Shinobi: japońscy legendarni zabójcy (fakt kontra fikcja)

  shinobi ninja japonia





W środku nocy ubrany na czarno mężczyzna czołga się po dachu japońskiego zamku. Na dziedzińcu poniżej dwóch samurajów spaceruje swoimi trasami patrolowymi. Postać o cale od krawędzi dachu i śmiertelnie niebezpieczna shuriken wkrótce zatopią się w karkach strażników. Umierają niemal natychmiast, nie wydając nawet dźwięku. Nasza postać opada na ziemię, ukrywając swoje ofiary w pobliskim krzaku przed ześlizgnięciem się z pobliskiego shoji drzwi otwarte, wyciągając sztylet, gdy zbliża się do swojej śpiącej ofiary…



…a potem dochodzi głos reżysera: 'Cięcie!' Jakkolwiek porywająca mogła być ta mała scena, rzeczywistość Japonii shinobi różniła się znacznie od wersji popkulturowej.



Historia Shinobi

  utagawa-kunisada-1830-ninja
Kabuki Ninja, Utagawa Kunisada, lata 30. XIX wieku, za pośrednictwem Ukiyo-e.org

Podobnie jak wiele pojęć w języku japońskim, shinobi ma dwie różne nazwy; możesz ich również znać jako „ninja”. Zasadniczo są to te same rzeczy, tylko dwa różne słowa. Ninja to chińskie słowo, podczas gdy shinobi-no-mono (dosł. „ten, który wytrzymuje/ukrywa się”) lub w skrócie shinobi to rodzime japońskie słowo. W każdym razie, wydaje się, że najwcześniejsi shinobi istnieli w rozpoznawanej przez nas formie z XV wieku, podczas początku Okres Sengoku . Oczywiście idea podstępu jest znacznie starsza. Przecież jak Sun Tzu połóż to, 'Wszystkie działania wojenne są oparte na podstępie.'

Najwcześniejsze znane aluzje do tego, co mogło być shinobi, pojawiają się w Taiheiki , Lub Kronika Wielkiego Pokoju , napisany w XIV wieku. Ten dokument wspomina o różnych strategiach wojennych, które miały miejsce podczas wojny Nanbokucho między północnym i południowym dworem cesarskim w latach trzydziestych XIII wieku. Shinobi byli zatrudnieni przez obie strony.



Powszechnie uważa się, że shinobi wywodzili się od uciskanych wieśniaków, którzy potrzebowali sposobu na kontratak przeciwko lepiej uzbrojonym samuraj zwierzchnicy. Jednakże, chociaż shinobi mogli rekrutować się spośród chłopów i trenować od dzieciństwa, często byli samurajami, którzy przechodzili specjalne szkolenie i byli gotowi robić rzeczy, które inni mogliby uznać za niehonorowe. Hattori Hanzo, prawdopodobnie jeden z najbardziej znanych shinobi, sam był samurajem i znany był ze współpracy z Tokugawą Ieyasu. Bardzo shinobi pochodził z regionów Iga i Koga w Japonii na obrzeżach Kioto.



Rola Shinobi w wojnie i pokoju

  utagawa kunisade 1853 genji z ninja
Książę Genji z Ninja, Utagawa Kunisada, 1853, za pośrednictwem Ukiyo-e.org



Najbardziej rozpoznawalną (według Hollywood) rolą shinobi było dokonywanie zabójstw. Częściej jednak występowali jako szpiedzy, podpalacze i sabotażyści, a także dokonywali wielu innych podstępów wobec swoich wrogów. Mogli dostarczać informacji o ruchach wojsk, stanie twierdzy lub różnych wydarzeniach w zamku lub obozowisku. Wszystko to miało miejsce w okresie Sengoku. Słynny Uesugi Kenshin został rzekomo zabity przez shinobi ukrytego w jego latrynie. Przynajmniej taka jest legenda; bardziej prawdopodobne, że był to rak przełyku lub żołądka.



Nie brali udziału w otwartych walkach; rolą shinobi było zachowanie tajemnicy, a wdawanie się w bójkę było sprzeczne z tym celem. Tak więc wszystkie legendy o ninja o nadludzkich zdolnościach bojowych są prawie w całości sfabrykowane. Po ustaniu walk w Japonii, shinobi przeszli na misje pokojowe. Zostali zatrudnieni jako tajni obserwatorzy, aby stłumić wszelkie narastające niepokoje, zajmując się agitatorami i zgłaszając daimyo możliwe spiski.

