Tatuaże polinezyjskie: historia, fakty i projekty

Na Pacyfiku mieszka ponad dwa miliony ludzi, którzy tworzą Polinezję. Ich przodkowie przybyli z Azji Południowo-Wschodniej około 3000 lat temu w niesamowitą podróż w celu osiedlenia się na odległych wyspach Oceanii. Efektem ich epickiej podróży jest dziś bardzo rozpowszechniona kultura polinezyjska, obejmująca wiele różnych grup subkulturowych. Należą do nich Markizowie, Samonas, Niueans, Tongans, Wyspy Cooka, Hawajczycy, Tahitańczycy i Maorysi. Polinezyjczycy mają podobne cechy językowe i kulturowe ze względu na wspólną historię przodków, co widać również w ich tradycjach tatuażu. Sztuka tatuażu była podstawową częścią ich kultury na wszystkich wyspach przez ostatnie 2000 lat.

Polinezyjska sztuka tatuażu

Osada Pacyfiku przez Austronezyjczyków, którzy później stali się Polinezyjczykami, via Te Ara

Według Jean-Philippe Joaquima, antropologa i reżysera filmu dokumentalnego Tatau: kultura sztuki :

Tatuaże Samoa i Maorysów są prawdopodobnie najważniejszymi stylami tatuażu z Polinezji, w oparciu o to, jak często widzimy je w mediach. Ale najsilniejszym wizualnie stylem jest zdecydowanie Marquesan, który ma duże plamy głębokiej czerni, które naprawdę robią wrażenie.

Trudno powiedzieć, kiedy sztuka tatuowania weszła do kultury polinezyjskiej. Uważa się jednak, że tradycja jest przynajmniej 2000 lat . Polinezyjczycy używali tatuaży, aby wyrazić swoją tożsamość i osobowość, z różnymi znaczenia przypisane do każdego projektu na podstawie kontekstu kulturowego.

Na przykład w społeczeństwie hierarchicznym tatuaże reprezentowały pewne stopnie społeczne lub mogły być zarezerwowane dla przywódców plemienia. W innych kontekstach tatuaże były jak plastry plemienne, a nawet zawierały ochronne elementy duchowe. Tak więc znaczenie każdego tatuażu różniło się między grupami wysp i niewątpliwie ewoluowało.

Czy podoba Ci się ten artykuł?

Zapisz się do naszego bezpłatnego cotygodniowego biuletynuDołączyć!Ładowanie...Dołączyć!Ładowanie...

Sprawdź swoją skrzynkę odbiorczą, aby aktywować subskrypcję

Dziękuję Ci!

W legendzie tahitańskiej , Ta’aroa był najwyższym twórcą świata i miał dwóch synów, o których mówiono, że stworzyli pierwsze tatuaże. Synowie ci zostali patronami tatuowania Matamata i Tū Ra'i Pō. To pokazuje, że forma sztuki wykraczała poza zwykłe ozdabianie ciała, ale była także krytycznym aktem religijnym związanym z tradycjami kulturowymi.

Kierownik Otegoowgoowa. Syn wodza Nowej Zelandii, ciekawie wytatuowany, przez Sydneya Parkinsona , po 1784, przez Muzeum Te Papa

W 1771 kapitan James Cook wrócił do Europy ze swojej Pacific Voyage na Tahiti i Nową Zelandię. To tutaj słowo tatuaż znalazło się w słowniku angielskim. Te egzotyczne wzory i kultury inspirowały żeglarzy. Popularną tradycją stało się ozdabianie ramion tatuażami podczas podróży do Polinezji.

Jednak minusem tego? nowa fascynacja było to, że tatuaże były noszone bez zrozumienia ich konotacji kulturowych. Ponadto europejski kolonializm zakazał tatuażu w XVIII wieku ze względu na religijne poglądy na temat znakowania ciała.

Na szczęście od lat 60. nastąpiło odrodzenie kulturowe tradycji polinezyjskich, takich jak tatuowanie. W dzisiejszych czasach ludzie używają tatuażu, aby wyrazić i zachować kulturę polinezyjską, która zachodnia ideologia już dawno stłumione.

