Początki Teatru Kabuki

01 z 08

Wprowadzenie do kabuki

Firma Kabuki Ebizo Ichikawy XI. GanMed64 to Flickr.com

Teatr Kabuki to rodzaj dramatu tanecznego z Japonia . Pierwotnie opracowany w okresie Tokugawa jej fabuły przedstawiają życie pod rządami szogunów lub czyny znanych postaci historycznych.

Dziś kabuki jest uważane za jedną z klasycznych form sztuki, co daje mu reputację wyrafinowania i formalności. Jednak jego korzenie wcale nie są wysokie...

02 z 08

Początki Kabuki

Scena z opowieści o braciach Soga autorstwa artysty Utagawy Toyokuniego. Kolekcja grafik i zdjęć Biblioteki Kongresu

W 1604 roku ceremonialna tancerka ze świątyni Izumo o imieniu O Kuni dała występ w wyschniętym korycie rzeki Kamo w Kioto. Jej taniec opierał się na ceremonii buddyjskiej, ale improwizowała, dodając muzykę na flecie i bębnie.

Wkrótce O Kuni rozwinął grupę uczniów i studentów, którzy utworzyli pierwszą firmę kabuki. Do czasu jej śmierci, zaledwie sześć lat po jej pierwszym występie, działało wiele różnych grup kabuki. Zbudowali sceny na korycie rzeki, dodali Szamisen muzyka do występów i przyciągnęła liczną publiczność.

Większość wykonawców kabuki stanowiły kobiety, a wiele z nich pracowało również jako prostytutki. Przedstawienia służyły jako forma reklamy ich usług, a widzowie mogli następnie spożywać ich towary. Forma sztuki stała się znana jako onna kabuki lub „kabuki damskie”. W lepszych kręgach towarzyskich performerki były odrzucane jako „rzeczne prostytutki”.

Kabuki szybko rozprzestrzenił się do innych miast, w tym do stolicy Edo (Tokio), gdzie został ograniczony do dzielnicy czerwonych latarni Yoshiwara. Widzowie mogli się odświeżyć podczas całodniowych występów odwiedzając pobliskie herbaciarnie.

03 z 08

Kobiety zakazane z Kabuki

Męski aktor kabuki w roli kobiecej. Quim Llenas / Getty Images

W 1629 r. rząd Tokugawy uznał, że kabuki ma zły wpływ na społeczeństwo, więc zakazał kobietom wstępu na scenę. Zespoły teatralne przystosowane do tego, że najpiękniejsi młodzi mężczyźni grają kobiece role, w tym, co stało się znane jako chłopiec kabuki lub „kabuki dla młodych mężczyzn”. Ci ładni aktorzy byli znani jako onnagata lub „aktorki ról kobiecych”.

Zmiana ta nie przyniosła jednak zamierzonych przez rząd skutków. Młodzi mężczyźni sprzedawali również usługi seksualne członkom publiczności, zarówno mężczyznom, jak i kobietom. W rzeczywistości aktorzy wakashu okazali się tak samo popularni, jak kobiety wykonujące kabuki.

W 1652 r szogun zabronił również młodym mężczyznom ze sceny. Zarządził, że wszyscy aktorzy kabuki będą odtąd dojrzałymi mężczyznami, poważnie podchodzącymi do swojej sztuki, z ogolonymi włosami z przodu, aby byli mniej atrakcyjni.

04 z 08

Teatr Kabuki dojrzewa

Bogaty zestaw glicynii, teatr kabuki. Bruno Vincent / Getty Images

Z kobietami i atrakcyjnymi młodymi mężczyznami wykluczonymi ze sceny, trupy kabuki musiały poważnie podejść do swojego rzemiosła, aby rozkazywać publiczności. Wkrótce kabuki rozwinęły dłuższe, bardziej wciągające sztuki podzielone na akty. Około 1680 roku oddani dramatopisarze zaczęli pisać dla kabuki; sztuki wcześniej wymyślone przez aktorów.

Aktorzy zaczęli też poważnie traktować sztukę, wymyślając różne style aktorskie. Mistrzowie Kabuki stworzyli charakterystyczny styl, który następnie przekazali obiecującemu uczniowi, który przybrał pseudonim mistrzowski. Powyższe zdjęcie pokazuje na przykład sztukę w wykonaniu trupy Ebizo Ichikawy XI - jedenastego aktora w znakomitej linii.

Poza pisaniem i aktorstwem, w erze Genroku (1688-1703) bardziej dopracowano scenografię, kostiumy i charakteryzację. Przedstawiony powyżej zestaw przedstawia piękne drzewo glicynia, które odbija się echem w rekwizytach aktora.

Zespoły Kabuki musiały ciężko pracować, aby zadowolić swoją publiczność. Jeśli widzom nie podobało się to, co zobaczyli na scenie, podnosili poduszki z siedzeń i rzucali nimi w aktorów.

05 z 08

Kabuki i Ninja

Komplet Kabuki z czarnym tłem, idealny do ataku ninja!. Kazunori Nagashima / Getty Images

Przy bardziej rozbudowanych scenografiach kabuki potrzebował pomocników do zmiany sceny. Pracownicy sceniczni ubrali się na czarno, aby wtopić się w tło, a publiczność poszła za iluzją.