Narzędzia i broń

  broń shinobi z rogu liściastego drewna
Drewniane repliki Kunai i Shuriken, za pośrednictwem Pxhere

Kiedy poproszono go o nazwanie broni ninja, proste ostrze ninjato , kunai , I shuriken są pierwszymi, które przychodzą na myśl. Shinobi, jeśli w ogóle mieli przy sobie miecz podczas misji, prawdopodobnie użyliby go wakizashi ponieważ było to coś, co każdy mógł posiadać. Kunai, te sztylety, które czasami widzisz jako broń do walki w zwarciu w anime, były w rzeczywistości używane bardziej jako pomoce do wspinaczki lub jako odwrócenie uwagi. Szurikeny , wszechobecne gwiazdy do rzucania, były również używane jako odwrócenie uwagi lub jako awaryjna broń do walki w zwarciu. Inne narzędzia z ostrzami obejmowały kotewki i pazury do wspinaczki, by wymienić tylko kilka.

Innym powodem, dla którego shinobi zwykle nie nosili broni, jest to większość broni są nieporęczne i trudne do ukrycia. Wyobraź sobie, że próbujesz wspiąć się na mur zamku z łukiem i kołczanem ze strzałami na plecach, a zobaczysz, że zdecydowanie nie byłoby to wykonalne. Jeśli ktoś był przebrany za żołnierza wroga, aby zinfiltrować obóz, nosiłby odpowiednią broń, aby zachować przekonujące przebranie.

Poza bronią, bardziej użyteczne narzędzia pomogły shinobi przemierzać środowiska, rozpraszać uwagę lub uzyskiwać dostęp do miejsc w inny sposób niedostępnych. Tak zwane „narzędzia przeciwpożarowe”, takie jak petardy, specjalistyczne latarnie i urządzenia do podpalania, zapewniały źródła światła. „Narzędzia wodne” obejmowały przedmioty przypominające rakiety śnieżne, tkane tratwy i inne przedmioty ułatwiające przechodzenie lub ukrywanie się pod wodą. Do przechodzenia przez ściany używali pazurów do chwytania i różnego rodzaju przenośnych drabin. Oczekiwano jednak, że shinobi będą w stanie wykorzystać środowisko na swoją korzyść i znaleźć wszystko, co jest dostępne.

Odzież

  zbroja shinobi
Ninja Gauntlet i Leg Armor, za pośrednictwem Wikimedia Commons

Stereotypowy czarny kombinezon nie jest czymś, co nosiłby shinobi. Czarny nie jest dobrym kolorem do ukrywania się lub kamuflażu, ponieważ czarny tworzy sylwetkę nawet w nocy. Nie występuje też często w przyrodzie. Ich kolory byłyby granatowe lub ciemnoszare, ponieważ te lepiej się komponują. Wygląd samego stroju również wzbudziłby podejrzenia, więc nosili go tylko podczas nocnych misji, kiedy nie oczekiwano od nich interakcji z nikim.

Czarny strój, który znasz, pochodził z niego kabuki . Stagehands w tych przedstawieniach byli ubrani na czarno i otwarcie poruszali się po scenie. Publiczność miała udawać, że nie znajduje się na scenie, ale jeśli sztuka wymagała nagłej, niewyjaśnionej śmierci postaci, zabójca był ubrany w ten strój, aby wyglądało to tak, jakby ofiara padła martwa od niewidzialnego napastnika.

Podczas wykonywania misji w świetle dziennym shinobi chował się na widoku. Dobry shinobi przestudiowałby ubrania, fryzury, akcent i dialekt ludzi w obszarze, który shinobi zamierzał zinfiltrować, aby dokładnie naśladować mieszkańca. Przechowywali sfałszowane przepustki podróżne i inne dokumenty potwierdzające ich fałszywą tożsamość, a także uczyli się umiejętności związanych z przebraniem. Gdyby spodziewali się napotkać nieunikniony opór, nosiliby lekką, łatwą do ukrycia zbroję, taką jak elementy pokazane na powyższym obrazku.

