Na czym polegał upadek szatana w Biblii?

Upadek Szatana jest znaczącym wydarzeniem w chrześcijaństwie. Szatan, hebrajskie słowo oznaczające „oskarżyciel” lub „przeciwnik”, to jedno z wielu imion i przedstawień postaci reprezentującej ostateczne zło w narracji biblijnej. Alternatywne imiona Szatana to Lucyfer, co oznacza „jaśniejący, niosący światło”, Belzebub ( Łukasz 11:18), co oznacza „władca much” i diabła, co oznacza „oczerniać, atakować” lub, bardziej dosłownie, „przerzucać”. Tytuły „Gwiazda Poranna” (lub „Gwiazda Poranna”) i „Syn Jutrzenki” ( Izajasz 14:12) odnoszą się także do Szatana.

Upadek z czego? Upadek szatana i jego pierwotna pozycja

Pismo Święte przedstawia Szatana jako węża ( Geneza 3), A smok ( Ujawnić cja 12), a nawet, zdaniem niektórych uczonych, jako Lewiatan, wąż wodny ( Stanowisko 41, Izajasz 27:1). Wizerunki szatana mogą się różnić od „Szatan przybiera postać anioła światłości” ( 2 Koryntian 11:14).

Obecnie zarówno wielu laików, jak i uczonych odrzuca ideę Szatana jako bytu. Uważają go za mityczne ucieleśnienie zła na świecie. W Starym i Nowym Testamencie odniesienia do Szatana pod różnymi postaciami, jakie przybiera, pokazują, że był on dla nich bardzo realnym przeciwnikiem.

Biorąc pod uwagę system świątyń Starego Testamentu, Przybytek, a później Świątynia, reprezentowały niebo i salę tronową Boga. Przybytek i jego meble były wzorem większej rzeczywistości niebiańskiej i dlatego musiały zostać wykonane dokładnie według instrukcji ( Exodus 25-28).

Centralnym punktem Przybytku było Miejsce Najświętsze, a dokładniej Arka Przymierza, w której się znajdowała. Na wieczku, czyli przebłagalni Arki, widniały dwa cherubiny z rozpostartymi skrzydłami. Symbolizowały one dwóch prawdziwych cherubinów, którzy służyli w obecności Boga. W Przybytku szekinah pojawiała się pomiędzy dwoma cherubinami, gdy Bóg był obecny w swojej pełnej chwale. Przed swoim upadkiem Szatan był jednym z cherubinów, którzy służyli w Bożej sali tronowej w Jego obecności.

W Ezechiel 28:12, Pan nazywa Szatana „królem Tyru”. Następnie opisuje poprzednie stanowisko Szatana, mówiąc: „ Byłeś namaszczonym cherubinem stróżem” (werset 14), a następnie nazywa go a „Cherubin stróż spośród kamieni ognistych ” (werset 16). Szatan zwykł zajmować wysoką pozycję, służąc w samej obecności Boga.

Przyczyny upadku szatana

Według Ezechiela 28, Szatan był „sygnet doskonałości, pełen mądrości i doskonały w pięknie” (werset 12). W tym rozdziale opisano Szatana jako pięknie przystrojonego i początkowo nienagannego w postępowaniu, ale wkrótce wszystko zmieniło się na gorsze.

Wygląda na to, że efekt domina, który doprowadził do upadku Szatana, zaczął się od dumy jego serca z powodu jego piękna. Duma zepsuła jego mądrość i wpłynęła na jego postępowanie. Stał się lekceważący wobec świętego środowiska, w którym się znalazł, i stał się gwałtowny w myślach, jeśli nie w czynach. Postępował podstępnie i zgrzeszył.

Izajasz 14 dodaje trochę szczegółów. Po pierwszym zwróceniu się do króla Babilonu mówca zwraca się do szatana „Jakże spadłeś z nieba, Gwiazdo Dzienna, synu Jutrzenki!” Szatan chciał jeszcze bardziej wyniosłej pozycji ponad gwiazdami Bożymi (werset 12).

Gwiazdy są często metaforą aniołów w Piśmie Świętym, jak np Stanowisko 38:7 i Objawienie 1:20 wskazuje. Jeśli przyjąć tę metaforę, Szatan chciał wynieść się spośród jednego z nich anioły temu, który nad nimi panuje. Jakby tego było mało, szatan nie zadowalał się jedynie służeniem w sali tronowej Boga. Szatan chciał wstąpić na tron ​​i postawić się na równi z Bogiem (wersety 13 i 14).

Upadek Szatana na Ziemię

Jezus to poświadczył „Widziałem szatana spadającego z nieba jak błyskawica” ( Łukasz 10:18). Objawienie 12 przedstawia Szatana jako smoka. Do takiego wniosku nie jest potrzebna żadna interpretacja, ponieważ werset 9 wzywa do smoka „ten starożytny wąż, zwany diabłem i szatanem, zwodziciel całego świata”. Opis smoka jako stworzenia wielogłowego przypomina Lewiatana ( Psalmy 74:14). Szatan jest również utożsamiany z Lewiatanem jako wężem-smokiem ( Izajasz 27:1).

