by Giles Deleuze mógł zadzwonić kłączowe lub technika, którą mógłby nazwać Frederic Jameson pastisz . Oznacza to, że te wczesne prace są wreszcie asamblażami, warstwami intertekstualnymi, palimpsestami, których efektem jest wytworzenie (jeśli nie odtworzenie) wielości znaczeń w sposób, który w drugiej połowie XX wieku będzie uważany za postmodernistyczny. . . .
    „Postmodernistyczny pastisz sugerowałby, że jedynym możliwym stylem we współczesnej kulturze jest parodia lub naśladownictwo dawnych stylów – zupełnie przeciwieństwo tego, co rozwijał Beckett. Intertekst, asamblaż lub pastisz pozwolił Beckettowi zaatakować ideę stylu i w ten sposób (lub w ten sposób) rozwinąć własną. . ...'
    (S.E. Gontarski, „Styl i człowiek: Samuel Beckett i sztuka pastiszu”). Samuel Beckett dzisiaj: pastisze, parodie i inne imitacje , wyd. Mariusa Buninga, Matthijsa Engelbertsa i Sjef Houppermansa. Rodopi, 2002) Fredric Jameson o pastiszu
    „Dlatego po raz kolejny pastisz : w świecie, w którym innowacja stylistyczna nie jest już możliwa, pozostaje tylko naśladować martwe style, przemawiać przez maski i głosami stylów w wyimaginowanym muzeum. Ale to oznacza, że ​​sztuka współczesna czy postmodernistyczna będzie dotyczyć samej sztuki w nowy sposób; co więcej, oznacza to, że jednym z jej istotnych przesłań będzie konieczną porażkę sztuki i estetyki, porażkę nowego, uwięzienie w przeszłości”.
    (Fredric Jameson, „Postmodernizm i społeczeństwo konsumpcyjne”. Zwrot kulturowy: wybrane pisma o postmodernizmie, 1983-1998 . Verso, 1998)