Karakorum: Stolica Czyngis-chana

Strategiczna oaza na jedwabnym szlaku Azji Środkowej

Kamienny żółw, prawie wszystko, co pozostało z Karakorum, dawnej stolicy Imperium Mongolskiego. Żółw z uchwytem na stelę na grzbiecie wyznaczał granice miasta. W tle znajduje się klasztor Erdene Zuu, w którym znajdują się pozostałości starożytnego miasta.

Getty Images / Bradley Mayhew / Lonely Planet Images

Karakorum (lub Karakorum i czasami pisane Kharakhorum lub Qara Qorum) było stolicą wielkiego mongolskiego przywódcy Czyngis-chan i według co najmniej jednego uczonego, pojedynczy najważniejszy punkt zatrzymania na Jedwabny Szlak w XII i XIII wieku n.e. Wśród wielu architektonicznych zachwytów, jak powiedział Wilhelm z Rubrucka, który odwiedził w 1254 roku, było ogromne srebrno-złote drzewo stworzone przez porwanego paryżanina. Drzewo miało fajki, z których na polecenie chana wylewało się wino, kobyle mleko, ryż i miód pitny.

Kluczowe dania na wynos: Karakorum

• Karakorum znajduje się w dolinie Orkhon w środkowej Mongolii.
• Była to ważna oaza na Jedwabnym Szlaku, który rozpoczął się jako miasto jurt i zyskał znaczną populację, mur miejski i kilka pałaców dla Chana od około 1220 roku.
• Karakorum było chłodne i suche i miało problemy z wyżywieniem około 10 000 mieszkańców bez importowania żywności z Chin, co jest jednym z powodów, dla których Ögödei Khan przeniósł swoją stolicę z tego miejsca w 1264 roku.
• Pozostałości archeologiczne miasta nie są widoczne na ziemi, ale zostały znalezione głęboko zakopane w murach klasztoru Erdene Zuu.

Obecnie w Karakorum niewiele jest do zobaczenia z czasów okupacji mongolskiej – kamienny żółw wyrzeźbiony w lokalnym kamieniołomie jako podstawa cokołu to wszystko, co pozostaje na powierzchni. Ale na terenie późniejszego klasztoru Erdene Zuu znajdują się pozostałości archeologiczne, a znaczna część historii Karakorum jest kontynuowana w dokumentach historycznych. Informacje można znaleźć w pismach 'Ala-al-Din' Ata-Malik Juvayni, mongolskiego historyka, który mieszkał tam na początku 1250 roku. W 1254 odwiedził go Wilhelm von Rubruk (alias Wilhelm z Rubrucka) [ok. 1220–1293], mnich franciszkański, który przybył jako wysłannik króla Francji Ludwika IX; a perski mąż stanu i historyk Raszid al-Din [1247–1318] mieszkał w Karakorum jako członek dworu mongolskiego.

Podwaliny

Dowody archeologiczne wskazują, że pierwsza osada na równinie zalewowej rzeki Orkhon (lub Orchon) w Mongolii była miastem namiotów kratowych, zwanych gerami lub jurtami, założonymi w VIII–IX wieku n.e. przez ujgurskich potomków epoki brązu Społeczeństwa stepowe . Miasto namiotowe znajdowało się na trawiastej równinie u podnóża gór Changai (Khantai lub Khangai) nad rzeką Orkhon, około 215 mil (350 kilometrów) na zachód od Personel baterii . A w 1220 roku cesarz mongolski Czyngis-chan (dziś pisane Czyngis-chan) założył tu stałą stolicę.

Chociaż nie było to najbardziej urodzajne rolniczo miejsce, Karakorum było strategicznie położone na skrzyżowaniu szlaków Jedwabnego Szlaku ze wschodu na zachód i północ na południe przez Mongolię. Karakorum zostało rozbudowane za syna i następcy Czyngisa, Ögödei Chana [rządził w latach 1229–1241], a także jego następców; do 1254 r. miasto liczyło ok. 10 tys. mieszkańców.

