Montesquieu: Kto był umysłem stojącym za trójpodziałem władzy?

Charles de Secondat, baron de Montesquieu, był członkiem pokolenia liberalnych filozofów, którzy zdefiniowali erę rewolucyjną. Jak wielu jemu współczesnych, nie dożył owoców swojej filozoficznej pracy. Jednak jego pióro zmieniło sposób, w jaki społeczeństwo i zwykli ludzie rozumieli politykę, co objawiło się w kilku rewolucjach, wyzwalających ludzi z okowów opresyjnych monarchii.

Tworząc młode nowe rządy, trzeba było dołożyć wszelkich starań, aby zapewnić niepewną równowagę sił, aby uniknąć korupcji. Kim był Montesquieu i jaki był jego wkład w tak burzliwą i niestabilną erę historii ludzkości?

Wczesne życie Monteskiusza

Montesquieu urodził się w niezwykle niestabilnym momencie historycznym. Urodził się w roku 1689, w tym samym roku, w którym Anglicy ogłosili się monarchią konstytucyjną i osiedlili na swoim tronie Wilhelma Orańskiego jako Wilhelma III (1689-1702), kończąc dziesięciolecia religijnego rozlewu krwi. Na swojej ojczyźnie we Francji długo panujący „Król Słońce” Ludwik XIV (1643-1715) umrze i pozostawi swoje niezwykle potężne i zadłużone państwo francuskie swojemu pięcioletniemu prawnukowi Ludwikowi XV (r. 1715-1774).

Francuski myśliciel odniósł wczesny sukces jako pisarz. W 1721 roku opublikował satyryczną pracę krytykującą współczesne społeczeństwo francuskie oczami etnicznych zagranicznych gości. Praca, Litery perskie , odniosła natychmiastowy sukces.

W 1728 roku Montesquieu podróżował po Europie, studiując i pisząc. Lubił obserwować różne kultury, zwyczaje, prawa i praktyki na całym kontynencie i pisać o nich. Prace, które napisał, szybko zyskały popularność jako jedne z najgłębszych elementów filozofii politycznej tamtych czasów. Chociaż wiele jego prac zostało ocenzurowanych, a nawet zakazanych w jego rodzinnym kraju, zyskały największą popularność po drugiej stronie stawu w koloniach brytyjsko-amerykańskich.

Rodzina Montesquieu pochodziła z hugenocki pochodzenie — Francuzi wyznania protestanckiego. Hugenoci byli mocno prześladowani przez państwo francuskie — które było zagorzałym katolikiem — a wielu z nich z czasem uciekło z Europy do nowego świata z powodu prześladowań i przemocy religijnej.

Ideologia

Chociaż Montesquieu miał umrzeć około dwudziestu lat, zanim on i pokolenie myślicieli podbili świat szturmem — co objawiło się w jednej lub dwóch rewolucjach — cieszyli się oni niezwykle dużym szacunkiem wśród Ojców Założycieli.

Kiedy liberalna ideologia przetoczyła się przez pokolenie rewolucjonistów, ich pretensje były podsycane przez poprzednie pokolenie oświecenie polityczne . Oświeceni despoci spędzili poprzednie pokolenie na rozszerzaniu władzy rządowej i władzy centralnej, odgrywając rolę w każdym aspekcie społeczeństwa pod pozorem życzliwego zarządzania społeczeństwem. Rzeczywistość była uciskiem i ingerencją w imieniu tych przerośniętych (i kosztownych) rządów — podatki poszły w górę, a władze centralne dzierżyły zbyt dużą władzę.

Montesquieu miał smykałkę do kategoryzacji arystotelesowy moda. Dla porównania Arystoteles rozpoczął swoją kategoryzację ściśle antropologicznie, choć ostatecznie przełożyło się to na politykę, gdy zagłębiał się w swoje argumenty. Współcześni myśliciele, tacy jak Montesquieu i Immanuela Kanta , zafascynowani umysłem starożytnej Grecji, kontynuowali ten nurt stricte politycznie.

Najważniejszą kategoryzacją dokonaną przez Montesquieu był jego opis trójpodział władzy w rządzie . Co najważniejsze, zwrócił uwagę na podział władzy między suwerenem a jego administracją; administracja została wówczas podzielona na trzy gałęzie rządu, jakie znamy dzisiaj: ustawodawczą, wykonawczą i sądowniczą.

