Pierwsza krucjata: 5 kluczowych postaci, o których musisz wiedzieć

Pierwsza Krucjata (1096-99) była pierwszą z serii wojen religijnych, w których głównym celem było odzyskanie Jerozolimy z rąk niewiernych. W szerszym ujęciu Kościół zapoczątkował te wojny religijne, aby ocalić Ziemię Świętą przed panowaniem islamu i przywrócić ją pod panowanie chrześcijan. Odbyło się wiele krucjat, ale pierwsza krucjata sprawiła, że ​​niektóre z najbardziej znanych postaci w średniowiecznej historii wyrobiły sobie imię. Poniżej omówiono 5 najważniejszych postaci z Pierwszej Krucjaty, w tym Godfrey z Bouillon i Raymond z Tuluzy.

1. Papież Urban II: mózgi pierwszej krucjaty

Urban II w Clermont, artysta nieznany , połowa XIV wieku, za pośrednictwem Timetoast.com

Zabawne jest myślenie, że ze wszystkich postaci, które mogły zainspirować serię krwawych wojen, które rozegrały się w połowie znanego świata i trwały prawie czterysta lat, był to duchowny, papież Urban II. Miejski II ( r . 1088-99), Francuz, który został papieżem po śmierci swojego poprzednika Wiktora III ( r . 1086-87).

Jedną z palących kwestii podczas wczesnej kadencji Urbana jako papieża było: Imperium Bizantyjskie . Jego głównym celem było stworzenie zjednoczonego Kościoła, a nie posiadanie Cerkiew Prawosławna i zachodni Kościół łaciński. Pod koniec 1094 r. Urban wysłał zaproszenie do cesarza bizantyjskiego Aleksego I Komnena ( r . 1081-118), zapraszając go do wysłania swoich przedstawicieli na Sobór Kościoła Rzymskiego w Piacenzy we Włoszech w marcu 1095 r.

Aleksy wiedział, że będzie to dla niego ogromna okazja, by poprosić o pomoc Zachodu przeciwko Turkom, którzy najechali Bizancjum w 1069 roku i zajęli większość Anatolii. Aleksy wierzył, że można ich wypędzić, ale wymagałoby to znacznej siły.

Hagia Sophia w Stambule (Konstantynopol), fot. Dennis Jarvis , przez Flickr

Czy podoba Ci się ten artykuł?

Zapisz się do naszego bezpłatnego cotygodniowego biuletynuDołączyć!Ładowanie...Dołączyć!Ładowanie...

Sprawdź swoją skrzynkę odbiorczą, aby aktywować subskrypcję

Dziękuję Ci!

Przedstawiciele Bizancjum dobrze wykonali swoją pracę, a papież Urban II był pod wrażeniem. To, co wymyślił Urban, było czymś znacznie większym, niż Aleksy mógł marzyć: świętą wojną, w której zjednoczone siły chrześcijańskiej Europy walczyły z islamskimi Turkami. Po powrocie do swojej rodzinnej Francji Urban zwołał kolejną Radę, aby zebrać się w Clermont (dzisiejsze Clermont-Ferrand) 18 listopada 1095 roku.

Sam Sobór miał trwać dziesięć dni, ale ogłoszono, że we wtorek 27 listopada będzie otwarta dla wszystkich sesja publiczna, podczas której Papież wygłosi oświadczenie o ogromnym znaczeniu dla całego chrześcijaństwa (Jan Julius Norwich, Papieże: historia ). Nabrał tak wielkiego rozpędu, że katedra została opuszczona, a tron ​​papieski został umieszczony na platformie na zewnątrz na polu publicznym.

Papież Urban II na soborze w Clermont, od Księga przejść zamorskich , c. 1474, przez Bibliotekę Narodową Gallica

Papież Urban opowiedział tłumowi o problemach, z jakimi borykali się ich chrześcijańscy bracia w Bizancjum. Wspomniał również, że każdy człowiek, który miałby walczyć w tej krucjacie, miałby odpuszczone wszystkie swoje grzechy po śmierci. Innymi słowy, wszystkie poprzednie grzechy człowieka zostały zmyte, jeśli zginął podczas Krucjaty. Pierwsza Krucjata została oficjalnie zwołana przez papieża Urbana II we wtorek 27 listopada 1095 r. Cel został wyznaczony przez Święto Wniebowzięcia (5 sierpnia 1096 r.), oddalone o niecały rok.

