Co to jest satyra?

Słowniczek terminów gramatycznych i retorycznych

nuvolanevicata/Getty Images

Satyra to tekst lub przedstawienie, które wykorzystuje ironia szyderstwa lub dowcip, aby zdemaskować lub zaatakować ludzkie występki, głupotę lub głupotę. Czasownik: satyryzować . Przymiotnik: satyrowy lub satyryczny . Osoba, która zatrudnia satyrę, jest satyryk .

Za pomocą metafory , powieściopisarz Peter De Vries wyjaśnił różnicę między satyrą a humorem: „Satyrysta strzela, by zabić, podczas gdy humorysta przywraca swoją ofiarę żywą – często po to, by wypuścić ją ponownie, by mieć jeszcze jedną szansę”.

Jednym z najbardziej znanych dzieł satyrycznych w języku angielskim jest Jonathan Swift's podróże Guliwera (1726). Współczesne pojazdy satyryczne w USA to Codzienny program , Park Południowy , Cebula, oraz Full Frontal z Samantha Bee .

Obserwacje

• ' Satyra jest bronią i może być dość okrutna. Historycznie była bronią bezsilnych ludzi wymierzoną w możnych. Kiedy używasz satyry na bezsilnych ludzi, . . . jest nie tylko okrutna, ale i głęboko wulgarna. To jak kopanie kaleki. ( Molly Ivins , „Kłamliwy tyran”. Matka Jones , maj/czerwiec 1995)
• ' Satyra jest rodzajem szkła, w którym patrzący na ogół odkrywają twarze wszystkich oprócz własnej, co jest głównym powodem tego rodzaju odbioru, jaki spotyka się na świecie, i że tak niewielu jest nim urażonych. (Jonathan Swift, przedmowa do Bitwa o księgi , 1704)
• ' [S]zaspokojony to tragedia plus czas. Dajesz na to wystarczająco dużo czasu, publiczność, recenzenci pozwolą ci ją satyrować. (Lenny Bruce, Niezbędny Lenny Bruce , wyd. przez Johna Cohena, 1967)

Twain na satyrze

• „Człowiek nie potrafi pisać z sukcesem” satyra chyba że będzie w spokojnym, sędziowskim dobrym humorze; podczas gdy ja nienawidzić podróżować, a ja nienawidzić hotele, a ja nienawidzić ten starzy mistrzowie . Prawdę mówiąc, nigdy nie wydaje mi się, żebym był w wystarczająco dobrym humorze, żeby to satyrować; nie, chcę stanąć przed tym i przekleństwo i pienić się w ustach — albo weź pałkę i rozbij ją na szmaty i miazgę. (Mark Twain, list do Williama Deana Howellsa, 1879)

Zepsuta agresja

• „Chociaż twierdzenie o tym może wydawać się lekkomyślne” satyra ma charakter uniwersalny, istnieje wiele dowodów na niezwykle rozpowszechnione występowanie różnych form agresji werbalnej, zwykle werbalnej.
  Satyra w swoich różnych przewodnikach wydaje się być jednym ze sposobów na oswojenie agresji, z potencjalnie dzielącego i chaotycznego impulsu zamienionego w użyteczną i artystyczną ekspresję”. (Test George'a Austina, Satyra: Duch i Sztuka . Wydawnictwo Uniwersytetu Florydy, 1991)
• '[Obraźliwy satyra to konkurs na dowcipy, rodzaj gry, w której uczestnicy robią to, co najgorsze dla przyjemności siebie i swoich widzów... Jeśli wymiana obelg jest z jednej strony poważna, z drugiej żartobliwa, element satyryczny zostaje zredukowany. (Dustin H. Griffin, Satyra: krytyczne ponowne wprowadzenie . Prasa Uniwersytecka w Kentucky, 1994)

Satyra w Codzienny program

• „To jest ta mieszanka satyra i polityczny literatura faktu [w Codzienny program ], która umożliwia i artykułuje ostrą krytykę niedoskonałości współczesnej polityki”. rozprawiać . Spektakl staje się wtedy ogniskiem niezadowolenia ze sfery politycznej i jej medialnego przekazu, podczas gdy Jon Stewart*, jako głośny prezenter, staje się widzem zastępczym, zdolnym wyrazić to niezadowolenie poprzez komediową transformację rzeczywistości”. (Bursztynowy Dzień, „A teraz… Wiadomości? Mimesis i Rzeczywistość” Codzienny program . Satyra TV: polityka i komedia w erze post-sieciowej , wyd. autorstwa Jonathana Graya, Jeffreya P. Jonesa, Ethana Thompsona. NYU Press, 2009) We wrześniu 2015 r. Trevor Noah zastąpił Jona Stewarta jako gospodarz Codzienny program .

Retoryka satyry

• „Jako” retoryczny wydajność, satyra ma na celu zdobycie podziwu i aplauzu czytelniczek nie ze względu na zapał czy ostrość jej moralnej troski, ale za błyskotliwy dowcip i siłę satyryka jako satyryka. retoryk . Tradycyjnie satyrę uważa się za przekonujący retoryka. Ale [teoretyk literatury Northrop] Frye, zauważając, że retoryka nie jest poświęcona wyłącznie perswazji, rozróżnia „mową ozdobną” i „mową perswazyjną”. „Retoryka ozdobna działa na słuchaczy statycznie, skłaniając ich do podziwiania własnego piękna lub dowcipu; perswazyjna retoryka próbuje kinetycznie poprowadzić ich w kierunku działania. Jeden artykułuje emocje, drugi nimi manipuluje” ( Anatomia krytyki , p. 245). Częściej niż przyznaliśmy, satyra posługuje się „retoryką ozdobną...”
  „Nie chcę sugerować, że po I wieku” epideiktyczna retoryka służył jedynie rozrywce, lub że satyrycy korzystając z epideiktycznej retoryki nie starają się zdyskredytować swojego podmiotu (wroga). . . . Twierdzę, że satyrycy pośrednio (a czasem wprost) proszą, abyśmy obserwowali i doceniali ich umiejętność . Należy też podejrzewać, że satyrycy oceniają siebie według takiego standardu. Każdy może wyzywać, ale żeby złoczyńca słodko umarł, potrzeba umiejętności. (Dustin H. Griffin, Satyra: krytyczne ponowne wprowadzenie . Prasa Uniwersytecka w Kentucky, 1994)

Nieznajomy, który mieszka w piwnicy

• „Ogólny stosunek do satyra jest porównywalna do członków rodziny w stosunku do krewnego o nieco niesławnej reputacji, który choć popularny wśród dzieci, sprawia, że ​​niektórzy dorośli czują się nieco nieswojo (por. krytyczna ocena podróże Guliwera ). Unikanie nie wchodzi w rachubę, podobnie jak pełna akceptacja...
  „Niesforny, krnąbrny, swawolny, krytyczny, pasożytniczy, czasem perwersyjny, złośliwy, cyniczny, pogardliwy, niestabilny — jest jednocześnie wszechobecny, a jednocześnie oporny, nikczemny, ale nieprzenikniony. Satyra to obcy mieszkający w piwnicy. (Test George'a Austina, Satyra: Duch i Sztuka . Wydawnictwo Uniwersytetu Florydy, 1991)