Umiejętności ukryte

  utagawa kuniyoshi kapłan shinobi
Ksiądz uczący się na drzewie, Utagawa Kuniyoshi, 1845, via Ukiyo-e

Ukryte umiejętności shinobi można podzielić na dwie kategorie: w-z I W W. W I I to japońskie słowa określające yin i yang w języku chińskim taoistyczny wiara. W reprezentuje między innymi światło księżyca, ciemność, kobiecość i pasywność. I reprezentuje przeciwieństwo: światło słoneczne, światło, męskość i sprawczość. Żaden z nich nie jest z natury dobry ani zły, tylko część większej całości.

w-z umiejętności reprezentują stereotypową nocną pracę w płaszczu i sztylecie, którą wykonywał shinobi. Ukrywanie się przed wrogiem, przekradanie się do fortyfikacji, dokonywanie podpaleń, zamachów itp. w-z umiejętności. Znajomość najlepszych miejsc, w których można zakraść się do zamku, wiedza, jak ustalić, czy ktoś naprawdę śpi, czy tylko udaje, oraz wiedza, kiedy najlepiej wejść do zamku, były również częścią tego zestawu umiejętności. Ale, jak wspomniano, to tylko połowa obrazu, a jeśli Bansenshukai należy wierzyć ręcznej kompilacji, była to mniej pożądana część.

W W tymczasem chodziło bardziej o otwarte działanie w taki sposób, aby nikt nie podejrzewał prawdziwych intencji shinobi. W tym miejscu wchodzą w grę takie rzeczy jak przebrania (takie jak ubieranie się jak ksiądz, jak na powyższym obrazku), szpiegostwo, łapówki, perswazja i tym podobne. Wiele z tych strategii zostało przejętych z sugestii Sun Tzu. Na przykład shinobi może zbadać obszar i dowiedzieć się o relacjach ludzi z ich daimyo lub kimkolwiek, kim była odpowiednia strona. Część W W umiejętności obejmowały wiedzę, kiedy i gdzie szukać agenta wewnętrznego, a także środki, za pomocą których można zapewnić ich lojalność.

A co z „nadprzyrodzonymi” mocami shinobi?

  schemat wu xing
Diagram Wu Xing, Parnassus, 2013, za pośrednictwem Wikimedia Commons

Mówiono, że shinobi mają wręcz nadprzyrodzone moce, takie jak stawanie się niewidzialnymi, teleportacja, manipulowanie żywiołami, chodzenie po wodzie i zmiana kształtu. Oczywiście te rzeczy mieszczą się w sferze fantazji, ale sprytne użycie narzędzi ninja i taktyki partyzanckiej pomogły stworzyć iluzję nadprzyrodzonych zdolności. Shinobi, będąc mistrzami zwodzenia, w ich najlepszym interesie było pozwolenie na rozpowszechnianie takich historii.

W niektórych starszych kronikach wspomina się o używaniu mudry , lub pieczęci ręcznych, wraz z mantrami lub pieśniami, aby stworzyć magiczne efekty. Miały one głównie na celu wzmocnienie psychiczne, tj. Wywołanie określonego stanu psychicznego, do którego można uzyskać dostęp poprzez medytację, ale w podręcznikach określano je jako czystą magię jako formę zmylenia. Wiara, że ​​shinobi rzeczywiście posiadał nadprzyrodzone moce, była sposobem na zwiększenie tajemniczości tych postaci. Odnosi się to również do idei przebrania: jednym z przebrań, które shinobi mógł przyjąć, było przebranie Yamabushi . Mówiono, że ci mnisi mieszkający w dziczy praktykują ezoteryczną gałąź buddyzm znany jako Shingon, który używał znaków ręcznych i tym podobnych jako pomocy medytacyjnych.

Inna wiedza w podręcznikach shinobi odnosi się do Wu Xing, klasycznego chińskiego systemu żywiołów: drewna, ognia, ziemi, metalu i wody. Z każdym elementem związane były pewne cechy charakteru, inny kierunek, pora dnia, części ciała itp. Różne elementy również wchodziły ze sobą w interakcje poprzez cykl odżywiania i przezwyciężania, jak pokazano na powyższym diagramie. Shinobi byli zachęcani, nawet jeśli nie do końca wierzyli w takie rzeczy, do nauczenia się tych skojarzeń, aby lepiej ocenić, w jaki sposób dany cel, który ich przestrzegał, może działać i wykorzystywać pewne słabości.