Era Jim Crow
Photo Quest / Getty Images
Era Jima Crowa w historii Stanów Zjednoczonych rozpoczęła się pod koniec okresu odbudowy i trwała do 1965 r. wraz z uchwaleniem ustawy o prawach głosu.
Era Jima Crowa była czymś więcej niż zbiorem aktów prawnych na szczeblu federalnym, stanowym i lokalnym, które zabraniały Afroamerykanom bycia pełnoprawnymi obywatelami amerykańskimi. Był to również sposób na życie, który pozwolił segregacja rasowa de jure istnieć na Południu i de facto segregacja rozwijać się na północy.
Pochodzenie terminu „Jim Crow”
W 1832 roku, Thomas D. Rice, biały aktor, wystąpił z podbitą twarzą w rutynie znanej jako Jump Jim Crow.
Pod koniec 19tenStulecie, gdy południowe stany uchwaliły przepisy, które segregowały Afroamerykanów, do zdefiniowania tych praw użyto terminu Jim Crow
W 1904 r. fraza Prawo Jima Crow ukazywał się w amerykańskich gazetach.
Założenie Towarzystwa Jim Crow
W 1865 roku trzynasta poprawka wyzwoliła Afroamerykanów z niewoli.
Do 1870 r. uchwalono również czternastą i piętnastą poprawkę, przyznającą obywatelstwo Afroamerykanom i umożliwiając Afroamerykanom prawo do głosowania.
Pod koniec okresu odbudowy Afroamerykanie tracili wsparcie federalne na Południu. W rezultacie biali ustawodawcy na poziomie stanowym i lokalnym uchwalili szereg przepisów, które oddzielały Afroamerykanów i Białych ludzi w obiektach publicznych, takich jak szkoły, parki, cmentarze, teatry i restauracje.
Oprócz zakazu przebywania Afroamerykanów i Białych w zintegrowanych obszarach publicznych, ustanowiono prawa zabraniające Afroamerykanom udziału w procesie wyborczym. Wprowadzając podatki pogłówne, testy umiejętności czytania i pisania oraz klauzule dotyczące dziadka, władze stanowe i lokalne mogły wykluczyć Afroamerykanów z głosowania.
Era Jima Crowa to nie tylko prawa, które rozdzieliły czarnoskórych i białych ludzi. Był to także sposób na życie. Zastraszanie białych przez organizacje takie jak Ku Klux Klan powstrzymywało Afroamerykanów przed buntowaniem się przeciwko tym prawom i odnoszeniem zbyt wielkich sukcesów w społeczeństwie południowym. Na przykład, kiedy pisarka Ida B. Wells zaczęła ujawniać w swojej gazecie praktykę linczu i innych form terroryzmu, Wolna mowa i reflektor jej drukarnia została doszczętnie spalona przez białych strażników.
Wpływ na społeczeństwo amerykańskie
W odpowiedzi na prawa Jim Crow Era i lincze, Afroamerykanie z Południa zaczęli brać udział w Wielka migracja . Afroamerykanie przenieśli się do miast i miasteczek przemysłowych na północy i zachodzie, mając nadzieję na ucieczkę od segregacja de iure Południa. Jednak nie byli w stanie uniknąć faktycznej segregacji, która uniemożliwiała Afroamerykanom z Północy wstępowanie do określonych związków lub zatrudnianie w określonych branżach, kupowanie domów w niektórych społecznościach i uczęszczanie do wybranych szkół.
W 1896 roku grupa Afroamerykanek założyłaNarodowe Stowarzyszenie Kobiet Kolorowychwspieranie praw wyborczych kobiet i walka z innymi formami niesprawiedliwości społecznej.
Do 1905 roku SIEĆ. Drewno a William Monroe Trotter opracował Ruch Niagara , gromadzący ponad 100 Afroamerykanów w całych Stanach Zjednoczonych do agresywnej walki z nierównością rasową. Cztery lata później Ruch Niagara przekształcił się w Narodowe Stowarzyszenie na rzecz Promocji Kolorowych Ludzi (NAACP), aby walczyć z nierównościami społecznymi i rasowymi poprzez ustawodawstwo, sprawy sądowe i protesty.
The Prasa afroamerykańska ujawnił okropności Jima Crowa czytelnikom w całym kraju. Publikacje takie jak Obrońca Chicago dostarczał czytelnikom w południowych stanach wiadomości o środowiskach miejskich — wymieniając rozkłady jazdy pociągów i oferty pracy.
Koniec ery Jim Crow
W trakcie II wojna światowa ściana Jim Crow zaczęła się powoli kruszyć. Na poziomie federalnym Franklin D. Roosevelt ustanowił Ustawę o Sprawiedliwym Zatrudnieniu lub Nakaz Wykonawczy 8802 w 1941 roku, który desegregował zatrudnienie w przemyśle wojennym po tym, jak przywódca praw obywatelskich A. Philip Randolph zagroził marszowi na Waszyngton w proteście przeciwko dyskryminacji rasowej w przemyśle wojennym.
Trzynaście lat później, w 1954 roku, Brown przeciwko Kuratorium Oświaty orzeczenie uznało odrębne, ale równe prawa za niezgodne z konstytucją i zdesegregowane do szkół publicznych.
W 1955 r. szwaczka i sekretarz NAACP o imieniu rosa parki odmówiła ustąpienia miejsca w publicznym autobusie. Jej odmowa doprowadziła do bojkotu autobusów w Montgomery, który trwał ponad rok i zapoczątkował współczesny Ruch Praw Obywatelskich.
W latach sześćdziesiątych studenci koledżu współpracowali z organizacjami takimi jak CORE i SNCC, podróżując na Południe, aby przewodzić akcjom rejestracji wyborców. Mężczyźni tacy jak Martin Luther King Jr. mówili nie tylko w Stanach Zjednoczonych, ale na całym świecie o okropnościach segregacji.
Wreszcie, wraz z uchwaleniem Ustawy o Prawach Obywatelskich z 1964 r. i Ustawy o Prawach Głosowania z 1965 r., Era Jim Crow została pogrzebana na dobre.