Jaka jest hierarchia aniołów w chrześcijaństwie, islamie i judaizmie

Kiedy Biblia wspomina o aniołach, czasami wymienia ich typy, na przykład archaniołów, cherubów i serafinów. Biblia nie wspomina często o tych kategoriach aniołów , chociaż wydaje się, że sprawują wysokie urzędy, co może wskazywać na hierarchię wśród aniołów. Apocryfy dostarczają znacznie więcej informacji na temat aniołów w pismach takich jak: Księga Henocha . W tej książce szczegółowo opisano inny rodzaj aniołów, o którym nie wspomina Biblia, a mianowicie Obserwatorów. Zatem pytanie, które nasuwa się, brzmi: jaka jest hierarchia aniołów?
Najwyżej w hierarchii aniołów: Archaniołowie

Archanioł to słowo złożone, w którym greckie słowa „archon” (wódz) i „angelos” (posłaniec/anioł) łączą się, tworząc słowo odnoszące się do głównego anioła. Słowo to pojawia się w Biblii dwukrotnie i tylko w Nowym Testamencie ( 1 Tesaloniczan 4:16; Juda 9). W pierwszej kolejności odnosi się to do dźwięku towarzyszącego Jezus ' powrót. W drugim wspomina się, że Michał, który zaangażował Szatana w sprawę ciała Mojżesza, jest Archaniołem. Zatem w Biblii tylko jeden anioł jest utożsamiany z aniołem archanioł .
Źródła apokryficzne podają więcej informacji na temat archaniołów. Książka „Apokryf 2 Księga Ezdrasza identyfikuje również tylko jednego archanioła, ale nie jest on Michałem. 2 Księga Ezdrasza 4:36 identyfikuje Jeremiela jako archanioła. The Apokalipsa Mojżesza wymienia pięciu archaniołów: Michała, Gabriela, Uriela, Rafaela i Joela. Są to przykłady źródeł pozabiblijnych, które udaremniają i zaprzeczają biblijnemu twierdzeniu, że Michał jest jedynym archaniołem ( Objawienie 12:7), który przewodzi niebiańskiemu zastępowi aniołów jako ich wódz.
Cherubiny i Serafiny

Cherubiny to aniołowie, którzy służą przed Bogiem ( Ezechiel 10). Umieszczenie dwóch cherubów z rozpostartymi skrzydłami na przebłagalni Arki Przymierza przedstawia ich funkcję w obecności Boga. W świątyni wzniesionej przez Salomona znajdowały się także dwa duże cherubiny.
To wzniosłe stanowisko szatan miał przed swoim jesień (Ezechiela 28:14,16). Szatan nie był zadowolony ze swojej pozycji cheruba w tej hierarchii aniołów i zapragnął wznieść się wyżej niż pozostali aniołowie, kontekstowo nazywani gwiazdami ( Izajasz 14:13) i wstąpić na tron, zamiast przed nim służyć.
Z cherubinami wiążą się pewne cechy, które mogą pomóc w ich identyfikacji, jeśli nie są nazwane. Mają cztery skrzydła i cztery twarze ( Ezechiel 10:21), a przy każdym kole tronu przewodniczył cherubin, dlatego też cherubinów służących przed Bogiem jest czterech.
Innym rodzajem aniołów należącym do hierarchii aniołów są serafini. Według Ezechiela istoty te zajmują wysokie stanowiska, ponieważ służą także w obecności Boga. Nie są tym samym co cheruby, ponieważ Biblia mówi, że mają sześć skrzydeł, a nie cztery. Serafiny są wspomniane w Piśmie Świętym dwukrotnie, za każdym razem w Izajasz Rozdział 6.
Serafowie kojarzeni są z Trisagionem, terminem będącym połączeniem greckich słów „tris” (trzy) i „hagios” (święty). Odnosi się do „Święty, Święty, Święty” wypowiadane w adoracji Boga. Serafini zajmują wysokie stanowiska i zdają sobie sprawę z zaszczytu służenia w obecności Boga; Widać to po zakryciu ich twarzy i stóp czterema skrzydłami (latają dwoma pozostałymi).
Trony, Księstwo, Moc, Potęga i Dominacja

We wczesnym kościele chrześcijańskim, niektórzy uczeni lubią Tomasz z Akwinu a Pseudo-Dionizy doszedł do przekonania, że terminy: trony, księstwo, władza, potęga i panowanie w interpretacji Efezjan 1:21 i Kolosan 1:16, odnosi się także do aniołów. To dodało do walki kilka innych typów aniołów.
Wszystkie trzy religie abrahamowe, judaizm, islam i chrześcijaństwo, rozwinęły hierarchię aniołów. Żadna z tych trzech religii nie przedstawia konsensusu w sprawie hierarchii aniołów, ani żadna z hierarchii jednej z tych religii nie jest zgodna z hierarchią innej.
Hierarchia aniołów w judaizmie