Genialny dramaturg wpadł jednak na pomysł, żeby inscenizator nagle wyciągnął sztylet i dźgnął jednego z aktorów. W końcu nie był inscenizatorem – był… ninja w przebraniu! Wstrząs okazał się tak skuteczny, że w wielu sztukach kabuki wykorzystano sztuczkę z ręką sceniczną jako zabójcą ninja.

Co ciekawe, stąd pochodzi idea kultury popularnej, że ninja nosili czarne, przypominające piżamy stroje. Te stroje nigdy nie przydałyby się prawdziwym szpiegom - ich celom w zamki a armie Japonii natychmiast by je zauważyły. Ale czarna piżama to idealne przebranie dla kabuki ninja , udając niewinnych pomocników.

06 z 08

Kabuki i samuraj

Aktor kabuki z firmy Ichikawa Ennosuke. Quim Llenas / Getty Images

Najwyższy klasa feudalnego społeczeństwa japońskiego Na mocy dekretu szoguna, samurajowi oficjalnie zabroniono brać udziału w przedstawieniach kabuki. Jednak wielu samurajów szukało wszelkiego rodzaju rozrywki i rozrywki w ukiyo , czy Floating World, w tym występy kabuki. Uciekali się nawet do wymyślnych przebrań, aby wkraść się do kin nierozpoznani.

Rząd Tokugawy nie był zadowolony z tego załamania samuraj dyscypliny lub z wyzwaniem dla struktury klasowej. Kiedy pożar zniszczył dzielnicę czerwonych latarni Edo w 1841 roku, urzędnik o nazwisku Mizuno Echizen no Kami próbował całkowicie zakazać kabuki jako moralnego zagrożenia i możliwego źródła pożaru. Chociaż szogun nie wydał całkowitego zakazu, jego rząd skorzystał z okazji, by usunąć teatry kabuki z centrum stolicy. Zmuszeni byli przenieść się na północne przedmieście Asakusa, niewygodne miejsce z dala od zgiełku miasta.

07 z 08

Kabuki i restauracja Meiji

aktorzy kabuki 1900 - szogunowie Tokugawa zniknęli, ale dziwne fryzury pozostały. Kup powiększ / Getty Images

W 1868 roku upadł szogun Tokugawa, a cesarz Meiji przejął prawdziwą władzę nad Japonią w Przywrócenie Meiji . Ta rewolucja okazała się większym zagrożeniem dla kabuki niż którykolwiek z edyktów szogunów. Nagle Japonia została zalana nowymi i zagranicznymi pomysłami, w tym nowymi formami sztuki. Gdyby nie wysiłki niektórych z jego najjaśniejszych gwiazd, takich jak Ichikawa Danjuro IX i Onoe Kikugoro V, kabuki mogłoby zniknąć na fali modernizacji.

Zamiast tego, jego gwiezdni pisarze i wykonawcy dostosowali kabuki do współczesnych tematów i włączyli obce wpływy. Rozpoczęli także proces gentryfikowania kabuki, co ułatwiło zniesienie feudalnej struktury klasowej.

W 1887 kabuki był na tyle szanowany, że sam cesarz Meiji sfinansował występ.

08 z 08

Kabuki w XX wieku i później

Ozdobny teatr kabuki w dzielnicy Ginza w Tokio. 2010-09-19 10:00:00 na Flickr.com

Trendy Meiji w kabuki utrzymywały się na początku XX wieku, ale pod koniec okresu Taisho (1912 - 1926) kolejny kataklizm zagroził tradycji teatralnej. Wielkie trzęsienie ziemi w Tokio w 1923 r. i pożary, które się po nim rozprzestrzeniły, zniszczyły wszystkie tradycyjne teatry kabuki, a także rekwizyty, scenografię i kostiumy w środku.

Kiedy kabuki odbudowano po trzęsieniu ziemi, była to zupełnie inna instytucja. Rodzina zwana braćmi Otani wykupiła wszystkie grupy i ustanowiła monopol, który kontroluje kabuki do dziś. Zarejestrowali się jako spółka akcyjna pod koniec 1923 roku.

W czasie II wojny światowej teatr kabuki przybrał ton nacjonalistyczny i szowinistyczny. Gdy wojna dobiegła końca, alianckie bombardowania Tokio ponownie spaliły budynki teatru. Amerykańskie dowództwo zakazało na krótko kabuki podczas okupacji Japonii ze względu na jego ścisły związek z imperialną agresją. Wydawało się, że tym razem kabuki zniknie na dobre.

Po raz kolejny kabuki wyrosło z popiołów jak feniks. Jak zawsze, urósł w nowej formie. Od lat pięćdziesiątych kabuki stało się raczej formą luksusowej rozrywki niż odpowiednikiem rodzinnej wycieczki do kina. Dziś głównymi odbiorcami kabuki są turyści – zarówno zagraniczni turyści, jak i japońscy przybysze do Tokio z innych regionów.