Czy Imperium Rzymskie najechało na Irlandię?

Imperium Rzymskie chciało kontrolować całą półkulę i wygodnie kontrolowało Wielką Brytanię przez czterysta lat. Wydaje się niezwykle prawdopodobne, że doszłoby do inwazji lub próby okupacji Irlandii. Więc czy Rzymianie najechali Irlandię? Dowiedzmy Się.

Cesarstwo Rzymskie w Europie Zachodniej

Cesarstwo Rzymskie w najszerszym zakresie , III wiek n.e., przez Uniwersytet Calgary

Rzymianie zdołali włączyć południową część Wielkiej Brytanii do swojego terytorium pod przywództwem Juliusz Cezar pod koniec I wieku n.e. Wraz z tą inkorporacją plemiona obu Brytania oraz Gali były teraz podporządkowane Cesarstwu Rzymskiemu zarówno pod względem militarnym, kulturowym, jak i, do pewnego stopnia, religijnym. Ważne jest, aby zrozumieć, że w tym momencie historii nazwa Brytyjczyk była zarezerwowana wyłącznie dla tych ludzi, którzy przyjęli jakąś część kultury rzymskiej i dostosowali się do Cesarstwa Rzymskiego, czy to siłą, czy z wyboru. Rdzennym mieszkańcom Wielkiej Brytanii przydzielono inne imię. Uczeni łacińscy nazywali je Caledonii lub Picti. To oni przenieśli się poza rzymską prowincję, a później poza mur Hadriana, aby uniknąć rzymskich rządów.

Irlandzki książę Agricoli

Agricola wśród rzymskich generałów i cesarzy, William Brassey Hole , 1897, przez National Galleries Scotland

The możliwe wtargnięcie do Irlandii sięga prawie 2000 lat, kiedy Imperium Rzymskie wpychało się w ojczyznę ostatnich pozostałych rdzennych wolnych plemion Wielkiej Brytanii, Pretani . Jest to dość wyraźnie możliwe źródło łacińskiego imienia Cezara nadanego temu terytorium: Britannia. W tym momencie historii Agricola był gubernatorem prowincji rzymskiej. Rządził od 77 do 84 roku n.e., a jego historię spisał Tacyt , jego zięć. W swojej pracy pt Rolniczy Tacyt dał więcej niż wskazówkę dotyczącą inwazji na Irlandię.

Tacyt odnotował, że pod koniec czwartego sezonu kampanii (80 n.e.) Agrykola z powodzeniem ujarzmił centralnych Kaledończyków. Wygląda na to, że zawrócił i znalazł się w Kintyre lub Galloway w południowo-zachodniej Szkocji, skąd mógłby z łatwością spojrzeć na irlandzkie morze, by zobaczyć, co jest teraz Irlandią. Jest prawdopodobne, że to właśnie wtedy Agricola zaczął rozmyślać i przygotowywać się do irlandzkiej inwazji, która obejmowałaby przygotowanie legendarnego Dziewiątego Legionu.

Czy podoba Ci się ten artykuł?

Zapisz się do naszego bezpłatnego cotygodniowego biuletynuDołączyć!Ładowanie...Dołączyć!Ładowanie...

Sprawdź swoją skrzynkę odbiorczą, aby aktywować subskrypcję

Dziękuję Ci!

Według Tacyta, Agrykola miał w swoim towarzystwie irlandzkiego wodza, który został wypędzony ze swojego domu podczas rodzimego powstania. Agricola traktował go jak przyjaciela, mając nadzieję, że pewnego dnia go wykorzysta. Tacyt przypomniał, że jego teść wielokrotnie powtarzał, że Irlandia może być trzymana z jednym legionem i kilkoma posiłkami. Źródło tych informacji, jak również geografia Irlandii, mogły pochodzić od wygnanego irlandzkiego towarzysza Agricoli.

Tacyt odnotował również, że w piątym roku kampanii, przeprawiając się wiodącym statkiem, [Agricola] pokonał nieznane dotąd ludy w serii udanych akcji. Podczas gdy niektórzy sugerowali, że celem była Zachodnia Szkocja, sugerowano, że podróż statkiem na terytorium Kaledonii nie ma sensu, a to doprowadziło do spekulacji, że niezbadanym terytorium rzeczywiście była Irlandia.