Kultura Tonga

Tonga ma jedne z najstarszych dowodów na tatuaże polinezyjskie, oparte na fakcie, że została zasiedlona przez Austronezyjczyków przed innymi wyspami Polinezji. Nie tylko są jednymi z najstarszych, ale mają wyraźny styl tatuowania w porównaniu do innych Polinezyjczyków.

Wojownicy z Tonga są często wytatuowani od pasa do kolan w geometryczne wzory z powtarzającymi się motywami, paskami i sekcjami jednolitej czerni. Kobiety miałyby podobne wzory, ale z delikatniejszymi kwiatowymi wzorami na dłoniach i dolnych partiach.

Często robili je tylko najważniejsi członkowie, np. księża, których nauczono wykonywania zabiegów. Tak więc dla tych ludzi tatuaże miały nie tylko znaczenie społeczne, ale także religijne i kulturowe.

Kultura Samoa

Wytatuowany mężczyzna stojący przy skale , 1885-1900 , przez Te Papa

Kiedy Samoa zostało osiedlone, wkrótce po Tonga, szybko zaczęli rozwijać własny rodzaj tatuaży polinezyjskich. Te tatuaże na Samoa są podobne do Tonga, ale również się różnią.

Tatuowanie, Samoa, przez Thomasa Andrew , 1890-1910, przez Te Papa

Co niezwykłe, Samoa było w stanie kontynuować tradycje tatuowania za panowania chrześcijaństwo na wyspie. Jednak inne wyspy, takie jak Tonga, straciły tradycję aż do odrodzenia tatuażu w latach 60. XX wieku.

Kultura markizowa

Ta`avaha (nakrycie głowy) z tatuażami , Markizy, 1800, via Te Papa

Około 200 roku n.e. (1800 lat temu) Polinezyjczycy popłynęli na Markizy, opracowując własne polinezyjskie wzory tatuaży. W porównaniu do Samoa i Tonga ich tatuaże pokrywały całe ciało i były znacznie bardziej wyszukane.

Kultura hawajska

Mieszkaniec (dawnych) Sandwich Islands (dziś Hawaje), John Webber , 1779-1840, za pośrednictwem Biblioteki Aleksandra Turnbulla

Hawaje zostały zasiedlone około 800 lat temu. Tamtejsze tradycje tatuażu były podobne do tatuaży Marquesan na całe ciało. Jednak Hawajczycy szybko opracowali własne unikalne wariacje poprzez projekty.

Jedną z charakterystycznych cech hawajskich tatuaży jest asymetria po obu stronach ciała, ponieważ prawa strona ciała była jednolita czerń i dawała duchową projekcję swoim użytkownikom. Ta praktyka nazywała się Kakay I ka uhi.

Kultura maoryska

Misterny wzór tatuażu Maorysów ,1940, za pośrednictwem Biblioteki Aleksandra Turnbulla

Około 700 lat temu Nowa Zelandia została zasiedlona przez Maorysów. Szybko, wyraźny kultura wojownika rozwinięty. Było to widoczne głównie w ich polinezyjskich tatuażach, które pokazywały znaczenie pojęć takich jak Mana (moc i prestiż od boga lub przywódcy plemiennego). Nazwy i marki poprzez ich tatuaże były niezbędne dla ich społeczeństwa i stylu życia.

Samce często zakrywały całe ciało, ale duże znaczenie miał ten jakiś , tatuaż na twarzy dla osób o wysokim statusie społecznym. Kobiety również nosiły tatuaże, ale były znacznie jaśniejsze i tylko na wybranych częściach ciała. Na przykład mieli również tatuaże na twarzy, ale były zwężone do podbródka, ust i nozdrzy.

Narzędzia używane do tatuowania

Okładka do drukowania logo , Maoryskie instrumenty do tatuażu, 1800-1900, via Te Papa

Narzędzia używane przez Polinezyjczyków do wykonywania tatuaży niewiele się zmieniły od czasu opracowania technologii. Pokolenia księży przekazały umiejętności artysty. Dziś niektóre z tych linii nadal działają na Samoa, gdzie tatuaże były wykonywane podczas ceremonii i tylko przez szanowanych księży. Nanosili wzory ręcznie, wbijając je w skórę grzebieniem do tatuowania (au). Wykonano je z zębów, przymocowanych skorupą żółwia do drewnianej rączki.

