Krótka historia ceramiki na Pacyfiku

Ceramika pojawiła się w kilku regionach Pacyfiku już w 3500 BP (wcześniej 1950). Technologia pochodziła z Wyspy Azji Południowo-Wschodniej (ISEA) i rozprzestrzeniła się ze wschodu i południa wraz z ekspansją tego, co stało się znane jako kultura austronezyjska. Ceramika jest prawdopodobnie najważniejszym materiałem archeologicznym pozostawionym przez te ludy, które głównie używały łatwo psujących się materiałów, takich jak drewno, do budowy swoich przybrzeżnych domów na palach i narzędzi.

Toczy się wiele dyskusji o tym, skąd pochodzi technologia w ISEA, niektórzy wskazują jej pochodzenie na północne Filipiny, podczas gdy inni sugerują, że pochodzi z wysp w południowej części regionu. Gdziekolwiek by to nie było, wiadomo, że ceramika na Pacyfiku szybko przeniosła się na wschód, kolonizując Mikronezję i docierając do papuaskich mieszkańców Papui Nowej Gwinei i Archipelagu Bismarcka.

Ceramika na Pacyfiku: ceramika austronezyjska w ISEA

Zanim ceramika rozprzestrzeniła się z wysp Azji Południowo-Wschodniej (ISEA) na Pacyfik, narodziła się kultura austronezyjska. Ci przodkowie wielu rdzennych populacji oceanicznych prowadzili grupy ludzi w epicką podróż przez niezbadane oceany, by skolonizować odległe lądy. I przywieźli na te wyspy technologię produkcji garnków.

Jak więc wyglądały ich garnki i skąd wiemy, że zostały wykonane przez ludzi, którzy przyszli po nich, w tym Mikronezyjczyków i Polinezyjczyków? Sprowadza się to do ceramiki czerwonej, niektórych stylów dekoracyjnych, a także niektórych rodzajów doniczek. Powinniśmy również przyznać przez chwilę, że inne badania skupienie się na badaniach DNA i sourcingu pokazuje bezpośrednie powiązania między ISEA a odległymi lądami Pacyfiku.

Wykopaliska miejsc w dolinie północnego Luzonu na Filipinach rzuca światło na technologię ceramiki, zanim rozprzestrzeniła się na Pacyfik. Te odłamki są czerwonymi, zakrzywionymi naczyniami z naciętymi zdobieniami (patrz rysunek powyżej).

Ceramika Mikronezyjska

Pierwszymi regionami, w których osiedlili się Austronezyjczycy, były niezamieszkane wcześniej wyspy Mikronezji. Dokładne datowanie jest nadal przedmiotem dyskusji, w tym data zasiedlenia pierwszych wysp i obranych szlaków. Jednakże Ogólny konsensus jest to, że przybyli na wyspę Mariana Saipan około 3500 BP.

Ceramika wydobyta z najwcześniej datowanego miejsca, Unai Bapot, pokazuje ceramikę pokrytą czerwienią, hartowaną lokalnym piaskiem plażowym. Rodzaje doniczek obejmują cienkie wygięte słoiki, które są w dużej mierze gładkie. To, co czyni te doniczki niezwykłymi, to rzadka znaleziona dekoracja. Są nacinane i odciskane wstęgami wypełnionymi wapnem i są powierzchownie podobne do dekoracji ceramicznych znalezionych w ISEA.

Inne części Mikronezji również wykazują dowody na technologię garncarską, która pojawia się kilkaset lat po obecnie przyjętych datach garnków na Marianach. Należą do nich takie miejsca jak: Yap, Palau i Wyspy Caroline. Oni również pokazują swój własny „styl” garncarstwa, ale z podobieństwem do osadników austronezyjskich z czerwonymi narzutami i zdobionymi skorupami. Z biegiem czasu ceramika w całej Mikronezji przekształciła się w unikalne style regionalne. Weźmy na przykład Wyspy Mariany, gdzie doniczki stawały się gęstsze wraz ze wzrostem populacji, aż do zniknięcia czerwonej sygnatury ich przeszłości.

Narodziny Lapita

Około 3300 BP, Austronezyjczycy przenieśli się na wschód do Archipelagu Bismarcka i północnej linii brzegowej Papui Nowej Gwinei. Przybyli do regionów wcześniej zajmowanych przez ludy papuaskie, a gdy obie kultury się połączyły, urodziła nową kulturę znany jako Lapita. Ten nowy kompleks kulturowy miał aspekty obojga ich rodziców, więc ceramika, którą wykonali, odzwierciedlała to.

Skorupy wydobyte z okolic Archipelagu Bismarcka pokazują, że doniczki powstawały w warunkach niskiego wypalania i hartowane piaskiem. Zbudowano je z płyt i wykończono wiosłem i kowadłem. Gotowe garnki były czerwone i ozdobione szeroką gamą stylów, które rozprzestrzeniły się tak daleko na wschód, jak kompleks kulturowy Lapita.

Co zatem wyróżnia Lapitę? Prawdopodobnie najbardziej charakterystycznym dziwactwem garnków Lapita są wzory z wgłębieniami, które zawierają zarówno złożone, jak i bardzo proste motywy, które występują w setkach. Te ząbkowane projekty są uważane za unikalny rozwój Lapita, ponieważ nie widać ich w ISEA przed narodzinami tej kultury.