Większość uczonych uznaje werset Navi in ​​proxima transgressus za podróż statkiem na sąsiednie terytorium. Z obszaru południowo-zachodniego wybrzeża Szkocji hrabstwo Antrim w Irlandii jest oddalone o zaledwie 13 mil. Czy Agricola, jak? Alfreda Gudemana sugeruje, czy byłeś pierwszym Rzymianinem, który postawił stopę na Irlandii?

Ważne jest, aby pamiętać, że nawet jeśli Agricola prawdopodobnie udał się na wyspę Irlandię, nigdy całkowicie nie podbił tamtejszej ziemi ani ludzi. Niedługo po tym okresie Północni Kaledończycy utworzyli powstanie, które ostatecznie stało się przyczyną bitwy pod Mons Graupius w 83 roku n.e., po której Agricola został odwołany do Rzymu w 84 roku n.e. Jednak odkrycie Agricoli i jego prawdopodobne podróże przez morze mogły być początkiem długiej linii rzymskich najazdów w nadchodzących stuleciach.

Grawerowana strona tytułowa „Juvenalls Satyrs”, autorstwa Thomasa Rawlinsa , 1645-1670, przez British Museum

Finał Rzymskie dowody literackie dla inwazji na Irlandię pochodzi z poezji. Juwenalia był poetą Flawiuszów urodzonym w Cesarstwie Rzymskim w I wieku, ale później został wygnany. W jego Satyry , stwierdza, że ​​broń Rzymian została zabrana poza wybrzeże Irlandii, a niedawno podbili Orkady. Podobno napisał to około 100 roku n.e., jakieś dwie dekady po tym, jak Agricola i jego „irlandzki książę” mogli tam wylądować.

Tuathal, pierwszy Goidel: czy był irlandzkim księciem Agricoli?

Nawrócenie Goideli na chrześcijaństwo , 1905, za pośrednictwem Biblioteki Narodowej Walii

Starożytną literaturę irlandzką czyta się najczęściej jako opowieści, które niestety zostały źle zinterpretowane przez chrześcijańskich uczonych. Jednak niektórzy z największych uczonych irlandzkich znaleźli cienie prawdy w niektórych legendach.

Tak się składa, że ​​podobna historia pojawia się w irlandzkich legendach i późniejszej średniowiecznej poezji o powracającym irlandzkim wodzu imieniem Tuathal, który został wygnany w powstaniu tubylców. Mówi się, że wrócił z Wielkiej Brytanii po dwudziestu latach z armią, aby podbić część irlandzkich Midlands.

Najstarsza wzmianka o Tuathal pochodzi od IX-wiecznego poety Maela Mury, który opowiadał o swoim trzydziestoletnim panowaniu w Tarze i późniejszej śmierci w 136 roku n.e. Oś czasu legendy Tuathala wydaje się pokrywać z opowieścią o Agricoli i jego przyjacielu wodzu. Jeśli naprawdę wrócił z Wielkiej Brytanii do ojczyzny po wyprawie z Agricolą, to został kolejnym przywódcą Tary.

Goidelowie to ważny lud irlandzkiej prehistorii. Najprawdopodobniej jednak przybyli do Irlandii z Wielkiej Brytanii. Nazwa Goidel pochodzi od słowa Brythonic „Guidil” (rajder lub cudzoziemiec). To dalej wskazuje na ich pochodzenie. Ich nazwa została prawdopodobnie przyjęta w Wielkiej Brytanii, zanim najechali Irlandię i odtąd znana jest jako Goidels.

Te dwie historie są zbieżne, Tuathal wrócił do Irlandii z Wielkiej Brytanii z armią składającą się zarówno z Goideli, jak i Romano-Brytyjczyków, aw historii Goidela nazywają Tuathala pierwszym Goidelem.

We wczesnym średniowieczu w Irlandii Goidelowie przejęli w posiadanie niektóre z największych pogańskich miejsc w Irlandii. Legendy mówią, że stali się wiodącym autorytetem w miejscach takich jak Tara w hrabstwie Meath, Clogher w Tyrone i Cashil w Munster.

Ich rzymski wpływ jest widoczny, ponieważ używali łacińskiego słowa „Cashil” dla zamku w swoich miejscach, a archeolodzy znaleźli tylko rzymski lub rzymsko-brytyjski materiał z epoki żelaza i bez tubylca Irlandzki materiał z tamtych czasów.

