Sfinks: mityczne stworzenie w starożytnym Egipcie kontra Grecja
Kiedy myślimy o starożytnym Egipcie, na myśl przychodzą nam piramidy, faraonowie i sfinks. Ale chociaż sfinks jest osadzony w naszych nowoczesnych wyobrażeniach o Egipcie, w starożytności jego rozpowszechnienie rozprzestrzeniło się na cały starożytny świat. Sfinksy można znaleźć w starożytnej Grecji, Babilonie, Persji, a nawet Azji Wschodniej. Niektóre mają skrzydła, niektóre są samicami, inne mają ogony wężowe, ale wszystkie mają podstawowe kocie ciało i humanoidalną twarz. Zdecydowanie najbardziej rozpowszechnione wizerunki znajdują się w starożytnym Egipcie i Grecji i na tym się skupimy.
Sfinks Egiptu

Sfinks alabastrowy wśród pozostałości ogrodzenia Ptah , Mit Rahina (Memphis), zrobione przez Eliota Elisofona, 1959, via Smithsonian, Washington DC
Poproś kogoś o narysowanie sfinksa, a 9 na 10 razy otrzymasz wersję egipską. Ludzka twarz, otoczona faraońskim nakryciem głowy i ciałem lwa. Jak widać na zdjęciu Sfinksa z Memfis, sfinksy w Egipcie zostały przedstawione z fałszywe brody co wskazywało na rangę królewską i status boski.

Wielki Sfinks przed Wielką Piramidą Chufu, zrobioną przez Alexa Azabache, via Unsplash
Sfinks istnieje w mitologii egipskiej od co najmniej 2575 r. p.n.e., ale potencjalnie również wcześniej. Najstarszym znanym przykładem jest Wielki Sfinks stojący na zewnątrz Wielka Piramida Chufu . Zbudowany przez syna Chufu, Chafre , jego twarz była wyrzeźbiona na jego podobieństwo. To ustanowiło standard dla przyszłych przedstawień sfinksa. Z Ramzes Wielki w Memfis do Hatszepsut , żeński faraon, służyły jako portrety swoich komisarzy.

Sfinks z Hatszepsut , za pośrednictwem The Met, Nowy Jork
Czy podoba Ci się ten artykuł?
Zapisz się do naszego bezpłatnego cotygodniowego biuletynuDołączyć!Ładowanie...Dołączyć!Ładowanie...Sprawdź swoją skrzynkę odbiorczą, aby aktywować subskrypcję
Dziękuję Ci!Dla Egipcjan sfinks był obrońcą. Zbudowany, by strzec rodziny królewskiej, często znajdował się w pobliżu pochówków królewskich i świątyni wejścia. Był związany z bogiem słońca o głowie jastrzębia Ra (lub Re) i jako taki był stworzeniem dobra. Ra, król bogów, ale także pobożny ojciec faraona, był kluczowym elementem władzy faraona na ziemi. Sfinksy przez to stowarzyszenie broniły się przed złem, walcząc z wrogami Ra, dosłownymi siłami ciemności.
Podobnie jak w przypadku wielu starożytnych posągów, namalowano sfinksy. Jest dowód że Wielki Sfinks był pomalowany na czerwono, a jego nakrycie głowy pomalowano na żółto i niebiesko. Wyobrażenie sobie pomnika w całej jego krzykliwej świetności pomaga nam zrozumieć wpływ, jaki wywarł na starożytny świat.
Dlaczego Wielki Sfinks został umieszczony przed Wielką Piramidą?

