Bogowie celtyccy: 8 bogów czczonych w Imperium Rzymskim

Wielkie Danie ze skarbu Mildenhall , rzymsko-celtycki, IV wiek n.e., przedstawiający różne bóstwa, dzięki uprzejmości British Museum

Celtowie byli starożytnym ludem indoeuropejskim, który można było wspólnie zidentyfikować dzięki użyciu podobnych języków i atrybutów kulturowych. Ich społeczności rozciągały się na terenie dzisiejszej Wielkiej Brytanii, Francji, Niemiec, Włoch, Hiszpanii i Bałkanów. Dowody archeologiczne sugerują, że bogowie celtyccy byli czczeni przez te społeczności już od 3000 roku p.n.e. Jednak połączenie braku pisemnych dowodów i ograniczonych przykładów boskich wyobrażeń oznacza, że ​​trudno jest sformułować ostateczne stwierdzenia na temat celtyckich bogów i przekonania religijne .

Celtyccy bogowie pod rządami Rzymian

Mapa świata celtyckiego za pośrednictwem aplikacji Mapy w sieci

Większość naszych dowodów i zrozumienia dostarczają rzymskie teksty i inskrypcje z I-IV wieku n.e., kiedy Imperium Rzymskie pochłonęło wiele regionów celtyckich.

Mapa Cesarstwa Rzymskiego, via Vox

Rzymskie władze rządzące były zaskakująco tolerancyjne w stosunku do innych religii, wierzeń i ich bogów. Ale Rzym nie mógł całkowicie uniknąć narzucenia własnej perspektywy i ikonografii na obce praktyki religijne. Na przykład jest kilku celtyckich bogów, których łączono z podobnymi bogowie rzymscy próbując zharmonizować rzymską okupację obcego kraju, takiego jak bogini Sulis Minerwa .

Dlatego prawdziwe szczegóły celtyckich bogów i bogiń oraz sposoby ich czczenia mogą na zawsze pozostać nieuchwytne. Wiemy jednak, że istniała szeroka gama celtyckich bogów należących zarówno do kultów lokalnych, jak i bardziej rozpowszechnionych. Jasne jest również, że większość tych bóstw utożsamiano z różnymi aspektami świata przyrody.

tarani, Bóg piorunów

Gallo-rzymski posąg Taranisa, z jego symbolicznym kołem i orłem Jowisza, via Deo Mercurio

Czy podoba Ci się ten artykuł?

Zapisz się do naszego bezpłatnego cotygodniowego biuletynuDołączyć!Ładowanie...Dołączyć!Ładowanie...

Sprawdź swoją skrzynkę odbiorczą, aby aktywować subskrypcję

Dziękuję Ci!

Taranis, znany również jako Tanarus, był celtyckim bogiem nieba i piorunów. Istnieją archeologiczne dowody na jego kult w Wielkiej Brytanii, północnej Francji i Niemczech i wydaje się, że był jednym z najważniejszych bogów celtyckich.

Wspomina o nim również rzymski poeta Lucan w swoim wierszu Farsalia . Lucan twierdzi, że składano Taranisowi ofiary z ludzi, ale współcześni historycy są podzieleni co do tego, czy Celtowie rzeczywiście stosowali tę praktykę.

Taranis był prawdopodobnie również bogiem słońca, ponieważ często jest kojarzony z symbolem koła. Był to niebiański symbol używany do reprezentowania przełomowych faz roku i zmieniających się pór roku. Ze względu na jego skojarzenia i znaczenie w religii celtyckiej, Taranis jest często ściśle związany zrzymski bóg Jowiszw przedstawieniach wizualnych.

Uszy, Bóg słońca

Gallo-rzymski teatr w Lyonie, kluczowa lokalizacja dla kultu Lugusa

Niewiele wiadomo o celtyckim bogu Lugusie, znanym również jako Lug lub Lugh, ale uważa się, że był on związany ze światłem i sztuką. Jego kult był szeroko rozpowszechniony w całej Europie, co można zobaczyć w wielu nazwach miejsc, które pochodzą od jego imienia, takich jak Lyon we Francji i Carlisle w północnej Wielkiej Brytanii.