Wyspa Lambay i Fort Drumanagh w Dublinie

Mapa Irlandii Ptolemeusza , II wiek, via National Museum of Ireland

Wyspa Lambay leży tuż przy wybrzeżu Dublina, gdzie w 1927 roku odkryto pochówki wojowników rzymsko-brytyjskich datowane na I wiek n.e. Wśród szczątków było pięć rzymsko-brytyjskich broszek, pagórki pochwy, pierścień z brązu na palec, żelazne lustro , złamany żelazny miecz i obręcz, popularny rzymsko-brytyjski pierścień na szyję.

Sugeruje się, że zmarli byli zromanizowanymi Brytyjczykami, prawdopodobnie z Bandyci plemię. Ze względu na mapę Wysp Brytyjskich Ptolemeusza z II wieku istnieją dowody na to, że Bryganci najprawdopodobniej mieszkali w tym czasie zarówno w północnej Brytanii, jak i południowo-wschodniej Irlandii.

Ptolemeusz wspomniał, że „Lismoy” (później Lambay) był w tym czasie niezamieszkany. Jednak dzięki tym nowym dowodom uczeni mogą założyć, że materiały źródłowe Ptolemeusza były przestarzałe i że rzymscy Brytyjczycy żyli na wyspie już od końca I wieku.

Niedawno przedmioty odkryte w nadmorskim miejscu Drumanagh na północ od Dublina skłoniły uczonych do przekonania, że ​​Rzymianie mogli być tam podczas swoich kampanii wojskowych w I i II wieku, wykorzystując wybrzeże jako przyczółek.

Słowo Drumanagh pochodzi z tego samego pochodzenia językowego, co Dodaj to . Manapii byli odgałęzieniem kontynentalnego ludu morskiego, czasami określanego jako Menapii. Sprawiali kłopoty Cezarowi w poprzednim stuleciu, zanim ujarzmił i spacyfikował wiele z tych plemion, włączając je do Imperium Rzymskie . Mieli placówki w Galii, Wielkiej Brytanii i Irlandii i według mapy Ptolemeusza zamieszkiwali okolice Dublina.

Manapii mieli bliskie związki z Brygantami. Możliwe, że Imperium Rzymskie wykorzystywało menapowskich Galów lub menapowskich pomocników Wielkiej Brytanii do niewielkich wtargnięć do Irlandii i było źródłem skupisk materiału rzymsko-brytyjskiego. Możliwe też, że pomagali Goidelom w powrocie i mogli składać się z byłych pomocników armii Agricoli. Do 400 roku n.e. Zawiadomienie o wyróżnieniu ’ wymienia dwa legiony menapijskie.

Górna część miecza rzymsko-brytyjskiego , I wiek n.e., przez British Museum

Barry Raferty, irlandzki historyk, był jedną z niewielu osób, które widziały kilka znalezisk Drumanagh, które pozostały prawnie ograniczone i nie są udostępniane publicznie. Raferty twierdzi, że w rzeczywistości byli to Rzymianie. Następnie napisał książkę Pagan Ireland, w której opisuje przedmioty znalezione, według niego, przez nielegalny wykrywacz metalu. Znaleziska obejmują między innymi rzymską ceramikę, rzymskie monety z czasów panowania Tytusa (CE 79-81), Trajana (98-117) i Hadriana (117-138), a także rzymskie broszki i sztabki miedziane. początek.

Dowody archeologiczne na poparcie Cesarstwa Rzymskiego w Irlandii

Mapa pokazująca miejsca, w których rzymskie artefakty zostały odzyskane z irlandzkiego Midlands/South , Obrady Królewskiej Akademii Irlandzkiej , 51, 1945 – 1948, za pośrednictwem JSTOR

To był dość szczęśliwy incydent, że praca Cezara Gallo Wars przetrwał, bo gdyby nie, to nigdy nie dowiedzielibyśmy się o pierwszej próbie zdobycia Brytanii przez Juliusza Cezara. Powodem jest to, że żadne dowody archeologiczne nigdy nie udowodniły tej inwazji. Uważam, że w Irlandii mylimy się, szukając dowodów całkowitego podboju. Zamiast tego staram się pokazać, że obecność zromanizowana jest oczywista, a rdzenni irlandzcy arystokraci i ich kultura została zastąpiona ideologią rzymską.