Monteskiusz, rewolucjonista

Podstawowy plan Montesquieu pozostaje do dziś w ramach formułowania rządów. Wczesne rzemiosło państwowe, którego współczesna wersja pojawiła się wraz ze Stanami Zjednoczonymi, było misternie zaprojektowane. Młoda demokracja, zrodzona z ucisku monarchii tyrańskiej, została utkana specjalnie po to, by uniknąć przekazania zbyt dużej władzy jednemu zakątkowi systemu.

To tutaj percepcja Montesquieu wpłynęła na młodych rewolucjonistów. Zaobserwowane przez Montesquieu różnice w podziale władzy (lub jej braku) między suwerenem a administracją stały się wszystkim, czego młode demokracje starały się unikać. Gałęzie władzy zostały rozszerzone lub ograniczone i narodziła się sieć nowoczesnych rządów.

Montesquieu miał quasi-cyniczny pogląd na ludzkość. Jego krytyka wynikała z naszej pychy i ambicji; Jeśli Cezar nie wypaczył Republiki Rzymskiej i nie stworzył Cesarstwa, ktoś inny wykorzystałby słabość demokracji i zrobiłby to samo. Mając na uwadze mądrość Montesquieu, rządy zostały wykute z bardzo specyficznym zestawem kontroli i równowagi, aby uniknąć jakiejkolwiek zmiany równowagi sił.

Równowaga sił

Czy zastanawiałeś się kiedyś, jaka jest różnica między prezydentem a premierem? Możemy podziękować Montesquieu za to, że te dwie role istniały oddzielnie. Każda z trzech wyraźnie odrębnych gałęzi rządu odgrywa kluczową rolę w swoich funkcjach; niektóre stany mają je ustawione inaczej w swoich konstytucjach.

Władza wykonawcza rządu jest z definicji organem, który stoi na straży praktyki prawa. Pod wieloma względami władza wykonawcza rządu jest „twarzą” rządu: w kontekście Stanów Zjednoczonych władza ta byłaby kierowana przez prezydenta, wiceprezydenta i gabinet prezydencki. W podobnych stanach, takich jak Kanada, władza wykonawcza jest zamiast tego reprezentowana przez premiera (nieco inne stanowisko), który ma również gabinet.

Władza ustawodawcza rządu jest organem odpowiedzialnym za proponowanie i wprowadzanie zmian w prawie i społeczeństwie. W Stanach Zjednoczonych byłby to Kongres. Kongres spotyka się regularnie, aby debatować, dyskutować, proponować i zmieniać przepisy obowiązujące w kraju. Po zawarciu umowy dotyczącej projektu ustawy lub ustawy jest ona wysyłana do władzy wykonawczej w celu podpisania. W przypadku Kanady premier jest liderem partii dominującej w organie ustawodawczym. Premier ma zatem – teoretycznie – większą władzę niż prezydent, ponieważ ma rękę zarówno w organach wykonawczych, jak i ustawodawczych rządu.

Władza sądownicza jest organem, który interpretuje prawo i wydaje wyroki dotyczące popełnionych przestępstw i łamania zasad w społeczeństwie. W przypadku Stanów Zjednoczonych byłby to Sąd Najwyższy.

Dziedzictwo Monteskiusza

Wykuwanie młodych liberalnych demokracji było najwyraźniej pod silnym wpływem Montesquieu i jemu współczesnych. Ci, którzy je ustanowili, często ofiary jakiejś formy prześladowań lub opresyjnej władzy, zaprojektowali te młode rządy tak, aby były jak najbardziej nieprzekupne.

Podział władzy Montesquieu był instrumentalną ideologią, którą wstrzykiwano do tych wczesnych republik. Jako ofiary (często religijnych) prześladowań, rządy te miały być uczciwe w tym, że żadna osoba nie mogła dzierżyć potężnej władzy centralnej. Podział władzy odgrywa kluczową rolę właśnie w tym: kiedy wszystkie trzy gałęzie łączą się w jedną polityczną indywidualność, mamy absolutyzm.