Dlaczego więc papież Urban II zasługuje na miejsce na tej liście kluczowych postaci z pierwszej krucjaty? Mówiąc najprościej, pierwsza krucjata, jaką znamy, nie odbyłaby się bez Urbana. Gdyby w 1094 r. po prostu wysłał niewielkie siły papieskie do Aleksego I Komnena, być może czasowo zajęliby się problemem Turków. Jednakże, jednocząc chrześcijaństwo do walki z niewiernymi, papież Urban II zapoczątkował jedną z najsłynniejszych świętych wojen wszechczasów – i ostatecznie jedno z najważniejszych zwycięstw średniowiecznego chrześcijaństwa.

Ludzie z całego chrześcijaństwa przyłączyli się do przysięgi, że będą walczyć w tej Krucjacie, wiedząc, że mogą umrzeć jako bohaterowie lub żyć wystarczająco długo, aby ich grzechy zostały odpuszczone niezależnie. Dołączyły tysiące mężczyzn, w tym jeden z najsłynniejszych krzyżowców: Godfrey z Bouillon.

2. Godfrey z Bouillon: Obrońca Grobu Świętego

Godfrey z Bouillon trzymający siekierę przez nieznanego mistrza w Castello della Manta, ok. 1930 r. 1420, przez Wikimedia Commons

Kiedy mówimy o Pierwszej Krucjacie, jedną z kluczowych postaci, na które zawsze zwraca się uwagę, jest Godfrey z Bouillon. Ale kim on był i dlaczego był taki ważny? Godfrey urodził się ok. 1060 r. w Boulogne w Królestwie Francji jako syn Eustachego II z Boulogne i Idy Lotaryńskiej. Został lordem Bouillon (skąd wziął swoje imię) w 1076 i zyskał reputację dobrego dowódcy wojskowego i wojownika, dzięki skutecznej obronie swoich ziem przed uzurpatorami pod koniec lat 70. XX wieku. Jednak dopiero podczas Pierwszej Krucjaty naprawdę wyrobił sobie markę.

Po wezwaniu papieża Urbana II do broni w 1095 r. Godfrey z Bouillon zaciągnął pożyczki i sprzedał większość swoich ziem, aby sfinansować armię mającą wyzwolić Jerozolimę. Dołączył do niego jego starszy brat Eustace i jego młodszy brat Baldwin, który nie miał wówczas ziem. Dzięki pieniądzom, które miał z tych pożyczek i sprzedaży swoich ziem, zebrał tysiące ludzi, by walczyć w tak zwanej Armii Godfreya z Bouillon. Ta armia miała ogromne znaczenie w tym sensie, że walczyli w niej wszyscy pierwsi trzej królowie Jerozolimy.

Godfrey z Bouillon i jego armia (która, jak sugerują niektóre twierdzenia, liczyła nawet 40 000 osób) wyjechała z Lotaryngii w północno-wschodniej Francji w sierpniu 1096 r. (Dan Jones, Krzyżowcy: epicka historia wojen o Ziemię Świętą ). Przemierzyli Europę kontynentalną na czym ówczesny kronikarz Robert Mnich dalej Droga Karola Wielkiego.

Zdobycie Jerozolimy przez krzyżowców 15 ten Lipiec 1099 , Emile Signol , 1847, via Meisterdrucke.uk

W 1096 roku do Konstantynopola przybył Godfryd z Bouillon i jego wojska, ale mieli już inny cel, a nie tylko pomóc Aleksemu I Komnenowi w walce z Turkami: chcieli wyzwolić Ziemię Świętą i odzyskać Jerozolimę. Złożyli jednak przysięgę wierności Aleksemu i odnieśli dwa ogromne zwycięstwa w Nicei i Antiochii, pomagając odzyskać terytorium bizantyjskie.

Dopiero po zwycięstwie w Antiochii Godfrey z Bouillon naprawdę ugruntował swoją reputację krzyżowca. Jego armia wkroczyła do Jerozolimy i przybyła w czerwcu 1099. Jego armia zbudowała drewnianą wieżę oblężniczą i przygotowała ją w niecały miesiąc przed jedną z najsłynniejszych bitew Pierwszej Krucjaty: Oblężenie Jerozolimy .

W dniach 14-15 lipca 1099 r. krzyżowcy oblegali miasto, a sam Godfrey był pierwszym człowiekiem, który przekroczył mury miasta i wkroczył do Jerozolimy, przejmując ją dla chrześcijan. Po długim i krwawe zwycięstwa Jerozolima upadła i została odzyskana przez Kościół.