W judaizmie Talmud identyfikuje Michała, Gabriela, Uriela i Rafaela jako czterech aniołów służących wokół tronu. Później nazywani są archaniołami. Jednak hierarchia aniołów radykalnie różni się w zależności od różnych literatury rabinicznej.
Na przykład Serafin zajmuje piąte miejsce na dziesięć w rankingu Miszne Tora , pierwszy z dziesięciu według Maseket Acilut , ale ostatni z dziesięciu według Berit Menuchah . Podobnie według różnych autorytetów żydowskich cheruby zajmują od trzeciego do dziewiątego miejsca w hierarchii aniołów, w zależności od uczonego. Najbliżej konsensusu jest zazwyczaj określenie dziesięciu poziomów w hierarchii.
Hierarchia aniołów w islamie

W islamie uczeni dzielą anioły na kategorie w zależności od ich funkcji. Niektórzy pozostają w niebie, inni pełnią funkcję posłańców między Bogiem a człowiekiem, a trzecia grupa jest nosicielami praw natury. Fakhr al-Din al-Razi zaproponował listę ośmiu poziomów istot anielskich, na której pierwszymi trzema w hierarchii aniołów są serafini, cherubini i archaniołowie.
Hierarchia aniołów w chrześcijaństwie

W chrześcijaństwie nie ma konsensusu co do hierarchii aniołów. Tradycja rzymskokatolicka widzi hierarchię, w której aniołowie dzielą się na „chóry” lub sfery. Istnieją trzy klasy aniołów, a każdy rząd składa się z trzech typów aniołów.
Najwyższy porządek składa się z serafinów, cherubinów i tronów. Te trzy chóry aniołów najwyższego rzędu to ci, którzy służą w obecności Bóg . Jako tacy są wtajemniczeni w wiedzę o Bogu i mają najgłębsze zrozumienie Boga. Są oddani kontemplacji i adoracji Boga. Serafini wypowiadający Trisagion zaangażowani są w nieustanne wielbienie Boga, podczas gdy cherubini specjalizują się w wiedzy, mądrości i prawdzie Bożej. Tron symbolizuje niezłomność w miłości Bożej.
Porządek średni składa się z panowań, cnót i mocy. Ogólnie rzecz biorąc, porządek środkowy wykorzystuje światło otrzymane od wyższej hierarchii, aby rządzić niższą. Dominium reprezentuje władzę średniego rzędu. Cnoty są odpowiedzialne za działanie natury, takie jak cykle, pory roku i ruch ciał niebieskich. Moce kojarzą się z egzekwowaniem i ochroną systemu Bożego przed złem i są uważane za wojowników.

Do niższego rzędu zaliczają się księstwa, archaniołowie i aniołowie. Ten porządek aniołów realizuje instrukcje z wyższych klas hierarchii dla ludzkości. Księstwa są książętami tego zakonu i biorą udział w zmianie władzy między ludźmi. Zadaniem archaniołów jest przekazywanie aniołom woli księstw, chociaż czasami przekazują one wiadomości bezpośrednio. Ostatni chór to aniołowie z aniołami stróżami, którzy chronią wszystkich spośród nich, którzy na ogół są posłańcami. W protestant kręgach, dyskusja na temat hierarchii aniołów jest znacznie mniej widoczna. Skupiają się zazwyczaj na sprawach, które można znacznie łatwiej wywnioskować z Pisma Świętego.
Biorąc pod uwagę hierarchię aniołów

Ani Stary Testament, Nowy Testament, ani Koran nie podają hierarchii aniołów. Raczej informacje, jakie te książki dostarczają na temat typów aniołów, są niewielkie — niewystarczające, aby ostatecznie ustalić hierarchię aniołów.
Łatwo byłoby zakwestionować istniejące hierarchie, ponieważ wyznaczające je kategorie wydają się być zamazane przez dowody biblijne. Różne poglądy występujące w każdej z religii abrahamowych wydają się wskazywać, że proponowane hierarchie opierają się na osobistych przekonaniach i przypuszczeniach, a nie na dowodach. Jednym z przykładów dowodów sprzecznych z hierarchią może być archanioł Michał.
Wyznaczony jako archanioł w Juda , pochodziłby z niższego rzędu w katolickiej hierarchii aniołów. Szatana natomiast utożsamia się z cherubinem. Jednak podczas bitwy w Objawienie 12 Michał, anioł najniższego rzędu, prowadzi „swoich” aniołów przeciwko Szatanowi, aniołowi najwyższego rzędu. Dlaczego anioł drugiej najniższej rangi w najniższym szeregu miałby poprowadzić armię aniołów w tak ważnej bitwie, skoro dowódca przeciwnej armii pochodzi z najwyższego rzędu? Według hierarchii Moce to klasyfikacja aniołów związanych z wojownikami i prowadzącymi wojnę ze złem.
Mając dostępne dowody, ostateczne ustalenie hierarchii aniołów jest trudne, jeśli nie niemożliwe. Jasne jest, że nie wszyscy aniołowie mają tę samą funkcję lub status. Zarówno Serafin, jak i cherubini zajmują wysokie stanowiska w służbie w obecności Boga i wokół tronu, ale ustalenie ich statusu stanowi wyzwanie. To, czy księstwa, trony, cnoty, moc, potęga i panowanie są kategoriami aniołów, jest również wysoce dyskusyjne i wydaje się być kwestią opinii bardziej niż czegokolwiek innego. Może najbezpieczniej byłoby poprosić anioła, gdy następnym razem go spotkasz…