Pismo klinowe do hieroglifów: ewolucja alfabetów zachodnich
Tablica Potopu, Tablica 11 eposu Gilgamesza, neoasyryjska, ca. VII wpne; z Paletą Narmera, I dynastia; i Kamień z Rosetty, 196 pne
Alfabet, którego używamy do pisania we współczesnym świecie zachodnim, wyewoluował przez tysiąclecia z bliskowschodniej linii symboli i piktogramów, znanej jako mezopotamski klinowy system pisania. Przekształcił się w starożytny egipski tekst hieroglificzny, a następnie został zaadaptowany przez Fenicjan na litery, stając się pierwszym systemem alfabetu.
Krótka oś czasu od pisma klinowego, hieroglifów do alfabetu
Rys.1. – Oś czasu ewolucji zachodniego alfabetu greckiego i łacińskiego, wywodzącego się z linii przodków do sumeryjskich symboli pismem klinowym.
Pismo to główna technologia wymyślona przez ludzkość w celu gromadzenia, manipulowania, przechowywania, wyszukiwania, komunikowania i rozpowszechniania informacji. Konieczność rejestrowania informacji była początkowo przeznaczony do celów księgowych oraz ułatwienie handlu. To właśnie księgowi wymyślili pisanie w VIII tysiącleciu p.n.e. Dopiero znacznie później i około 3 tysiąclecia pne, kiedy Sumerowie rozwinęli duchową troskę o życie pozagrobowe pojawiają się inskrypcje pogrzebowe, które później utorowały drogę tekstom literackim.
Ewolucja pisma od żetonów do symboli graficznych, sylab i późniejszego alfabetu świadczy o rozwoju przetwarzania informacji, ciągłym wzroście potrzeby radzenia sobie z większą ilością danych w coraz większej abstrakcji.
Mezopotamia: system pisma klinowego
Najstarszy znany scenariusz, Mezopotamski klin klinowy został wynaleziony w Sumerze we współczesnym Iraku około 3200 p.n.e. Jest źródłem naszego współczesnego alfabetu i był nieprzerwanie używany przez ponad 10 000 lat jako jego prehistoryczny przodek.
Czy podoba Ci się ten artykuł?
Zapisz się do naszego bezpłatnego cotygodniowego biuletynuDołączyć!Ładowanie...Dołączyć!Ładowanie...Sprawdź swoją skrzynkę odbiorczą, aby aktywować subskrypcję
Dziękuję Ci!
Tabliczka pismem klinowym przedstawiająca mapę świata , ca. VI wiek p.n.e., przez British Museum w Londynie
Powyżej jest wczesną próbką pisma klinowego, glinianą tabliczkę z około VI wieku pne, wydobytą z południowego Iraku, przedstawiającą mapę świata. Ukazuje świat w postaci dysku, otoczonego pierścieniem wody zwanym Gorzką Rzeką, wielkie miasto Babilon jest zaznaczone jako prostokąt na prawym końcu rzeki Eufrat.
Rozwój pisma klinowego dzieli się na cztery fazy:
- Do celów księgowych używano glinianych żetonów reprezentujących jednostki towarów (8000–3500 p.n.e.).
- Trójwymiarowe żetony zostały przekształcone w dwuwymiarowe znaki piktograficzne, podobnie jak żetony pismo piktograficzne służyło wyłącznie do księgowości (3500–3000 p.n.e.).
- Fonetyczne znaki sylabiczne wprowadzone początkowo do zapisywania imion osób stanowiły punkt zwrotny, kiedy pismo zaczęło naśladować język mówiony i w rezultacie znalazło zastosowanie we wszystkich dziedzinach ludzkiej wiedzy (3000–1500 p.n.e.).
- Z dwoma tuzinami liter, z których każda oznacza pojedynczy dźwięk głosu, alfabet udoskonalił interpretację mowy.
Tablica z tekstem ekonomicznym Aakala z Umma z napisem klinowym i odciskiem sceny prezentacji z Umma , Mezopotamia (Irak), ok. 1930 r. 2035 pne, przez Royal Ontario Museum, Toronto
Pismo klinowe zostało wynalezione w celu ułatwienia ewidencji handlowej i księgowej dla Sumerów. Wszystkie ustalenia z tamtej epoki dotyczą handlu i prowadzenia ewidencji towarów i ich wartości. Przejście od pisania inskrypcji dla celów księgowych i handlowych do pisania tekstów o wartości literackiej trwało ponad 5 tysiącleci.
