Nowojorskie radykalne kobiety: grupa feministyczna z lat 60

Archiwum Bettmanna / Getty Images

New York Radykalne Kobiety (NYRW) była grupą feministyczną istniejącą w latach 1967-1969. Został założony w Nowym Jorku przezOgnisty kamień Shulamithi Pam Allen. Inni wybitni członkowie to Carol Hanisch, Robin Morgan i Kathie Sarahchild.

Grupa ' radykalny feminizm była próbą przeciwstawienia się systemowi patriarchalnemu. Ich zdaniem całe społeczeństwo było patriarchatem, systemem, w którym ojcowie mają całkowitą władzę nad rodziną, a mężczyźni mają władzę prawną nad kobietami. Pilnie chcieli zmienić społeczeństwo, aby nie było już całkowicie rządzone przez mężczyzn, a kobiety nie były już dłużej uciskane.

Członkinie radykalnych kobiet z Nowego Jorku należały do ​​radykalnych grup politycznych, które wzywały do ​​ekstremalnych zmian, walcząc o prawa obywatelskie lub protestując przeciwko wojnie w Wietnamie. Grupy te były zazwyczaj prowadzone przez mężczyzn. Radykalne feministki chciały zapoczątkować ruch protestacyjny, w którym kobiety miały władzę. Przywódcy NYRW powiedzieli, że nawet mężczyźni, którzy byli aktywistami, nie akceptowali ich, ponieważ odrzucali tradycyjne role płciowe w społeczeństwie, które dało władzę tylko mężczyznom. Znaleźli jednak sojuszników w niektórych grupach politycznych, takich jak Fundusz Edukacyjny Konferencji Południowej, co pozwoliło im na korzystanie z jego biur.

Znaczące protesty

W styczniu 1968 r. NYRW poprowadził alternatywny protest przeciwko Jeannette Rankin Marsz Brygady Pokoju w Waszyngtonie. Marsz Brygady był dużym zgromadzeniem grup kobiecych, które protestowały przeciwko wojnie w Wietnamie jako rozpaczające żony, matki i córki. Radykalne Kobiety odrzuciły ten protest. Powiedzieli, że wszystko, co robi, to reagowanie na tych, którzy rządzą zdominowanym przez mężczyzn społeczeństwem. NYRW uważało, że odwoływanie się do Kongresu jako kobiet utrzymywało kobiety w ich tradycyjnej biernej roli, polegającej na reagowaniu na mężczyzn, zamiast zdobywania prawdziwej władzy politycznej.

Dlatego też NYRW zaprosiło uczestniczki Brygady, aby przyłączyły się do nich w udawanym pogrzebie tradycyjnych ról kobiecych na Cmentarzu Narodowym w Arlington. Sarachild (wtedy Kathie Amatniek) wygłosiła przemówienie zatytułowane „Oracja pogrzebowa na pogrzeb tradycyjnej kobiecości”. Kiedy przemawiała na udawanym pogrzebie, zapytała, ile kobiet unikało alternatywnego protestu, ponieważ obawiały się, jak by to wyglądało dla mężczyzn, gdyby wzięły w nim udział.

We wrześniu 1968 r. NYRWzaprotestował konkurs Miss America!w Atlantic City w stanie New Jersey. Setki kobiet maszerowały po promenadzie Atlantic City z tabliczkami, żeskrytykował konkursi nazwał to „aukcją bydła”. Podczas transmisji na żywo kobiety pokazały z balkonu transparent z napisem „Wyzwolenie kobiet”. Chociaż często uważa się, że to wydarzenie miało miejsce „ spalanie stanika miały miejsce, ich faktyczny symboliczny protest polegał na założeniu staników, pasów, Lekkoduch czasopisma, mopy i inne dowody uciskania kobiet do kosza na śmieci, ale nie podpalania przedmiotów.

NYRW powiedział, że konkurs nie tylko oceniał kobiety na podstawie absurdalnych standardów piękna, ale wspierał niemoralną wojnę w Wietnamie, wysyłając zwycięzcę, aby zabawiał żołnierzy. Zaprotestowali także przeciwko rasizmowi w konkursie, który nigdy jeszcze nie ukoronował Czarnej Miss Ameryki. Ponieważ widowisko obejrzało miliony widzów, wydarzenie przyniosło ruch wyzwolenia kobiet znaczna część świadomości społecznej i relacje w mediach.

NYRW opublikował zbiór esejów, Notatki z pierwszego roku , w 1968. Uczestniczyli także w kontr-inauguracji 1969, która miała miejsce w Waszyngtonie podczas inauguracyjnej działalności Richarda Nixona.

Rozpuszczenie

NYRW został filozoficznie podzielony i zakończył się w 1969 roku. Jego członkowie utworzyli następnie inne grupy feministyczne. Robin Morgan połączył siły z członkami grupy, którzy uważali się za bardziej zainteresowanych akcją społeczną i polityczną. Shulamith Firestone przeniosła się do Redstockings, a później do radykalnych feministek nowojorskich. Kiedy zaczynała działalność Redstockings, jej członkowie odrzucali feminizm akcji społecznej jako wciąż część istniejącej lewicy politycznej. Powiedzieli, że chcą stworzyć zupełnie nową lewicę poza systemem męskiej wyższości.