Rysunek przedstawiający częściowo zakopanego Wielkiego Sfinksa , 1885, przez Rice University
Powód, dla którego Wielki Sfinks został umieszczony przed Wielką Piramidą, nie jest krystalicznie jasny. Mark Lehner, znany egiptolog, odkrył dowody na to, że świątynia Wielkiego Sfinksa został zbudowany zgodnie z Wielką Piramidą i Piramidą Chefrena, aby zrównać się z letnią równonocą. To jeszcze bardziej uwydatniłoby związek między sfinksem a bogiem słońca. Dr Zahi Hawass dalej proponowane że ułożenie piramidy Wielkiego Sfinksa i Chefrena było sposobem na przedstawienie Chefrena jako Horusa składającego ofiary swojemu ojcu, który stał się jednym z Ra. Lehner zgodził się że:
Nawet jeśli przypadkowo, trudno sobie wyobrazić, że Egipcjanie nie widzą tego ideogramu, jeśli w jakiś sposób celowo, to jest on przykładem iluzjonizmu architektonicznego na wielką, może najwspanialszą skalę.
Imię Sfinksa

Wielki Sfinks w Gizie , wykonane przez Rene Asmussena, za pośrednictwem Pexels
Pochodzenie sfinksa wciąż jest przedmiotem dyskusji. Nasze zrozumienie tego, co to oznaczało dla Egipcjan, pochodzi z kamiennej tablicy znanej jako Stela snów między łapami Wielkiego Sfinksa. Zostało to jednak umieszczone około 1000 lat po jego stworzeniu przez faraona Totmesa IV. Odkopał tabliczkę po śnie, w którym sfinks obiecał mu pomoc w zostaniu faraonem. We śnie potwór ujawnił, że ma na imię Horemachet , oznaczający ' Horusa na horyzoncie'. Horus, syn Izydy i Ozyrysa, pierwszego faraona, był kolejnym kluczowym bogiem związanym ze słońcem. Jego prawe oko to słońce, a jego lewe oko to księżyc.
Jeśli chodzi o Horemacheta, był bogiem reprezentującym świt i często przedstawiany był jako sfinks. Ponownie jednak, ta atrybucja pochodzi długo po stworzeniu Wielkiego Sfinksa. Nie wiadomo, czy był to rozwój poprzedniej mitologii, czy też wyjątkowa postawa. Istnieją jednak pewne dowody na to, że może przedstawiać Ruti (lub Aker), dwugłowego lwa, który strzegł egipskiego podziemia.
Jeśli istniały inne mity na temat sfinksów poprzedzających Wielkiego Sfinksa, to dziś przepadły. Podobnie nie jest odnotowane to, co Egipcjanie nazywali gatunkami mitycznymi. Sama nazwa pochodzi z greki albo jako adaptacja imienia Phix, jak nazwał stworzenie Hezjod, grecki poeta, albo wywodzi się od sfingein , co oznacza wiązanie lub ściskanie.
A co z Zagadką?

Edyp i Sfinks , Gustave Moreau , 1864, za pośrednictwem The Met, Nowy Jork
Idea sfinksa jako stworzenia kochającego łamigłówki i pilnującego skarbów jest dziś powszechna. Z Harry Potter do hollywoodzkich filmów, takich jak Bogowie Egiptu , mityczna istota jest po to, by stanowić zagrożenie i zbijać z tropu swoimi zagadkami.
Ale to wrażenie wcale nie jest egipskie: to greckie. W historii Edyp , Sfinks działa jako strażnik wysłany przez bogów do miasta Teby, aby zadać każdemu przechodniowi zagadkę. Z poprawną odpowiedzią pasujesz, a Sfinks umiera. Z niewłaściwym, ona cię zje. Zagadka następuje:
Które stworzenie ma jeden głos, a mimo to staje się czworonożne, dwunożne i trójnożne?
Edyp odpowiedział poprawnie, że stworzenie jest człowiekiem. Po urodzeniu człowiek czołga się. W miarę wzrostu chodzą na dwóch nogach. Gdy się starzeją, używają kija. W zależności od wersji opowieści potwór rzuca się na śmierć lub zostaje zabity przez Edypa.
Różnice między greckimi a egipskimi sfinksami

