Czym jest druga persona?

Mężczyzna czytający książkę rano w łóżku

Obrazy bohaterów / Obrazy Getty





druga osoba to termin wprowadzony przez retoryk Edwin Black (patrz niżej), aby opisać rolę przyjętą przez an publiczność w odpowiedzi na przemówienie lub inny tekst . Nazywany również an dorozumiany audytor .

Pojęcie drugiej persony jest związane z pojęciem domniemana publiczność .



Przykłady i obserwacje

  • „Nauczyliśmy się stale mieć przed sobą możliwość, a w niektórych przypadkach prawdopodobieństwo, że autor implikowany przez rozprawiać to sztuczna kreacja: a osoba , ale niekoniecznie osoba. . . . To, co równie dobrze przyciąga naszą uwagę, to fakt, że istnieje druga osoba również implikowane przez dyskurs, a ta persona jest jego dorozumianym audytorem. Pojęcie to nie jest nowatorskie, ale jego zastosowania do krytyki zasługują na większą uwagę.
    „W klasycznych teoriach retoryki domniemany słuchacz – ta druga postać – jest traktowany tylko pobieżnie. Mówi się nam, że czasami osądza przeszłość, czasami teraźniejszość, a czasami przyszłość, w zależności od tego, czy dyskurs jest kryminalistycznych , epideiktyczny , lub obradujący . Dowiadujemy się również, że dyskurs może sugerować starszego słuchacza lub młodego. Niedawno dowiedzieliśmy się, że druga osoba może być przychylnie lub nieprzychylnie nastawiona do Praca dyplomowa dyskursu lub może mieć wobec niego neutralny stosunek.
    „Te typologie zostały przedstawione jako sposób na klasyfikację prawdziwych odbiorców. Są tym, co uzyskano, gdy teoretycy skupili się na relacji między dyskursem a konkretną grupą, która na niego reaguje. . . .
    „[A] nawet po tym, jak ktoś zauważył dyskurs, że dotyczy on audytora, który jest stary, niezaangażowany i osądza przeszłość, pozostawia się do powiedzenia – cóż, wszystko.
    „Szczególnie musimy zwrócić uwagę na to, co jest ważne w charakterystyce osobowości. Nie jest to wiek, temperament czy nawet dyskretna postawa. To jest ideologia. . ...
    „Właśnie to spojrzenie na ideologię może zwrócić naszą uwagę na audytora implikowanego w dyskursie. Użytecznym założeniem metodologicznym wydaje się twierdzenie, że dyskursy retoryczne, pojedynczo lub łącznie w ruchu perswazyjnym, będą implikować audytora i że w większości przypadków implikacja będzie wystarczająco sugestywna, aby umożliwić krytykowi powiązanie tego domniemanego audytora z ideologią. .
    (Edwin Black, „Druga persona”. Kwartalnik mowy , kwiecień 1970)
  • 'The druga osoba oznacza, że ​​osoby tworzące audytorium na początku przemówienia przybierają inną tożsamość, do której przekonuje ich mówca w trakcie samego przemówienia. Na przykład, jeśli mówca mówi: „My, jako zaniepokojeni obywatele, musimy działać, aby dbać o środowisko”, nie tylko stara się nakłonić publiczność do zrobienia czegoś w sprawie środowiska, ale także próbuje nakłonić ich do identyfikowania się jako zaniepokojonych obywateli”.
    (William M. Keith i Christian O. Lundberg, Podstawowy przewodnik po retoryce . Bedord/St. Marcina, 2008)
  • 'The druga osoba związek zapewnia ramy interpretacyjne dla zrozumienia informacji zawartych w Komunikacja . To, w jaki sposób te informacje są interpretowane i podejmowane na ich podstawie, prawdopodobnie wynika z tego, co odbiorcy postrzegają jako zamierzoną drugą osobę i czy chcą lub są w stanie zaakceptować tę osobę i działać z tego punktu widzenia”.
    (Robert L. Heath, Zarządzanie Komunikacją Korporacyjną . Routledge, 1994)

Isaac Disraeli o roli czytelnika

  • „[R]czytelnicy nie powinni wyobrażać sobie, że wszystkie przyjemności komponowania zależą od autora; jest bowiem coś, co czytelnik sam musi wnieść do księgi, aby księga mogła się podobać. . . . Jest w kompozycji coś takiego jak gra w lotki, gdzie jeśli czytelnik nie odbije szybko pierzastego koguta autorowi, gra zostaje zniszczona, a cały duch dzieła gaśnie”.
    (Izaak Disraeli, „O czytaniu”. Literacki charakter ludzi geniuszu , 1800)