Miasto na Stepach

Według raportu podróżującego mnicha Wilhelma z Rubrucka, stałe budynki w Karakorum obejmowały pałac Chana i kilka dużych pałaców pomocniczych, dwanaście świątyń buddyjskich, dwa meczety i jeden wschodni kościół chrześcijański. Miasto miało mur zewnętrzny z czterema bramami i fosą; główny pałac miał własną ścianę. Archeolodzy znaleźli mur miejski o długości 1,5-2,5 km, rozciągający się na północ od obecnego klasztoru Erdene Zuu.

Główne ulice ciągnęły się do centrum miasta z każdej z głównych bram. Poza stałym rdzeniem znajdował się duży obszar, na którym Mongołowie rozbijali swoje namioty kratowe (zwane również gerami lub jurtami), co jest powszechnym wzorem do dziś. Szacuje się, że w 1254 r. populacja miasta wynosiła około 10 000 osób, ale bez wątpienia zmieniała się ona sezonowo. Jej mieszkańcami byli koczownicy Steppe Society, a nawet chan często przenosił rezydencje.

Rolnictwo i kontrola wody

Woda była doprowadzana do miasta przez zespół kanałów prowadzących od rzeki Orkhon; obszary między miastem a rzeką były uprawiane i utrzymywane przez dodatkowe kanały i zbiorniki nawadniające. Tosystem kontroli wodyzostała założona w Karakorum w 1230 roku przez Ögödei Khana, a farmy rosły jęczmień , miotła proso, warzywa i przyprawy, ale klimat nie sprzyjał rolnictwu, a większość żywności, aby utrzymać ludność, musiała być importowana. Perski historyk Raszid al-Din donosił, że pod koniec XIII wieku ludność Karakorum była zaopatrywana przez pięćset wagonów z towarem spożywczym dziennie.

Więcej kanałów otwarto pod koniec XIII wieku, ale rolnictwo zawsze było niewystarczające dla potrzeb ludność wędrowna które ciągle się zmieniały. W różnych okresach rolnicy mogli być powoływani do prowadzenia wojen, a innym razem chanowie werbowali rolników z innych miejsc.

Warsztaty

Karakorum było ośrodkiem obróbki metali, a piece do wytapiania znajdowały się poza centrum miasta. W centralnym centrum znajdowała się seria warsztatów, w których rzemieślnicy wytwarzali materiały handlowe z lokalnych i egzotycznych źródeł.

Archeolodzy zidentyfikowali warsztaty specjalizujące się w obróbce brązu, złota, miedzi i żelaza. Lokalny przemysł produkował szklane koraliki i wykorzystywał klejnoty i kamienie szlachetne do tworzenia biżuterii. Założono rzeźbienie w kościach i obróbkę kory brzozowej; a produkcja przędzy jest dowodem obecności spirale wrzeciona , chociaż fragmenty importowanego chińskiego jedwab zostały również znalezione.

Ceramika

Archeolodzy znaleźli mnóstwo dowodów na lokalną produkcję i import ceramiki. Technologia pieca była chińska; Do tej pory w obrębie murów miejskich wykopano cztery piece w stylu Mantou, a co najmniej 14 jest znanych poza murami miasta. Piece w Karakorum produkowały zastawę stołową, rzeźbę architektoniczną i figurki. Do pierwszej połowy XIV wieku z chińskiego zakładu produkcji ceramiki w Jingdezhen sprowadzono elitarne rodzaje ceramiki dla chana, w tym słynne niebieskie i białe wyroby z Jingdezhen.