Znaczenie tatuaży

Symbol enata to popularny motyw polinezyjski, który jest używany w wielu polinezyjskich projektach tatuaży, za pośrednictwem www.zealandtattoo.co.nz

Tatuaże polinezyjskie mogą mieć różne znaczenia w zależności od projektu. Ludzie polinezyjscy pokazują, że byli w stanie znieść ból poprzez naznaczenie skóry i przechodzili rytuały przejścia, aby stać się akceptowanymi członkami ich społeczeństwa. Dlatego tatuaże były częścią tożsamości osoby jako widoczne oznaki rangi i krwi przodków.

Tatuaże zapewniałyby również duchową ochronę. W mitologii polinezyjskiej ciało ludzkie jest połączone z dwojgiem rodziców ludzkości, Rangi (Niebo) i Papa (Ziemia). To było ludzkie dążenie do zjednoczenia tych sił, a jednym ze sposobów było tatuowanie. Górna część ciała jest często połączona z Rangi, podczas gdy dolna część jest połączona z Papa.

Maoryski mężczyzna wytatuowany na czole nad okiem, fot. Leslie Hinge , 1906, przez Te Papa

W zależności od miejsca, w którym tatuaż został umieszczony na ciele, osoba nosząca będzie wzywać do szczególnego duchowego boomu, aby pomóc im poprowadzić ich przez życie. Na przykład tatuaże na nogach i stopach dotyczyły poruszania się do przodu, postępu i przekształcania życia. Podczas gdy ramiona i ręce o tworzeniu i tworzeniu rzeczy.

Nie chodziło tylko o umieszczenie tatuaży na znaczącym ciele, ale o same motywy. Istnieje wiele motywów znalezionych na tatuażach polinezyjskich, z których niektóre są wymienione poniżej.

Częstym motywem jest symbol enata, który jest przedstawieniem postaci ludzkiej. Jeśli ten symbol ma rząd ludzi, oznacza to, że przodkowie czuwają nad użytkownikiem. Innym powszechnym motywem jest trójkątna opaska z zębami rekina, która oznacza ochronę, prowadzenie i siłę. Grot oznacza, że ​​użytkownik jest silnym wojownikiem.

jakiś ocean projekt z zakrzywionym kołem jest znaczący, ponieważ reprezentuje drugi dom Polinezyjczyków. Morze jest uważane za miejsce odpoczynku i śmierci. Kiedy motyw oceanu jest częścią tatuażu, reprezentuje życie, zmianę i postęp poprzez zmianę.

Tiki jest używany w wielu formach sztuki polinezyjskiej, za pośrednictwem www.zealandtattoo.co.nz.

Projekt tiki to słynny polinezyjski projekt tatuażu, który ma postać ludzkich twarzy. Często przyjmuje się ich jako półbogów lub deifikowanych przodków, takich jak wodzowie lub kapłani. Są symbolami ochrony, płodności i strażnikami noszących.

Inne popularne symbole to zwierzęta, takie jak żółw, co oznacza dobre zdrowie, płodność, długie życie, spokój i odpoczynek. Kiedy ten symbol się powtarza, ma nadzieję zjednoczyć rodziny. Innym zwierzęciem jest jaszczurka, która oznacza duchy i bogów łączące świat śmiertelny i duchowy. Są to w sumie amulety szczęścia, ale mogą prowadzić do złych wróżb, jeśli zostaną zlekceważone.

Polinezyjskie Tatuaże i Polinezyjczycy

Portret młodej maoryskiej kobiety z moko , autorstwa Louisa Johna Steele , 1891, przez Te Papa

Polinezyjskie tatuaże są interesującą częścią szerokiej Kultura oceaniczna . Polinezyjczycy mają złożone subkultury i bardzo bogatą historię, która obejmuje trzy tysiące lat. Cenią swoje tradycje tatuażu jako istotną część ich nieustających wysiłków na rzecz utrzymania i kultywowania odebranej im kultury. A teraz przyszłość rysuje się w jasnych barwach, gdy zaczynamy doceniać różnorodność kulturową Polinezyjczyków i ich fantastycznych artystów tatuażu!