Kiedy to jednak nastąpiło, stworzyło dwa ważne kamienie milowe dla ludzkości, jej kultury i cywilizacji.
Pierwszym z nich jest Kodeks Prawa Hammurabiego , symbol cywilizacji Mezopotamii i dzieło sztuki, historii i literatury. Ma wysokość 2,25 metra i został wzniesiony przez króla Babilonu w XVIII wieku p.n.e. Stanowi najbardziej obszerny zbiór prawny starożytności, sięgający czasów wcześniejszych niż prawa biblijne.
Code de Hammurabi, król Babilonu , 1792 – 50 pne, przez Luwr, Paryż
Tekst jest w akadyjski język i pisany pismem klinowym i jest podzielony na trzy części:
- Prolog dotyczący intronizacji króla Hammurabiego w jego roli obrońcy słabych i uciskanych oraz tworzenia jego imperium i osiągnięć.
- Liryczny epilog podsumowujący jego pracę prawniczą i sposób, w jaki będzie ona trwała i utrwalona w przyszłości.
- Główny tekst, który przedstawia i opisuje prawie trzysta praw i precedensów prawnych regulujących codzienne życie w królestwie Babilonu.
Prawa są pogrupowane w rozdziały, poruszane zagadnienia obejmują prawo karne i cywilne. Główne przedmioty to prawo rodzinne, prawo zawodowe, handlowe, rolne i administracyjne. Obejmuje również środki finansowe i ekonomiczne, takie jak ustalanie cen i wynagrodzeń. Najdłuższy rozdział dotyczy rodziny jako podstawy społeczeństwa babilońskiego. Dotyczy wszystkich spraw rodzinnych, takich jak zaręczyny, małżeństwo i rozwód, cudzołóstwo i kazirodztwo, dzieci, adopcja i dziedziczenie oraz obowiązki pielęgniarek dziecięcych.
Kodeks Prawa Hammurabiego ma wielkie znaczenie społeczne, koncepcja władzy sądowniczej sprawowanej przez kodeks praw, a nie przez konkretnego władcę, została ustanowiona najpierw tutaj, w Mezopotamii.
Drugim kulturowym kamieniem milowym jest epos Gilgamesza , ponieważ jest to najwybitniejsze dzieło literackie cywilizacji babilońskiej, jak dotąd odkryte w Mezopotamii. Opowiada osiągnięcia i przygody popularnego bohatera , i składa się z dwunastu tabliczek, każda po sześć kolumn (trzy na awersie i trzy na rewersie) z około 50 wierszami na kolumnę, czyli łącznie 3600 wierszy. Jednak nie więcej niż połowę znaleziono w wykopaliskach pałacu króla Asurbanipala (668–26 p.n.e.) w Niniwie wśród jego ogromnej królewskiej kolekcji tabliczek klinowych.
Tablica Powodzi, tablica 11 eposu Gilgamesza , neoasyryjska, ca. VII wiek p.n.e., przez British Museum, Londyn
| Komentarze kuratora Obiekt ten jest najsłynniejszym tekstem klinowym i wywołał sensację, gdy jego treść została po raz pierwszy przeczytana w XIX wieku, ze względu na podobieństwo do opowieści o potopie z Księgi Rodzaju. Jest to jedenasta z 12 tablic, które stanowią Epos o Gilgameszu i opowiada, jak bogowie postanowili zesłać powódź, by zniszczyć ziemię, ale jeden z nich, Ea, wyjawił plan ludzkiemu Utu-napisztimowi, któremu polecił zbudować łódź, w której mógłby uratować siebie i swoją rodzinę. Każe mu wziąć do siebie ptaki i wszelkiego rodzaju zwierzęta. Utu-napisztim posłuchał, a kiedy wszyscy byli na pokładzie, a drzwi się zamknęły, spadł deszcz i cała reszta ludzkości zginęła. Po sześciu dniach wody opadły, a statek osiadł na mieliźnie. Pierwszy wypuszczony ptak latał tam iz powrotem, ale nie znalazł miejsca spoczynku. Wróciła również jaskółka, ale w końcu wysłany kruk nie wrócił, pokazując, że wody się cofały. Utu-napisztim, który później opowiedział tę historię Gilgameszowi, pojawił się i złożył w ofierze bogom, którzy, rozgniewani jego ucieczką, udzielili mu za wstawiennictwem Ea boskich zaszczytów i miejsca zamieszkania u ujścia rzeki Eufrat. |
Starożytny Egipt: Hieroglify Święte Pismo
Druga faza ewolucji pisma klinowego, a mianowicie użycie znaków fonetycznych zamiast symboli, spowodowała nie tylko ekspansję pisma z księgowości na teksty literackie, ale także jego rozprzestrzenienie się z Sumeru na sąsiednie regiony. szczególnie Egipt .
