Dziennik domowy dla pań Sit-In

Zdjęcia archiwalne / Obrazy Getty

Wiele osób słyszy termin sit-in i myśli o tym Ruch na rzecz Praw obywatelskich lub sprzeciw wobec wojna wietnamska . Alefeministkiorganizował również strajki okupacyjne, opowiadając się za prawami kobiet i różnymi konkretnymi celami.

18 marca 1970 r. feministki wystawiły Domowy Dziennik Kobiet Usiądź. Co najmniej sto kobiet wkroczyło do Domowy Dziennik Kobiet gabinet protestować przeciwko temu, w jaki sposób głównie męski personel magazynu przedstawiał zainteresowania kobiet. Jak na ironię, motto magazynu brzmiało „Nigdy nie lekceważ siły kobiety”.

Przejęcie magazynu

Feministki zaangażowane w Domowy Dziennik Kobiet sit-in były członkiniami grup takich jak Media Women, Radykalne kobiety z Nowego Jorku , TERAZ i Pończochy . Organizatorzy zwrócili się do przyjaciół o pomoc w logistyce i doradztwie na tegoroczny protest.

The Domowy Dziennik Kobiet sit-in trwał cały dzień. Protestujący zajęli biuro przez 11 godzin. Swoje żądania przedstawili redaktorowi naczelnemu Johnowi Mackowi Carterowi i redaktorce naczelnej Lenore Hershey, która była jedną z niewielu kobiet w redakcji.

Protestujące feministki przyniosły prześmiewczy magazyn zatytułowany „Women’s Liberated Journal” i pokazały transparent z napisem „Women’s Liberated Journal” z okien biurowych.

Czemu Domowy Dziennik Kobiet

Grupy feministyczne w Nowym Jorku sprzeciwiały się większości ówczesnych kobiecych magazynów, ale zdecydowały się na Domowy Dziennik Kobiet sit-in ze względu na jego spory nakład (wówczas ponad 14 milionów czytelników miesięcznie) oraz dlatego, że jeden z ich członków kiedyś tam pracował. Liderzy protestu zdążyli wcześniej wejść z nią do biura, aby zbadać lokalizację.

Błyszczące wydania magazynu dla kobiet

Pisma kobiece były często obiektem skarg feministek. The Ruch Wyzwolenia Kobiet sprzeciwiał się opowieściom, które nieustannie skupiały się na pięknie i pracach domowych, jednocześnie utrwalając mity patriarchalnego establishmentu. Jedna z najsłynniejszych kolumn do biegania w Dziennik Domowy dla Kobiet został zatytułowany „Czy to małżeństwo można uratować?”, w którym kobiety pisały o poradach na temat swoich niespokojnych małżeństw i otrzymywały porady od pisarzy magazynu, głównie mężczyzn. Wiele piszących żon było w agresywnych małżeństwach, ale w poradach czasopisma zwykle obwiniano je o to, że nie uszczęśliwiały ich mężów wystarczająco.

Radykalne feministki chciał zaprotestować przeciwko dominacji czasopism przez mężczyzn i reklamodawców (którzy również byli w większości mężczyznami). Na przykład czasopisma kobiece zarobiły ogromne pieniądze na reklamach produktów kosmetycznych; ten szampon firmy nalegały, aby obok reklam produktów do pielęgnacji włosów zamieszczać artykuły, takie jak „Jak myć włosy” i „Utrzymać połysk”, zapewniając w ten sposób cykl dochodowych reklam i treści redakcyjnych. Życie kobiet znacznie się zmieniło od czasu debiutu pisma w 1883 roku, ale treść nadal koncentrowała się na domowości i patriarchalnym wyobrażeniu kobiecej uległości.

Feministki na Domowy Dziennik Kobiet sit-in miał szereg wymagań, w tym:

• Zatrudnij kobietę redaktor naczelną i wyłącznie żeńską redakcję
• Niech kobiety piszą artykuły i artykuły, aby uniknąć nieodłącznych męskich uprzedzeń
• Zatrudnij nie-białe kobiety według odsetka mniejszości w populacji USA
• Podnieś pensje kobiet
• Zapewnij bezpłatną opiekę dzienną na miejscu, ponieważ magazyn twierdzi, że dba o kobiety i dzieci
• Otwarte spotkania redakcyjne dla wszystkich pracowników, aby wyeliminować tradycyjną hierarchię władzy
• Przestań wyświetlać reklamy, które poniżają kobiety lub reklamy firm, które wykorzystują kobiety
• Przestań publikować artykuły związane z reklamą
• Koniec Czy to małżeństwo może być uratowane? kolumna

Pomysły na nowe artykuły

Feministki przyszły na Domowy Dziennik Kobiet sit-in z propozycjami artykułów, które zastąpią mityczną szczęśliwą gospodynię domową i inne płytkie, zwodnicze kawałki. Susan Brownmiller, która uczestniczyła w proteście, przywołuje w swojej książce niektóre sugestie feministek W naszych czasach: Pamiętnik rewolucji. Ich sugerowane tytuły artykułów obejmowały:

• Jak uzyskać rozwód?
• Jak mieć orgazm?
• Co powiedzieć swojemu Syn w wieku draftowym
• Jak Detergenty Zaszkodzić naszym rzekom i strumieniom
• Jak psychiatrzy krzywdzą kobiety i dlaczego?

Te idee wyraźnie kontrastowały ze zwykłym przesłaniem pism kobiecych i ich reklamodawców. Feministki skarżyły się, że czasopisma udawały, że samotni rodzice nie istnieją, a artykuły gospodarstwa domowego w jakiś sposób prowadzą do sprawiedliwego szczęścia. A magazyny zdecydowanie unikają mówienia o ważnych kwestiach, takich jak seksualność kobiet czy wojna wietnamska .

Wyniki Sit-In

Po Domowy Dziennik Kobiet Usiądź , redaktor John Mack Carter odmówił rezygnacji z pracy, ale zgodził się, aby feministki wyprodukowały część numeru Domowy Dziennik Kobiet , który ukazał się w sierpniu 1970 roku i zawierał artykuły takie jak Czy to małżeństwo powinno być uratowane? i edukacja twojej córki. Obiecał również, że przyjrzy się możliwości utworzenia ośrodka opieki dziennej na miejscu. Kilka lat później, w 1973 roku, Lenore Hershey została redaktorem naczelnym Dziennik Domowy Kobiet, i od tego czasu wszystkie redaktorki naczelne były kobietami: Myrna Blyth zastąpiła Hershey w 1981 roku, a następnie Diane Salvatore (red. 2002-2008) i Sally Lee (2008-2014). W 2014 r. pismo zaprzestało publikowania comiesięcznego i przestawiło się na kwartalne publikacje tematyczne.