Trójgłowy posąg Lugusa, via Irish Archeology

Pomimo jego popularności, odkryto kilka jego ikonograficznych przedstawień. Z rzadkich przykładów, które mamy, jest zwykle reprezentowany w potrójnej formie. Było to powszechne dla wielu celtyckich bogów i bogiń i uważa się, że reprezentuje celtycką wiarę w ochronną naturę grup trzech. Możliwe, że pierwotnie był jednym z trzech braci. Juliusz Cezar odnosi się do Lugusa w De Bello Gallico jako Mercurius, pokazując, że Rzymianie kojarzyli go z bóg Merkury .

Węzły, Polowanie i uzdrawianie Boga

Brązowa figurka psa Nodens, via Christie’s

Nodens był celtyckim bogiem polowań, psów i najczęściej uzdrawiania. Z tego powodu jest często kojarzony z klasycznym bogiem uzdrawiania, Asklepios . Wydaje się, że Nodens był wyłącznie brytyjskim bogiem i nie znaleziono żadnych jego przedstawień w ludzkiej postaci. Zamiast tego w miejscach jego kultu znaleziono wiele posągów psów, a historycy nie są zdecydowani, czy te posągi przedstawiają boga w postaci zwierzęcej, czy też pies był sługą Nodensa.

Osiedle Lydney Park, w którym znajdują się pozostałości dużego kompleksu świątynnego poświęconego Nodensowi, via Ticket Source

Największe miejsce kultu Nodensa odkryto w Osiedle Lydney Park w Gloucestershire , Anglia. Miejsce to składa się z dużego kompleksu świątynnego, który uważany jest za sanktuarium lecznicze, ponieważ odkryto tam wiele narzędzi medycznych, takich jak narzędzia optyczne.

Boginie Matki Karmiące Boginie Matki

Potrójne Boginie Matki niosące kosze z jedzeniem, przez Muzeum Corinium

Deae Matres, czyli Boginie Matki, są powszechnie znane pod łacińską nazwą. Jednak w inskrypcjach znajdują się również celtyckie sufiksy, prawdopodobnie w celu identyfikacji konkretnego plemienia lub zlokalizowanego kultu. Boginie-Matki były czczone na całym świecie celtyckim, od Wielkiej Brytanii po północne Włochy.

Najściślej kojarzą się z płodnością i porodem, ale także z wodą i naturalnymi źródłami. Uważano, że boginie-matki zapewniają ochronę przed niebezpieczeństwem porodu i śmiertelności niemowląt.

Karmiące Boginie Matki , wydobyty w Auxerre we Francji, via Univ. z Lyonu

Posągi często przedstawiają je w trzech egzemplarzach i można je postrzegać jako karmiące niemowlęta lub trzymające kosze z jedzeniem, kluczowy symbol płodności. W grobach znaleziono również gliniane figurki produkowane w Galii, co sugeruje, że wierzono, że te boginie również zapewniają ochronę w życiu pozagrobowym.

Genii Cucullati „Duchy z kapturem”, Bogowie Zdrowia

Genii Cucullati z siedzącą Boginią Matką, przez Muzeum Corinium

Genii Cucullati to kolejna grupa trzech trzech celtyckich bogów czczonych w Wielkiej Brytanii, Galii i Niemczech. Znani pod łacińską nazwą, która tłumaczy się jako Zakapturzone Duchy, ci bogowie są pokazani w celtyckim płaszczu i kapturze. Niektórzy historycy nazywają ich również bogami karłowatymi, ponieważ na niektórych kamiennych rzeźbach wydają się być niskiego wzrostu; może to jednak wynikać jedynie ze stylizowanej i szczątkowej natury jakiegoś celtyckiego rzemiosła.

Cucullati to tajemnicza grupa i niewiele wiadomo o ich dokładnych powiązaniach. Są one często przedstawiane z boginiami matkami, jak na powyższym obrazku, co doprowadziło wielu do przekonania, że ​​są one związane z płodnością, a być może także dobrobytem. Czasami są pokazywane z koszami jajek, uznanym celtyckim symbolem życia i narodzin.