Godfrey z Bouillon niewątpliwie należy do tej listy jako jedna z najbardziej kultowych postaci Pierwszej Krucjaty. Był tak ikoniczny, że zaproponowano mu stanowisko króla Jerozolimy za jego wyczyny podczas Pierwszej Krucjaty. Nie przyjął jednak tytułu Króla, ponieważ wierzył, że Jezus Chrystus był jedynym Królem Jerozolimy, nosząc koronę cierniową po wejściu do miasta. Godfrey przyjął tytuł Obrońcy Grobu Świętego i panował przez mniej niż rok, aż do przedwczesnej śmierci w 1100 roku.

Jego następcą została inna kluczowa postać Pierwszej Krucjaty: jego brat Baldwin, który został królem Jerozolimy Baldwinem I.

3. Baldwin I z Boulogne: Człowiek, który będzie królem

Baldwin odbiera hołd Ormian w Edessy, Rękopis Guillaume de Tyr , 1286, przez Bilmilissima

Czasami, szczególnie w historii średniowiecza, młodszy brat władcy jest po prostu znany z tego, że jest młodszym bratem. Nie mogło to być dalsze od prawdy w przypadku Baldwina I z Boulogne.

Urodzony w latach sześćdziesiątych XV wieku, był najmłodszym synem Eustachego II z Boulogne i Idy Lotaryngii, przeznaczonym do kariery w Kościele, jak to było w zwyczaju w średniowieczu dla najmłodszego brata. Jednak Baldwin porzucił tę karierę i dołączył do swojego starszego brata Godfreya z Bouillon, aby wyruszyć na krucjatę w 1096, stając się w końcu jednym z najbardziej utytułowanych dowódców Pierwszej Krucjaty.

Baldwin został na Węgrzech jako zakładnik, gdy Godfrey zajmował się bezpiecznym przejściem przez kraj z Kolomanem Węgierskim, ale został zwolniony wkrótce po odejściu głównej armii krzyżowców, ostatecznie wkraczając do Bizancjum w listopadzie 1096 r.

Po Bitwa pod Doryleum w lipcu 1097 Baldwin oderwał się od głównego korpusu armii w poszukiwaniu żywności i innych zapasów, które szybko się kończyły. Dzięki nawiązaniu przez Baldwina przyjaźni z Bagratem, ormiańskim szlachcicem, ormianie pomogli krzyżowcom w poszukiwaniach żywności, co ostatecznie zakończyło się sukcesem.

Podczas wyprawy krzyżowej Baldwin był zafascynowany hrabstwem Edessa, ponieważ było to pierwsze hrabstwo, które nawróciło się na chrześcijaństwo – a także było rządzone przez Ormian. Baldwin został ogłoszony hrabią Edessy w 1098 roku, a tym samym Edessa stała się pierwszym państwem krzyżowców — i pozostanie nim przez ponad sto lat.

Mapa państw krzyżowców w XII wieku , przez Britannicę

Jednak na wieść o śmierci brata w 1100 Baldwin udał się do Jerozolimy, docierając do miasta 9 listopada 1100. Został koronowany na króla Jerozolimy w Boże Narodzenie 1100 i panował aż do śmierci 2 kwietnia 1118.

Baldwin pomógł ustanowić pierwsze państwo krzyżowców, a także został pierwszym krzyżowcem z tytułem króla Jerozolimy, ponieważ Godfrey z Bouillon odmówił używania tytułu króla, a Raymond IV z Tuluzy – kolejna kluczowa postać – odrzucił rolę. Baldwin był technicznie pierwszym królem krzyżowców w Jerozolimie, linia, która miała trwać (w takiej czy innej formie) kolejno do 1324 roku.

4. Raymond IV z Tuluzy: Pobożny krzyżowiec

Raymond IV z Tuluzy , autorstwa Merry-Josepha Blondela , 1843, za pośrednictwem francuskiego Ministerstwa Kultury

Raymond był najstarszym z przywódców Pierwszej Krucjaty, a także najbardziej doświadczonym. Urodził się około 1041 roku i był głęboko wierzący — nawet stwierdzając we wczesnym okresie życia, że ​​chciał umrzeć w Ziemi Świętej (Thomas Asbridge, Krucjaty: Wojna o Ziemię Świętą ).

Naturalnie, kiedy Urban II wezwał do pierwszej krucjaty w 1095, Raymond był jednym z pierwszych, którzy się przyłączyli. Opuścił Tuluzę w październiku 1096 r., a nawet przywiózł ze sobą żonę i małego syna (który niestety zmarł w drodze), sugerując, że nie ma zamiaru wracać do Francji. Maszerował na południowy wschód przez Europę, przez Dyrrhachium (dzisiejszy Durres w Albanii) do Konstantynopola.