Marmurowy posąg sfinksa znalezione w Apata, 570-550 pne, przez Narodowe Muzeum Archeologiczne Grecji, Ateny
Chociaż sfinks powstał w Egipcie, gdy rozprzestrzenił się na Grecję i Azję, zmienił znaczenie i wygląd. Z opiekuńczego ducha starożytnych Egipcjan stał się niebezpiecznym potworem.
W Micie Greckim Sfinks był córką Orthusa (potwora z dwiema głowami) i Echidny (pół-kobieta, pół-wąż), a nawet Chimery (stworzenie złożone: lew, koza i wąż). Grecka wersja nosi podobieństwo osobowości i potworności do siostrzanych mitycznych stworzeń żeńskich, Chimery i Gorgony . Ich historie mają wspólną cechę, w której wrzeszcząca kobieta-potwór chwyta męskiego bohatera, zanim zostanie przechytrzony i zabity. Dlatego grecki sfinks pasował do formy innych greckich potworów. Był złośliwy, bezwzględny i zdradliwy. W relacjach poetów takich jak: Na stojąco , potworne obrazy skupiały się na jej pazurach i złych oczach, które są również ważnym aspektem Gorgony Meduza .
Fizycznie to, co stanowiło sfinksa Grecji, nie było takie samo, jak to, co stanowiło sfinks egipski. Ten ostatni miał ciało lwa, prawie zawsze ludzką głowę (niektóre późniejsze przykłady miały głowa barana ) i byli głównie płci męskiej (chyba że reprezentowali żeńskie faraony, jak Hatszepsut). Grecka wersja była zawsze żeńska i miała ciało kota ze skrzydłami.
Dlaczego sfinksy w Egipcie i Grecji są tak różne?

Sfinks Naxians , 328-327 p.n.e., przez Muzeum Delf, Grecja
Wydaje się najbardziej prawdopodobne, że pojęcie sfinksa powstało w Egipcie. W mitologii greckiej podobno stwór pochodził z Etiopia , dość niejasne pojęcie geograficzne z grubsza odpowiadające górnemu Nilu i ziemiom na południe od Egiptu. Jak więc przeszliśmy z wersji egipskiej na grecką?
Jedną z możliwych odpowiedzi jest czas. Mamy tendencję do łączenia wszystkich starożytnych światów w jeden jednolity okres, ale Egipt Chefrena był chronologicznie tak odległy od czasów Herodota, jak Herodot. do nas ! Rzeczywiście, minęło tyle czasu od epoki hellenistycznej, że Wielki Sfinks został pokryty… piasek po szyję .
Naturalnej ewolucji idei i koncepcji należy się spodziewać w ciągu 2000 lat. Ta ewolucja ma więcej sensu w świetle sytuacji politycznej Egiptu w okresie Okres klasycznej Grecji . Kiedy historia Edypa była przepisywana, Egipt nie był już niezależnym imperium, zdolnym do narzucania i utrwalania własnej kultury, ale satrapią pod rządami perski rządów, z dalszymi konfliktami wewnętrznymi.

Kamień rosetta , 196 p.n.e., za pośrednictwem Muzeum Brytyjskiego
Kluczowym wpływem tej perskiej kontroli była zwiększona trudność dostępu do hieroglify ' wiedza. Kiedy około 454 roku p.n.e. Herodot, starożytny historyk grecki, udał się do Egiptu, pisał o trudności ze znalezieniem kogoś, kto potrafiłby przetłumaczyć „pisma święte” (tj. hieroglify). Oznacza to, że nawet ci Egipcjanie, którzy byli rówieśnikami Greków, nie mogli łatwo uzyskać dostępu do pisemnych zapisów, aby odzyskać pierwotne znaczenie mitycznego stworzenia. Grecki mit, wpasowujący się w istniejącą mitologię kobiecych potworów, był w tym momencie bezsporny.
Inną kwestią są ksenofobiczne poglądy starożytnych Greków na inne kultury, co nie wykluczało Egipcjanie . Jak już wspomnieliśmy, ideologie greckie były przesiąknięte szerszymi poglądami na „barbarzyństwo” i oparte na ich perspektywie stereotypy. W połączeniu z trudność Odnalezienie egipskich relacji i brak zainteresowania oryginalnym mitem egipskim ma sens, że Grecy nie odtworzyli oryginalnego egipskiego sfinksa, ale stworzyli własną wersję.