Pierwsze egipskie inskrypcje pojawiły się już w IV tysiącleciu p.n.e. na grobowcach królewskich. Służyły one głównie do wskazywania imion, zapisywanych fonetycznie jako układanka składająca się z symboli i fonetyki, wyraźnie naśladująca mezopotamskiego poprzednika.
Skarabeusz z hieroglifami i symbolami , Średnie Państwo, późna dynastia XII-dynastia 13, ca. 1850-1640 p.n.e., przez Metropolitan Museum of Art, Nowy Jork
Egipcjanie byli płodnymi pisarzami. Nawet najmniejszy obiekt stanowił odpowiednią powierzchnię dla ich pisma, hieroglificznego i hieratycznego w swoim pierwszym stadium, a później przekształcił się w demotyczny, a później w tekst koptyjski. Hieroglify pochodzą od greckiego słowa oznaczającego święte rzeźby, a hieratyka również pochodzi od greckiego słowa oznaczającego kapłaństwo. Były to święte języki, do których się odnoszono Bogowie oraz Faraonowie .
Pismo hieroglificzne , który pojawił się pod koniec IV tysiąclecia, był złożonym systemem znaków fonetycznych odpowiadających jednej lub kilku spółgłoskom, obiektom ideogramowym lub pojęciom abstrakcyjnym oraz wyznacznikom określającym wyrazy. Określały one ich kategorie semantyczne (np. mężczyzna, kobieta). Skrypt hieratyczny , który powstał równolegle z hieroglifami, jest kursywą formatu hieroglifów do łatwego wykorzystania w sprawach codziennych i prywatnych, gdzie wygląd był mniej ważny niż szybkość pisania. Pisma te były używane jednocześnie przez wiele stuleci, aż do początków 26. dynastii (664–30 p.n.e.), kiedy to wprowadzono trzecią, skrypt demotyczny . Odtąd hieroglify były używane do monumentalnych inskrypcji, natomiast teksty religijne pisane były pismem hieratycznym, a pismo demotyczne stało się pismem administracji publicznej i dokumentami prywatnymi.
Trzy pisma przetrwały podbój grecki przez Aleksander Wielki w 332 pne, a później pod koniec panowania Ptolemeusza podbój rzymski w 30 pne. Ostatnia inskrypcja demotyczna datowana jest na 473 r. wraz z rozprzestrzenieniem się chrześcijaństwa w Egipcie. Pismo koptyjskie pojawiło się w I wieku naszej ery, używając grecki alfabet oraz kilka specjalnych znaków wywodzących się z pism demotycznych do tłumaczenia świętych tekstów na język egipski. Wszystkie poprzednie skrypty stały się przestarzałe.
Paleta Narmera , Pierwsza dynastia, przez British Museum w Londynie
Paleta Narmera ma inskrypcje w hieroglifach identyfikujące imię i tytuł faraona, jego sługi i ich wrogów. Znaki fonetyczne używane do transkrypcji imion osobistych pochodziły z Egiptu i nie były kopią pisma klinowego, ale koncepcja systemu fonetycznego stworzonego przez Sumerów została dostosowana do wywoływania dźwięków w ich własnym języku.
Słowo papirus, które dzisiaj powszechnie nazywamy papierem, zostało wynalezione przez starożytnych Egipcjan jako pismo wykonane z rośliny, zwanej również papirusem, która rośnie na brzegach Nilu. Podczas wykopalisk grobowca w Sakkara , najwcześniejszy znany papirus został odkryty, datowany na około 2900 p.n.e. Papirusy pozostawały w użyciu aż do XI wieku naszej ery, długo po wynalezienie papieru w Chinach .