Smok użył swojego ogona, aby wziąć trzecią część gwiazd niebieskich (aniołów) i zrzucić je razem z sobą na ziemię. W symbolicznej oprawie Objawienie , najlepiej nie interpretować ogona dosłownie, ale w przenośni. Co więc reprezentuje ogon? W kategoriach proroczych proroka, który kłamał, określano mianem ogona ( Izajasz 9:15). Jezus opisał szatana jako ojca kłamstwa ( Jan 8:44). Można sobie wyobrazić, że Szatan okłamał i oszukał jedną trzecią niebiańskich aniołów, przez co upadli wraz z nim.

Upadek Szatana musiał nastąpić przed stworzeniem człowieka, skoro Szatan pojawił się w Edenie w postaci węża. Tutaj, zgodnie ze swoim charakterem zwodziciela, oszukał ludzkość i spowodował jej upadek. Zwykł oszukiwać to samo pragnienie, jakie miał wzniesienie się na wyższą pozycję niż mu przydzielono Przeddzień . Szatan powiedział Ewie, że ona, a co za tym idzie Adam, może to zrobić „Bądźcie jak Bóg, znając dobro i zło” ( Geneza 3:5). Dlatego Szatan w dalszym ciągu buntował się i wywierał zepsuty wpływ na inne stworzone istoty.

Drugi upadek?

Upadek Szatana oznaczał, że on i inni upadłi aniołowie nie mieszkali już w niebie. Nie oznaczało to jednak, że w ogóle nie mieli dostępu do nieba. Kilka odniesień w Biblia zdają się wskazywać, że Szatan nadal może wejść do nieba, aby dyskutować w kwestiach spornych.

W Stanowisko 1 i 2 szatan pojawia się podczas niebiańskiej rady wśród „synów Bożych”, co w Biblii często jest odniesieniem do aniołów ( Powtórzonego Prawa 32:8; Stanowisko 38:7). Konfrontacja Michała z Szatanem w sprawie ciała Mojżesza również wydaje się mieć miejsce w miejscu, w którym przewodniczy Bóg, co oznaczałoby niebo ( Juda 1:9). jest jednak Objawienie 12, który najlepiej opisuje charakter i miejsce konfliktów pomiędzy Szatanem i jego aniołami a zastępami niebiańskimi.

Objawienie 12:7 mówi, że w niebie wybuchła wojna. Chociaż może odnosić się do fizycznej bitwy, bardziej prawdopodobne jest, że odnosi się do wojny na słowa. Słowo „wojna” to w starożytnej Grecji „polemos”, skąd pochodzi słowo „polemika”. Obie strony prawdopodobnie prowadziły intensywną debatę i polemikę. Michał i jego aniołowie pokonali Szatana i jego armię, przez co stracili prawo dostępu do królestw niebiańskich, aby móc dalej kłócić się i oskarżać.

To wydarzenie prawdopodobnie miało miejsce, kiedy Jezus wstąpił do nieba i zajął swoje miejsce jako władca w niebie (werset 5). Można sobie wyobrazić, że Szatan zapragnął miejsca zarezerwowanego dla Jezusa i Bóg wygnał go z jego siedziby z powodu jego pychy i buntu. Pozwolono mu jednak na dostęp do miejsc niebiańskich, gdzie mógł przedstawiać swoje racje, dopóki nie było już żadnych kwestii spornych. Stanowisko, jakie szatan chciał zająć, zostało zajęte. On i jego armia upadłych aniołów nie mieli dostępu do nieba; „nie było już dla nich miejsca w niebie” ( Objawienie 12:8).

Długie więzienie i ostateczne przeznaczenie szatana

Objawienie 20 opowiada o tym, co przydarzyło się Szatanowi w okresie znanym jako Tysiąclecie. Szatan jest związany w łańcuchach i wrzucony do otchłani bez dna. Od tego czasu łańcuchy i otchłań bez dna najlepiej rozumieć jako metafory Objawienie to książka niezwykle symboliczna. Jest nie do pomyślenia, aby Szatana można było fizycznie spętać łańcuchami lub uwięzić w głębokiej otchłani, która jest zamknięta nad nim, jak sugeruje tekst.

Po Tysiącleciu swego rodzaju uwięzień Szatan pojawia się ponownie, aby ponownie zwieść narody ( Objawienie 20:7). Atakują obóz świętych i umiłowane miasto, nowe Jeruzalem. Ich plan zostaje jednak pokrzyżowany, ponieważ z nieba spada deszcz ognia i pożera ich wszystkich. Tym razem tekst opisuje ostateczny upadek Szatana; do jeziora ognia ( Objawienie 20:10).

Upadek szatana: podsumowanie

Żaden pojedynczy fragment Pisma Świętego nie przedstawia historii upadku Szatana. Możemy jednak poskładać to z fragmentów informacji, które pasują do siebie niczym puzzle. Jest wystarczająco dużo informacji, aby zrekonstruować przyczyny upadku Szatana. Oszukał trzecią część aniołów i upadli razem z nim na ziemię. Szatan miał przynajmniej częściowy dostęp do miejsc niebiańskich, aby wdawać się w dyskusje i stawiać zarzuty świętym.

Ostatecznym końcem Szatana i innych upadłych aniołów będzie ich wrzucenie do jeziora ognia. Objawienie 20 przedstawia ostateczny cel i skutek upadku Szatana jako przyszłe wydarzenie, które nastąpi po Tysiącleciu. W tym czasie szatan jest związany w łańcuchach i wkrótce potem wrzucony do jeziora ognistego.