W Irlandii mamy materiały rzymskie i rzymsko-brytyjskie, które akurat kojarzą się z legendami Tuathal i jego goedelskimi następcami. Miejsca takie jak Newgrange, Tara i Knowth w Dolinie Boyne, Clogher w Tyrone, a zwłaszcza południowo-wschodnie wybrzeże, są związane z Tuathal w legendzie i przypadkowo mają większość rzymskiego materiału rzymsko-brytyjskiego w Irlandii.

Mówi się, że Tuathal po powrocie zdobył neolityczne miejsce rytualne znane jako Tara w hrabstwie Meath. Jedna część tego miejsca jest nazywana Synodami Tary i wyprodukowała znaczną ilość rzymskich materiałów, takich jak naczynia do wina, przepychacz, przekładki, dwie rzymskie kłódki i zdobiona ołowiana pieczęć. Co istotne, z tej części Tary nie wydobyto rodzimego materiału z epoki żelaza, co wskazuje, że mieszkańcy byli Rzymianami, a nie tubylcami korzystającymi z dobrodziejstw rzymskiego handlu.

Monety rzymskie z Newgrange Obrady Królewskiej Akademii Irlandzkiej , 77, 1977, przez JSTOR

Newgrange i Knowth są uważane za znajdujące się w tym samym sąsiedztwie, co Tara, połączone razem jako pomniki w Dolinie Boyne. Co najmniej dwadzieścia pięć monet rzymskich odkryto w Newgrange wraz z fragmentarycznymi rzymsko-brytyjskimi naszyjnikami, broszkami i pierścionkami. Monety zostały rozłożone celowo w jednej części witryny, w stylu wotum, przypominającym, jak zromanizowani obywatele umieszczali monety w święty sposób.

Miejscem silnie związanym z Goidlami i do pewnego stopnia z Tuathal było Fremain, obecnie nazywane Frewin Hill w hrabstwie Westmeath. Po raz kolejny istnieją dowody na poparcie, że Goidelowie byli zromanizowanym plemieniem, ponieważ w Loch Lene, niedaleko Fremain, łódź rzymska został odkryty. Została potwierdzona jako metoda konstrukcji Brytania i został wykonany przez rzymskie ręce około I wieku n.e., zgodnie z datowaniem radiowęglowym.

Jednym z najważniejszych podbojów Tuathal było plemię współczesnego Leinster i zajęcie ich rodzimego miejsca, Knockaulin. Tutaj odnaleziono jeszcze więcej rzymskich obiektów brytyjskich, w tym dwie brązowe broszki datowane na I wiek. Niestety miejsce to zostało opuszczone w okresie wczesnochrześcijańskim, a nawet częściowo spalone.

Kompleks robót ziemnych w Clogher w hrabstwie Tyrone wyprodukował brak rodzimego irlandzkiego materiału z epoki żelaza . Wyprodukowała jednak kilka wczesnych rzymskich lub romano-brytyjskich przedmiotów. Mówiono, że została zbudowana przez miejscową kobietę o imieniu 'ale' która była zarówno boginią lokalnej doliny, jak i matką Fedelmina Rechtaidsa, który był nikim innym jak synem Tuathala.

Broszka rzymsko-brytyjska , odkryto rzekę Bann, via Archeologia Irlandia , 10(3), 1993, przez Akademię

Wśród nich znalazła się broszka rzymsko-brytyjska z I wieku n.e., która jest szczególnie interesująca, ponieważ jest złocona. Oznacza to, że była niezwykle rzadka wśród broszek w Wielkiej Brytanii i Irlandii i wskazuje na wysoki status jej właściciela. Wśród znalezisk znalazły się również przedmioty ceramika szkliwiona który miał wyraźne podobieństwa do ceramiki rzymsko-brytyjskiej z I wieku.

Pochówki rzymskie w Irlandii?

Urna ze szkła rzymskiego ze Stoneyford , Co. Kilkenny, Archeologia Irlandia , 3(2), 1989, za pośrednictwem JSTOR

Niewielka liczba miejsc w Irlandii, w szczególności Stoneyford w hrabstwie Kilkenny w południowo-wschodniej Irlandii, wyprodukowała przedmioty pogrzebowe wskazujące na obecność Rzymian. Spalone szczątki znaleziono w szklanej urnie. Towarzyszyła mu szklana fiolka na kosmetyki oraz brązowe lustro. Ten rodzaj pochówku był typowy dla rzymska klasa średnia w I wieku n.e. i sugeruje obecność małej społeczności rzymskiej w południowo-wschodnim regionie Irlandii.