Hekanacht List papirusowy z Państwa Środka , dynastia 12, ca. 1961-17 pne, przez Metropolitan Museum of Art, Nowy Jork
Rozszyfrowanie tajemniczych znaków egipskich pism hieroglificznych stało się możliwe, gdy Kamień z Rosetty został wykopany przez żołnierzy armii napoleońskiej, którzy najechali Egipt w 1799 roku.
Napisany w trzech językach , hieroglify, demotyczne i greckie, przedstawia dekret kapłański o cesarzu Ptolemeuszu V z okazji jego koronacji.
Kamień rosetta , 196 pne, przez British Museum w Londynie
Posługując się znanym językiem greckim jako punktem odniesienia, francuski uczony Jean-Francois Champollion (1790–1832) zdali sobie sprawę, że hieroglify rejestrują dźwięk języka egipskiego. To położyło podwaliny pod rozszyfrowanie starożytnego języka egipskiego i poszerzenie światowej wiedzy o kulturze egipskiej.
Alfabet fenicki: ewolucja po pismach klinowych i hieroglifach
Około II wieku p.n.e Kananejczycy i Fenicjanie osiedlili się na terenach dzisiejszej Syrii i Libanu. Mówili językiem aramejskim, początkowo pisanym pismem klinowym, ale ostatecznie zaadaptowali system alfabetu, opracowany przez Fenicjan zamieszkujących współczesny Liban.
Od IX do VI wieku pne (okres neoasyryjski) aramejski był szeroko używany w regionie od Morza Śródziemnego po subkontynent indyjski, a później stał się oficjalnym językiemImperium perskie(550-330 pne).
Alfabet fenicki z odpowiednimi literami łacińskimi , przez Forbesa
Fenicjanie wynaleźli pierwszy kompletny alfabet liniowy w XI wieku p.n.e. Bardziej praktyczny, łatwy do pisania tuszem na papirusie, odpowiedni dla zapracowanych handlowców, składa się tylko z 22 spółgłosek bez samogłosek. Tak jak to aramejski następcy, arabski i hebrajski, zapisywany jest od prawej do lewej. Grecy zapożyczyli alfabet fenicki w VIII wieku. BC, dodał do niego samogłoski i zmienił kierunek z lewej na prawą.
Alfabet fenicki został również przejęty i używany przez język punicki, zwany także kananejskim lub fenicko-punickim, który stał się językiem imperium kartagińskiego. Punicki były pod wpływem Zdumiewający , grupa języków używanych przez północnoafrykańskie plemiona berberyjskie.
Stela nagrobna z aramejską inskrypcją przedstawiającą Sin zir Ibni, kapłana Szahara, boga jutrzenki , Aleppo, Syria, ca. VII wiek p.n.e., przez Luwr w Paryżu
Stela Sin zir Ibni, kapłana Szahara, zapisana jest alfabetem fenickim. Językiem jest aramejski, a napis jest umieszczony po obu stronach głowy postaci, pod łukiem i obejmuje całą podstawę steli oraz część spódnicy mężczyzny.
Fryz z napisem punickim w skrypcie fenickim, 146 pne, za pośrednictwem British Museum w Londynie
Używając alfabetu fenickiego, ten wapienny fryz w punickim, ca. 146 pne, został wydobyty z Mauzoleum Ateban, z Berberyjskie Królestwo Numidii .
Ludzkość, dzięki wynalezieniu alfabetu fenickiego, dokonała ogromnego skoku w tworzeniu zapisów cywilizacji w piśmiennictwie literackim i innych codziennych formach pisma. Praktyczny, łatwy w użyciu i przystosowany do dowolnego języka alfabet stał się kluczem, który uwolnił potencjał zgromadzony przez tysiąclecia wiedzy.
Reszta to rzeczywiście historia, greka, a później łacina przyjęły i zmodyfikowały system, aby dopasować go do swoich potrzeb językowych, a greckie α alfa i β beta, pierwsze dwie litery, stały się alfabetem, którego wszyscy dzisiaj używamy.