Chociaż był obecny u boku Godfreya z Bouillon w Nicei, jego największy przełom nastąpił podczas oblężenia Antiochii w październiku 1097. Po usłyszeniu pogłoski, że Turcy opuścili miasto, Raymond wysłał armię, która miała je zająć. Miasto było jednak nadal okupowane przez Turków, a krzyżowcy zajęli je dopiero po długim oblężeniu w czerwcu 1098 roku.

Oblężenie Antiochii, Jean Colombe , 1430, za pośrednictwem Biblioteki Cyfrowej Gallica

Sam Raymond zajął wieżę w pobliżu Bramy Mostowej, a także pałac emira, czego zwieńczeniem było odkrycie fragmentu Święta Włócznia — włócznia, która przebiła bok Chrystusa, gdy był na krzyżu. Pomimo wątpliwego i przypadkowego charakteru odkrycia włóczni, mimo to podniosło to morale ludzi Raymonda i następnie zdobyli Kerboghę na obrzeżach Antiochii.

Raymond następnie pomaszerował na południe w kierunku Jerozolimy, ale został opóźniony w drodze, ponieważ chciał mieć własne miasto: Trypolis. Zaczął oblegać Arqa , małe miasteczko poza Trypolisem. To oblężenie trwało dłużej, niż się spodziewał i 13 maja 1099 r. kontynuował marsz do Jerozolimy.

Raymond otrzymał również propozycję korony nowego Królestwa Jerozolimy, ale podobnie jak Godfrey z Bouillon odmówił rządzenia w mieście, w którym Jezus cierpiał (Geoffrey Hindley, Krucjaty: islam i chrześcijaństwo w walce o światową supremację ).

Raymond zmarł 28 lutego 1108 roku, przed zdobyciem Trypolisu. Zasługuje jednak na miejsce na tej liście jako kluczowa postać z Pierwszej Krucjaty, ponieważ bez jego działań w Antiochii Święta Włócznia nie zostałaby odkryta, a jego ludzie nie mieliby odpowiedniego podniesienia morale.

5. Robert II, Hrabia Flandrii: Bohater Pierwszej Krucjaty

Robert II hrabia Flandrii , przez Henri Decaisne , c. 1840, za pośrednictwem francuskiego Ministerstwa Kultury

Ostatnią kluczową postacią na tej liście jest Robert II, hrabia Flandrii. Dzięki swoim wyczynom podczas Pierwszej Krucjaty zyskał przydomek Robert z Jerozolimy. Urodził się ok. 1065 r. jako najstarszy syn Roberta I Flandrii i Gertrudy z Saksonii. Po zostaniu hrabią Flandrii w 1093, Robert II dołączył do Pierwszej Krucjaty. Po przybyciu do Konstantynopola Robert był jednym z nielicznych przywódców, którzy nie mieli problemów ze złożeniem przysięgi lojalności Aleksemu I Komnenowi, ponieważ jego ojciec służył mu w latach 80. XX wieku.

Obok Godfreya z Bouillon i Raymonda IV Robert był obecny podczas oblężenia Nicei. Po oblężeniu ogromna armia krzyżowców została podzielona na dwa pułki – jeden z Robertem II i innymi dowódcami, w tym Wilhelm Zdobywca najstarszy syn Roberta Curthose. Ich armia wyruszyła dzień przed pozostałą armią, w skład której wchodzili zarówno Raymond, jak i Godfrey.

Armia Roberta II została otoczona przez Turków w bitwie pod Doryleum 30 czerwca 1097, ale została uratowana przez przybycie drugiej armii, która przełamała tureckie okrążenie, z Robertem i Raymondem tworząc centrum. Z powodzeniem pokonali Turków i ruszyli do Jerozolimy.

Bitwa pod Doryleum , Gustave Dore , XIX wiek, via eonimages.com

Po przybyciu do Jerozolimy to Robert poprowadził ekspedycję na nieznane terytorium w poszukiwaniu drewna do budowy wygrywaj silniki z. Bez gotowości Roberta do wkroczenia w nieznane na obrzeżach Świętego Miasta może nigdy nie dojść do oblężenia Jerozolimy.

Pod koniec sierpnia 1099 r., po zakończeniu I krucjaty, Robert postanowił wrócić do domu. Udał się do domu przez Konstantynopol, gdzie otrzymał od Aleksego I Komnena cenną relikwię: ramię św. Jerzego. Ramię zostało umieszczone w opactwie Anchin we Flandrii po powrocie do Francji. Dzięki swoim działaniom w I krucjacie zasłużył sobie na tytuł Roberta Jerozolimskiego.