Inne pochówki związane z Rzymianami i Brytyjczykami odkryto w Bray Head w hrabstwie Wicklow. Zmarłych chowano z kamieniami u ich głowy i stóp oraz z miedzianymi monetami Trajana (97-117 n.e.) i Hadriana (117-138 n.e.). Może to mieć związek z rzymskim zwyczajem pogrzebowym umieszczanie monet w ustach i oczach zmarłego.

Wspomniane powyżej znaleziska z Lambay Island i Bray Head są podobne pod względem daty i przypominają materiał z fortu na cyplu Drumanagh. Witryny te znajdują się w nieco bliskim kontekście, a jeśli nic więcej, stanowią bliższe więzi z Rzymianami Imperium w środkowej Irlandii w porównaniu z północną i zachodnią Irlandią.

Chociaż sugerowano, że handel jest wystarczającym powodem do rozmieszczenia niektórych rzymskich artefaktów na rdzennych irlandzkich stanowiskach, wiele z tych miejsc, w których odkryto elementy kultury rzymskiej, nie dostarczyło prawie wcale rodzimego materiału irlandzkiego z tego samego okresu. Jest to szczególnie widoczne w miejscu synodów w Tara, obok kompleksu robót ziemnych w Clogher i Cashil na południu.

Rzymski materiał Irlandii nie jest w nadmiarze. Występuje jednak w gęstych ilościach na wspomnianych wyżej obszarach. Ponadto, jak się wydaje, Irlandczycy korzystali z dobrodziejstw handel tene , a dla większości nie byli zainteresowani bibelotami, które mieli do zaoferowania rzymscy wpływowi.

Wpływ Cesarstwa Rzymskiego na Irlandczyków

Rzymska figurka z brązu (odzyskany z doliny Boyne), przez Narodowe Muzeum Irlandii

Oczywiste jest, że doszło do jakiegoś wtargnięcia i że ci sprzymierzeni z Cesarstwem Rzymskim dokonali kilku małych najazdów na Irlandię, nawet zastępując niektórych rdzennych przywódców. Wydaje się, że nie było interwencji wojskowej na dużą skalę. Zamiast tego, grupy zromanizowanych plemion z Europy Zachodniej przez wiele stuleci były w stanie zromanizować Irlandię. Pozostaje główne pytanie bez odpowiedzi: czy to była oficjalna ingerencja? Czy po prostu ludzie sprzymierzeni z ciągle rozszerzającym się Imperium Rzymskim, przyjmujący rzymski styl życia?

Motywacja irlandzkiej inwazji z Cesarstwa Rzymskiego była dobrze znana. Tacyt stwierdził Większa część Wielkiej Brytanii byłaby prosperująca, gdyby siły rzymskie były wszędzie, a wolność zostałaby usunięta z pola widzenia. Chociaż potwierdza również, w jaki sposób handel na całym Zachodzie przebiegałby płynniej dla Cesarstwa Rzymskiego, gdyby podbito Irlandię, stwierdzając:

Irlandia znajduje się między Wielką Brytanią a Hiszpanią i jest łatwo dostępna z mórz wokół Galii. Rozwiąże najsilniejsze części naszego Imperium z wielką wzajemną korzyścią.

Czy więc Imperium Rzymskie najechało na Irlandię?

Rzymski triumf , anonimowy , XVI wiek, via Metropolitan Museum of Art

Irlandczycy epoki post-żelaznej, znanej jako okres średniowiecza, od dawna byli rozumiani jako bardziej kulturowo, religijnie i politycznie związani z post-rzymską Brytanią, niż z rdzenną kulturą i wierzeniami epoki żelaza, które istniały w Pogańska Irlandia . Nie można zaprzeczyć rzymskiej obecności i bez względu na to, czy siłą, czy nie, Irlandczycy z pewnością byli powoli romanizowani.

Sama irlandzka legenda nie może udowodnić rzymskiej inwazji na Irlandię, podobnie jak nie może być jedynym opisem kilku rzymskich źródeł, takich jak Tacyt. Zbiór drobnych przedmiotów archeologicznych związanych z legendami, wśród szczęśliwych zachowanych relacji z kilku źródeł, wszystkie zebrane razem, mocno wskazują na rzymskie wtargnięcie, które miało trwały wpływ na rdzennych Irlandczyków.