Epona, Bogini Płodności

Kamienna rzeźba Epony z dwoma końmi, przez bałkańskich Celtów

Epona była celtycką boginią koni, kucyków i mułów, jej imię wywodzi się od galijskiego słowa oznaczającego koń. Często jest przedstawiana na koniu lub stojąca między dwoma końmi. Istnieje kilka przykładów jej trzymania kosza z owocami, co prowadzi niektórych do przekonania, że ​​była również związana z płodnością, podobnie jak Boginie Matka.

Większość związanych z nią znalezisk archeologicznych pochodzi ze wschodniej Galii i Niemiec. Jednak Epona jest niezwykła, ponieważ była celtycką boginią przyjętą później przez Rzymian. Była szczególnie popularna wśród dywizji kawalerii armia rzymska , która pomogła szerzyć jej kult w całym imperium. Jej imię pojawia się również w pracach rzymskich pisarzy Juvenala i Apulejusza, którzy nawiązują do przedstawień jej znalezionych w stajniach dla koni.

Coventina, Bogini rzeki

Mur Hadriana, Northumberland, via English Heritage

Coventina jest przykładem celtyckiej bogini należącej do kultu zlokalizowanego w północno-wschodniej Anglii. W miejscu starożytnej studni w Carrawburgh odkryto wiele związanych z nią artefaktów. Carrawburgh znajduje się na Mur Hadriana , który został zbudowany w całej północnej Anglii na rozkaz cesarza Hadriana około 122 roku n.e. Monety znalezione w studni sugerują, że kult Coventina rozwinął się między II a IV wiekiem n.e.

Płaskorzeźba potrójnej Coventiny, via Wikimedia

W pobliżu studni znaleziono wiele honorowych ołtarzy, a ich inskrypcje sugerują, że była czczona jako bogini rzeki, która mogła stanowić ważne źródło wody dla okolicy. Ołtarze są w większości poświęcone przez mieszkańców, ale ich ikonografia jest w całości rzymska, co podkreśla rzymską okupację tego obszaru.

Nieznani celtyccy bogowie i boginie

Celtycka urna twarzowa przedstawiająca nieznane bóstwo, via Mary Harrsch

Jest wielu celtyckich bogów, o których niewiele wiemy, co dodaje tajemniczego uroku celtyckiej społeczności. Jednym z takich przykładów jest bogini Sattada. W 1835 r. na cmentarzu w Northumberland w Anglii odkryto mały ołtarz z inskrypcją. Zagadkowa inskrypcja na ołtarzu nie została jeszcze definitywnie zrozumiana. Jest dedykowana Sattadzie lub Satiadzie.

Nic nie wiadomo o tej bogini i nigdzie indziej nie pojawia się w dokumentach archeologicznych. Sugeruje się, że może być pomniejszą boginią rzeki, podobną do Coventiny, ponieważ pochodzi z tego samego regionu. Całkowicie nieznani są też dedykatorzy ołtarza Textoverdi. Historycy przypuszczają, że mogą być robotnikami włókienniczymi z plemienia galijskiego, ponieważ ich nazwa wywodzi się od słowa oznaczającego tkacza.

Ołtarz do Sattady przez rzymskie inskrypcje Brytanii

Dlatego celtyccy bogowie i boginie przybierają różne formy, a niektórzy do dziś utrzymywali swoją prawdziwą tożsamość w tajemnicy. Jednakże, pomimo ich tajemniczego pochodzenia, jasne jest, że bóstwa te były nieodłącznie związane ze światem przyrody i najbardziej podstawową z ludzkich trosk: reprodukcją i utrzymaniem.

The wpływy rzymskie nie można nie doceniać tego, jak dziś postrzegamy religię celtycką, ale w dużej mierze wynika to również z dominacji Imperium Rzymskie , jego autorów i napisów, że w ogóle cokolwiek o nim wiemy.