Około trzysta lat po narodzinach Lapita kultura drastycznie przesunęła się na wschód od regionu Bismarck iw krótkim czasie przeszła przez Wyspy Salomona i dotarła aż do Samoa i Tonga. Przeszli przez bariery tak zwanej „Bliskiej Oceanii” i wpadli w daleki ocean niezbadanej dotąd „Odległej Oceanii”. Na wyspach Samoa i Tonga kultura Lapita osiadła i ostatecznie przekształciła się w polinezyjski kultura.

Ceramika Papuaska

Wraz z narodzinami Lapita w Archipelagu Bismarcka około 3300 BP, nie dziwi fakt, że technologia garncarstwa szybko rozprzestrzeniła się na północnym wybrzeżu Papui Nowej Gwinei, a następnie na kontynent. Materiał ceramiczny pochodzą z wyżyn został wykopany wzdłuż północnego wybrzeża i datowany na 3000 BP.

Rozprzestrzenianie się ceramiki na Pacyfiku to ciągle zmieniająca się historia, ponieważ do niedawna na południowym wybrzeżu Papui Nowej Gwinei nie znaleziono żadnej ceramiki Lapita, aż do czasu, gdy Zatoka Ostrożności stała się najważniejszym stanowiskiem archeologicznym w regionie. Wydobyte tu wyroby garncarskie wykazały istnienie ścisłych powiązań między odległymi częściami Oceanii oraz wpływów kultury Lapita.

Ceramika stała się podstawą społeczeństwa papuaskiego i nawet po upadku Lapita nadal tworzyli garnki na całym kontynencie. Na tak rozległym terenie iw tak zróżnicowanym kontekście kulturowym trudno opisać wyłącznie ceramikę papuaskich garnków.

Ale jeśli spojrzymy na ten przykład powyżej, zobaczymy unikalny kawałek doniczki, który nie reprezentuje doniczki Lapita, ale unikalną mieszankę kultur papuaskich. Tak, można argumentować, że nacięte trójkąty odzwierciedlają styl Late Lapita, ale twarz i kształt doniczki to kulturowy rozwój prosto z PNG!

Ceramika polinezyjska

Ojczyzna ludów polinezyjskich nie może być zdefiniowana jako pojedyncza wyspa, ale raczej jako zbiór wysp, które zostały połączone i skolonizowane przez napór późnej Lapita z zachodu. Teoretycznie są to Tonga i Samoa.

A co z doniczkami polinezyjskimi i czym różnią się od wcześniejszych Lapita? Wschodzące tożsamości polinezyjskie kontynuowały praktykę garncarską jeszcze długo po istnieniu Lapita, jednak w niektórych kontekstach wypadło to z mody. Prawie na pewno tak było, gdy parli na wschód, by kolonizować Hawaje oraz Nowa Zelandia .

The ceramika odkryta ze stron wokół Tonga, Samoa i Fidżi reprezentują okres „późnej lapity”, który znacznie różni się od klasycznej „wczesnej lapity”. Wczesna Lapita była skomplikowana z wzorami wklęsłymi, ale zanim ceramika dotarła na te wschodnie wyspy, technologia stała się prostsza, a większość była pozbawiona dekoracji.

Trendy te utrzymywały się, gdy garncarze osiedlili się i zaczęli rozwijać własne unikalne podpisy w nowych środowiskach. Wkrótce wyprodukowana ceramika była charakterystyczna i wykazywała wczesne oznaki narodzin Kultura polinezyjska . Tonga przestanie wytwarzać własną ceramikę, podczas gdy Samoa i Fidżi będą kontynuowały. Jest prawdopodobne, że ludzie na tych wyspach, mając mniej obfite źródła gliny i innych odpowiednich materiałów do wytwarzania garnków, odkryli inne technologie, takie jak tkane torby lub drewno, które spełniają te same role.

Garncarstwo na Pacyfiku: uwagi końcowe

Historia ceramiki na Pacyfiku to złożona opowieść, która ciągle się zmienia i rozciąga się na wiele wysp, epok i kultur. Ceramika jest czysto użytkową technologią do gotowania, przechowywania lub transportu, ale dla archeologa patrzącego wstecz jest to coś więcej. Są to magiczne naczynia pozostawione jako kawałki ziemi, aby opowiedzieć nam o kulturach, które stworzyły i wykorzystały te boskie przedmioty. Doniczki, których używamy dzisiaj, mogą pewnego dnia informować innych o naszym życiu w przyszłości, więc najlepiej o nie dbajmy i doceniaj.

Opowieść, którą opowiadają garnki, jest epicka, która rozciąga się od Mikronezji ISEA, Papui-Nowej Gwinei, po kolebki kultur Lapita i Polinezji. Opowiadają historię starożytnych ludów, które 3500 lat temu wbrew przeciwnościom opuściły swoją ojczyznę, aby udać się w epicką podróż, podczas której mogli nie wiedzieć, czy w ogóle coś znajdą. Ale tak się stało i w rezultacie mamy ich wiele unikalne kultury spotkać się dzisiaj. Tak więc, ku cudom ceramiki, przechylamy kapelusze.