Koniec Karakorum

Karakorum pozostało stolicą imperium mongolskiego do 1264 roku, kiedy Kubilaj-chan został cesarzem Chin i przeniósł swoją rezydencję do Chanbaliq (zwanego też Dadu lub Daidu, w dzisiejszym współczesnym Pekinie). Niektóre dowody archeologiczne sugerują, że miało to miejsce podczas znacznej suszy. Jak wynika z ostatnich badań, posunięcie to było okrutne: dorośli mężczyźni udali się do Daidu, ale kobiety, dzieci i osoby starsze zostały pozostawione, by opiekowały się stadami i radziły sobie same.

Karakorum zostało w dużej mierze opuszczone w 1267 r., całkowicie zniszczone przez wojska dynastii Ming w 1380 r. i nigdy nie odbudowane. W 1586 roku w tym miejscu założono buddyjski klasztor Erdene Zuu (czasami Erdeni Dzu).

Archeologia

Ruiny Karakorum zostały ponownie odkryte przez rosyjskiego odkrywcę N.M. Yadrinsteva w 1880 roku, który odnalazł również Inskrypcje Orchona, dwa monolityczne pomniki z pismami tureckimi i chińskimi datowanymi na VIII wiek. Wilhelm Radloff zbadał Erdene Zuu i okolice i stworzył mapę topograficzną w 1891 roku. Pierwsze znaczące wykopaliska w Karakorum prowadził w latach 30. XX wieku Dymitr D. Bukinich. W latach 1948-1949 wykopaliska prowadził zespół rosyjsko-mongolski kierowany przez Siergieja W. Kiselewa; Japoński archeolog Taichiro Shiraishi przeprowadził badania w 1997 r. W latach 2000-2005 niemiecko-mongolski zespół kierowany przez Mongolską Akademię Nauk, Niemiecki Instytut Archeologiczny i Uniwersytet w Bonn prowadził wykopaliska.

Wykopaliska XXI wieku wykazały, że klasztor Erdene Zuu prawdopodobnie został zbudowany na szczycie pałacu Chana. Szczegółowe wykopaliska do tej pory koncentrowały się na dzielnicy chińskiej, chociaż odkopano cmentarz muzułmański.

Źródła

• Ambrosetti, Nadia. ' Nieprawdopodobna mechanika: krótka historia fałszywych automatów . Poszukiwania w historii maszyn i mechanizmów: historia mechanizmów i nauki o maszynach . Wyd. Ceccarelli, Marco. Vol. 15. Dordrecht, Niemcy: Springer Science, 2012. 309-22. Wydrukować.
• Eisma, Doeke. „Rolnictwo na mongolskim stepie”. Jedwabny Szlak 10 (2012): 123-35. Wydrukować.
• Heussnera, Annę. „Wstępny raport na temat ceramiki chińskiego pochodzenia znalezionej na wschód od starej stolicy Mongolii – Karakorum”. Jedwabny Szlak 10 (2012): 66-75. Wydrukować.
• Park, Jang-Sik i Susanne Reichert. 'T echnologiczna tradycja imperium mongolskiego wywnioskowana z Bloomery i żeliwnych obiektów wykopanych w . Czasopismo Nauk Archeologicznych 53 (2015): 49-60. Wydrukować. Karakorum
• Pederson, Neil i in. ' Pluwiale, susze, imperium mongolskie i współczesna Mongolia . Materiały Narodowej Akademii Nauk 111,12 (2014): 4375-79. Wydrukować.
• Pohl, Ernst i in. „Miejsca produkcyjne w Karakorum i jego otoczenie: nowy projekt archeologiczny w dolinie Orkhon w Mongolii”. Jedwabny Szlak 10 (2012): 49-65. Wydrukować.
• Rogers, J. Daniel. „Wewnętrzne państwa i imperia Azji: teorie i synteza”. Czasopismo Badań Archeologicznych 20.3 (2012): 205-56. Wydrukować.
• Turner, Bethany L., et al. ' Dieta i śmierć w czasie wojny: analiza izotopowa i osteologiczna zmumifikowanych szczątków ludzkich z południowej Mongolii . Czasopismo Nauk Archeologicznych 39.10 (2012): 3125-40. Wydrukować.