Dlaczego Wenus z Milo jest tak sławna?
Posąg Wenus z Milo jest jednym z najsłynniejszych emblematów starożytności, pojawiającym się w niezliczonych parodiach i odniesieniach do popkultury. Biała marmurowa statua o wysokości prawie 7 stóp bez ramion, ta starożytna hellenistyczna rzeźba ma zaszczytne miejsce w muzeum w Luwrze w Paryżu od prawie 200 lat. Taka jest jego popularność; Luwr sprzedaje nawet miniaturowe repliki posągu, które goście mogą zabrać do domu. Ale jak ta rzeźba stała się tak sławna? Pomimo plotek nie ma to nic wspólnego z jej brakującymi ramionami. Zamiast tego Wenus z Milo ma bogatą i skomplikowaną historię, która wiąże się z francuską polityką i symboliką narodową. Czytaj dalej, aby dowiedzieć się więcej.
Luwr przyjął Wenus z Milo jako symbol statusu
Początek 19 ten wiek nie był dobrym czasem dla Luwru Muzeum w Paryżu. Posiadanie ogromnej skrytki dzieł sztuki, kiedyś splądrowanej przez Napoleon Bonaparte słusznie wracali do różnych rodzinnych powiatów, ich pokoje zaczynały wyglądać trochę pusto. Nieuchronnie oznaczało to, że liczba odwiedzających stopniowo malała. Kiedy więc francuski rząd usłyszał o odkryciu imponujących starożytnych szczątków rzeźbiarskich przez rolnika na wyspie Melos na Morzu Egejskim, szybko się pospieszyli. Władze francuskie zapłaciły rolnikowi około 1000 franków (dzisiaj około 11 000 dolarów), aby zdjął mu rzeźbę z rąk. Kiedy francuscy eksperci w końcu poskładali kawałki rzeźby, byli mile zaskoczeni swoim odkryciem. To, co znaleźli, to znakomicie wyrzeźbiona marmurowa kobieta w niemal nieskazitelnym stanie, z wyjątkiem brakujących ramion.
Luwr udawał, że Wenus z Milo jest rzeźbą klasyczną
W momencie odkrycia francuska opinia publiczna miała szczególny gust do wszystkich rzeczy klasyczny . Można więc wyobrazić sobie radość Luwru z odkrycia niewidocznego posągu, który mogliby odsłonić publiczności. Zaczęli wyobrażać sobie tłumy, które to przyciągnie, przywracając w ten sposób ich muzeum do życia. Niestety, złamany fragment cokołu rzeźby ujawnił, że Wenus z Milo wcale nie była klasyczna – pochodzi z lat 130-11 p.n.e., ery hellenistycznej około 200 lat później niż klasyczna. starożytna Grecja i Rzym. Cokół zawierał również rzeźbiony podpis mało znanego hellenistycznego rzeźbiarza Aleksandra z Antiochii oraz prawdziwy tytuł Afrodyta z Melos.
Ukryli dowody
Luwr nie zamierzał pozwolić, aby prawda przeszkodziła w kampanii marketingowej. Tak więc zepsuty cokół niosący wszystkie te istotne informacje magicznie zniknął gdzieś w piwnicach Luwru. Zamiast tego upierali się, że jest to rzeźba Wenus z Milo, prawdopodobnie wyrzeźbiona przez wielkiego greckiego rzeźbiarza Praksyteles . Z dumą eksponowali tę rzeźbę obok swojej galerii rzeźb klasycznych i zachęcali lokalną prasę do pisania o jej wielu klasycznych atrybutach, przyciągając w ten sposób tłumy z daleka. Niektóre gazety opublikowały nawet ilustracje pokazujące, jak jej ramiona mogły być ustawione tak, aby przypominały inne posągi Wenus. Dzięki bezwzględnej i agresywnej reklamie Luwr przekształcił Wenus z Milo w poruszający symbol narodowej dumy w czasie, gdy naród wciąż dochodził do siebie po upokarzającej porażce po Wojny napoleońskie .
Muzeum wreszcie ujawniło prawdę w latach 50. XX wieku
Ostatecznie wiele lat później Luwr w końcu ujawnił prawdę stojącą za Wenus z Milo. Ale do tej pory nazwa utknęła, pomimo niezwykle skomplikowanej historii. Dziś Wenus z Milo jest nadal główną atrakcją Luwru i symbolem francuskiej dumy i historii. Jednak od 2016 roku obywatele greckiej wyspy Milos prowadzą kampanię na rzecz powrotu arcydzieła do ojczyzny.