Definicja i przykłady komunikacji fatycznej

Słowniczek terminów gramatycznych i retorycznych

(Tim Robberts/Getty Images)

Komunikacja fatyczna jest popularnie znany jako pogawędka : niereferencyjne użycie język dzielić się uczuciami lub ustalać nastrój towarzyskości, a nie przekazywania informacji lub pomysłów. Zrytualizowane formuły komunikacji fatycznej (takie jak „Uh-huh” i „Miłego dnia”) mają na ogół przyciągnąć uwagę słuchacza lub przedłużyć Komunikacja . Znany również jako mowa fatyczna, komunia fatyczna, język fatyczny, tokeny społeczne , oraz pogawędka .

Termin fatyczna komunia został ukuty przez brytyjskiego antropologa Bronisława Malinowskiego w eseju „Problem znaczenia w językach pierwotnych”, który ukazał się w 1923 r. w Znaczenie znaczenia przez C.K. Ogden i I.A. Richardsa.

Etymologia
Z greckiego „mówiony”

Przykłady

• 'Jak się masz?'
• 'Jak się masz'?'
• 'Miłego dnia!'
• - Wystarczająco ci zimno?
• „Ten pociąg jest naprawdę zatłoczony”.
• – Jaki jest twój znak?
• 'Co studiujesz?'
• 'Czy ​​przychodzisz tutaj często?'
• 'Z poważaniem'
• — A co z tymi Metami?
• – Mamy taką pogodę.

Obserwacje

• ' Przemówienie promować ludzkie ciepło: to jest tak dobra definicja, jak każda z tych phatic aspekt języka. Na dobre czy na złe jesteśmy istotami społecznymi i nie możemy znieść zbyt długiego odcinania się od naszych współbraci, nawet jeśli tak naprawdę nie mamy im nic do powiedzenia. (Anthony Burgess, Zrozumiały język . Angielskie Uniwersytety Press, 1964)
• ' Komunikacja fatyczna odnosi się również do błahych i oczywistych wymian o pogodzie i czasie, składających się z gotowych zdań lub przewidywalnych stwierdzeń. . . . Jest to zatem rodzaj komunikacji, która nawiązuje kontakt bez przekazywania konkretnej treści, gdzie ważniejszy jest pojemnik niż treść”. (F. Casalegno i IM McWilliam, „Dynamika komunikacji w środowiskach uczenia się z wykorzystaniem technologii zapośredniczonych”). International Journal of Instructional Technology and Distance Learning , listopad 2004)
• ' Komunikacja fatyczna , lub pogawędka , jest ważnym smarem społecznym. Mówiąc słowami Ervinga Goffmana: „Gesty, które czasami nazywamy pustymi, są być może w rzeczywistości najpełniejszą rzeczą ze wszystkich” (Diana Boxer, Stosowanie socjolingwistyki . John Benjamins, 2002)
• ' Komunikacja fatyczna została zidentyfikowana przez Romana Jakobsona jako jedna z sześciu funkcji języka. Jest wolny od treści: gdy ktoś mija Cię na korytarzu i pyta „Jak się masz?” potraktowanie tego pytania jako treści i opowiedzenie im, jaki miałeś zły dzień, byłoby naruszeniem dobrych obyczajów. (John Hartley, Nauka o komunikacji, kulturze i mediach: kluczowe pojęcia , wyd. Routledge, 2002)
• „[The] ściśle” retoryczny , ' phatic „Cel „utrzymywania kontaktu” dla utrzymania kontaktu [jest] najlepiej ilustrowany przez „uh-huh”, które pozwala słuchaczowi po drugiej stronie połączenia telefonicznego wiedzieć, że wciąż tam jesteśmy iz nim”. (W. Ross Winterowd, Retoryka: synteza . Holt, Rinehart i Winston, 1968)
• „Ładna pogoda jaką mamy” jest idealna, Leonardzie. Jest to temat, który nadaje się do spekulacji na temat przyszłej pogody, dyskusji o pogodzie w przeszłości. Coś, o czym wszyscy wiedzą. Nie ma znaczenia, co powiesz, to tylko kwestia utrzymania piłki, aż oboje poczujecie się komfortowo. W końcu, jeśli w ogóle są zainteresowani, dodzwonisz się do nich. (Phil w sztuce jednoaktowej Dziury przez Gusa Kaikkonena, 1984)
• ' [P]hatyczne wypowiedzi stanowią sposób działania tylko w ich wypowiadaniu. Krótko mówiąc, wypowiedź fatyczna komunikuje nie idee, ale postawę, obecność nadawcy i intencję nadawcy, by być towarzyskim”. (Brooks Landon, Budowanie świetnych zdań: jak pisać zdania, które lubisz czytać . Pióropusz, 2013)
• „Co antropolog Malinowski nazwał” fatyczna komunia ' może wydawać się bliski 'czysty' perswazja . Odniósł się do rozmowy losowej, wyłącznie dla satysfakcji wspólnej rozmowy, używania mowy jako takiej do ustanowienia więzi społecznej między mówcą a osobą, do której się mówi. Jednak „czysta perswazja” powinna być o wiele bardziej celowa, chociaż byłaby to „czysty” cel, rodzaj celu, który, oceniając retorykę korzyści, w ogóle nie jest celem lub który często może wyglądać jak czysta frustracja celu. (Kennetha Burke'a, Retoryka motywów , 1950)

Wymowa: TŁUSZCZ-I